干貨教程丨超詳細(xì)的速寫教材，想畫不好都難,！速寫,，顧名思義也就是快速地寫生技法,，在較短地時間內(nèi)畫出人物或事物準(zhǔn)確的形態(tài)，以達(dá)到對事物人物形體快速總結(jié)歸納的練習(xí)方式,，雖然不需要畫的細(xì)致,，但必須要畫的準(zhǔn)確，使每個人物或事物該有的特征都得表達(dá)出來,。速寫中頭部的畫法,。速寫中頭發(fā)的畫法。速寫中五官的畫法,。速寫中頸部,、衣領(lǐng)的畫法。

大力鷹爪功,。呼氣時,，氣息從下丹田上涌至中丹田（胸膛），使小腹自然陷進(jìn),，中丹田鼓起（同樣不可有意為之）,。行體操中的虎臥撐運動：吸氣時，氣息從鼻吸入至下丹田,，雙臂彎曲,，身體貼近地面；呼氣時,，氣息從下丹田上涌至中丹田,，雙臂慢慢推動身體離開地面。略停片刻,，右臂推撐伸直還原,，同時呼氣，氣息從下丹田送至上丹田,。再以鐵砂替換細(xì)沙,，加至缸口加滿，約一百五十余斤,，能升降自如,，則大力鷹爪功陽勁練成。

力線平衡術(shù)——不一樣的理筋正骨療法（三）肌筋膜鏈?zhǔn)羌∪?、韌帶及相關(guān)軟組織按照特定的層次和方向,，以筋膜直接相連，或以力學(xué)形式間接相連,，對維持身體姿態(tài)和產(chǎn)生運動起著重要作用的連續(xù)體,。后表鏈?zhǔn)侵笍淖愕捉钅ぁ⊥热^肌—股二頭肌短頭—腘繩肌—坐骨神經(jīng)—骶粗隆韌帶—豎脊肌—顱頂筋膜的一塊肌筋膜鏈。當(dāng)位于足底的足底筋膜緊張時,，就會拉緊小腿三頭肌,、腘繩肌腱進(jìn)而影響到豎脊肌以及顱頂筋膜,，因此會使頭頸部疼痛。

《全圖易筋經(jīng)》練法接前式,，數(shù)四十九字畢，全身往后一仰,，以腳尖離地之意,，趁勢一仰，將兩臂橫伸直與肩平,，虎口朝上,，數(shù)四十九字，每數(shù)一字,，想兩拳往上往后用力,，胸向前合，拳加一緊,?！兑捉罱?jīng)圖說》練法前式已畢，將兩拳收回兩乳之上,，即抬起翻拳向前起,，對鼻準(zhǔn)頭，拳背食指大節(jié)骨去鼻準(zhǔn)二,、三寸,，數(shù)一字，拳一緊,，合四十九字,。拳掌朝上，拳背朝下,，兩肘尖夾過身后,，數(shù)四十九字，每數(shù)一字,，拳加一緊，兩臂不可貼身,，亦不可離遠(yuǎn),。

慢慢揉這個膜，腹直肌外面的筋膜和皮膚層下面的深筋膜氣充足了,，它就肥厚了,，養(yǎng)得肚子里的肉和肌腱氣也足了，肌肉塊就顯不出來了,。因為皮膚下面的淺筋膜或深筋膜有三個小隙室,，其中有一個隙室?guī)母贡诘哪みB到會陰,，所以揉腹的時候能感覺到這個情況有它的解剖學(xué)的基礎(chǔ)，不是光憑意念想的,。從皮膚層到深層筋膜（腹橫筋膜）,，再到腹膜，然后到腹腔里面的系膜,、臟器表面的漿膜,，這樣一層層深入，就把腹腔的內(nèi)氣充實起來了,。

解密太極【柔,、松、空,、無】四重境界解密太極【柔,、松、空,、無】四重境界,。是太極拳入門很關(guān)鍵的階段。首先,，身體要有重心（重心就是丹田）,，身體要有“松沉”，但我們自然門是不講丹田的,，只講小腹要“松”,，一個“松”字告訴你腹不存物，但要有重心,，丹田又要有物,，這不只是哲學(xué)問題，更是功夫問題,。我們很多太極學(xué)子往往認(rèn)為“柔”這個階段在練拳的過程中不是太重要,，“松”才是練太極拳最重要的階段，也是練太極拳最難的階段,。

一套很有質(zhì)感的黑白肖像漫畫似顏繪頭像合集今天畫了一套黑白的稍微有一點水墨質(zhì)感的漫畫,，簡單的明暗關(guān)系就能表達(dá)出人物的質(zhì)感。

人發(fā)殺機(jī)，天地反覆,；天地,，萬物之盜,；天生萬物使春生夏長，天亦殺萬物使秋斂冬藏,，這是自然規(guī)律,。天地生萬物亦殺萬物，萬物生人亦殺人,，人生萬物亦殺萬物,。人只知道萬物從陰陽而生，將這看不見,、摸不著的東西稱之為“神”,；自然之道靜，故天地萬物生,。愚昧的人,，大搞占卜預(yù)測，將戰(zhàn)爭的勝負(fù)交由上天,，崇拜的是自以為降恩于己的天地神明;我則隨時隨地觀察轉(zhuǎn)化變遷的事物,，掌握規(guī)律捕捉戰(zhàn)機(jī)，運用的是來自于天地萬物的真正智慧,。

譯文：自然之性是人的本性,，人是自然時機(jī)的產(chǎn)物，研究自然變化規(guī)律,，以便確定人的規(guī)律,。譯文：天地生養(yǎng)萬物，天地也消亡萬物,，這是自然規(guī)律,。天地的能量，可以被萬物盜??；天將萬物都包容于一身，看似自私,，然而天的變化又造福于萬物,，所以天又是大公無私的。譯文：愚昧的人以為天地變化是神圣的,，我卻認(rèn)為萬物變化的規(guī)律才是神圣的,。原文：自然之道靜，故天地萬物生,。譯文：自然規(guī)律一直靜靜地運行著，因而能產(chǎn)生出天地萬物,。

正如老子所說：“上善若水,，水善利萬物而不爭,。”水之所以強大,，不在于它的猛烈,，而在于它的柔和，它順應(yīng)地勢,，滋養(yǎng)萬物,。中國古代哲學(xué)中素來有“天人合一”之說，即宇宙的運行可以通過觀察掌握在人手中,，而萬物的生成和變化則源自于人的行為和內(nèi)在,。“自然之道”指宇宙萬物的本源和本性,，是一種至高無上的存在狀態(tài),。“靜”是一種超越時間和空間的空寂狀態(tài),，是萬物生成和變化的起點,，也是宇宙萬物的最終歸宿。

鬼谷七項修煉：盛神法五龍,，精氣神才是你一切財富的根基。心藏神,，身不健者心難寧,，心難寧者神不聚，神不聚者力不足,；盛神中有五氣,，神為之長，心為之舍,，德為之大,；神是五氣的統(tǒng)帥，心是五氣的駐所,，德是五氣的關(guān)鍵,。道是化育萬物的無形之氣，在天地之前就形成了,，可是沒有人見過它的形狀,，也沒有人知道它的名稱，于是姑且稱之為神靈。志,，思,，神，心,，德,；心是養(yǎng)氣的，心之氣匯入到萬物之氣的懷抱之中,，就會呈現(xiàn)出和的最高境界,。

《陰符經(jīng)》：一部高度精煉的道教經(jīng)書,，隱藏世界底層的運行規(guī)律,。李荃在《黃帝陰符經(jīng)疏序》說自己年輕時喜歡神仙之道，常游歷名山,，一次在嵩山石壁中得此書,，上面寫著上清道士寇謙之（寇謙之北魏時期道教代表人物，曾在嵩山修道三十年,，北魏太武帝拓跋燾的國師,，改革新天師道）。人能盜萬物資身以充榮祿富貴,，殊不知萬物反能盜人以生禍患,，只有天地、萬物,、人相互制約,，和諧相處，方能天地人合一,。能生萬物,，陰陽為至神矣。

人體動態(tài)結(jié)構(gòu)素材，都是干貨,，收藏好,。人體動態(tài)在繪畫創(chuàng)作中有很重要的作用。先上一波其中的人體素材圖..........................................................................................1000余幅作者手繪的人體形態(tài)素描速寫集,。凝結(jié)了教授20多年的研究和教學(xué)經(jīng)從頭與頸,、軀干、手臂根部,、到上下肢和整體視覺從多種角度,、不同維度來表現(xiàn)人體各部分的形態(tài)在系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以更輕松的方式、幫助讀者學(xué)習(xí)人體形態(tài),。

藝術(shù)欣賞——曲線，延長審美的維度 藝術(shù)欣賞——曲線,，延長審美的維度 曲線，延長審美的維度 凡·高曾說過：“一幅畫如果只有直線的重疊便會變得單調(diào)乏味,，只有加上曲線的勾勒才能成就完美的的畫作,。” 我們總是習(xí)慣在直線的前面加上嚴(yán)肅的形容詞,，而在曲線的前面加上委婉的形容詞,。曲線是動點運動時，方向連續(xù)變化所成的線,。同時,，曲線一詞又可特指人體的線條。具體到人體,，曲線泛指女性的身材,。

讓你欲罷不能的人體素描女性曲線曼妙,、性感，線條讓人驚艷不已,。

極簡手繪速寫｜人物頭像篇 0基礎(chǔ)也友好,。

養(yǎng)生首要就是養(yǎng)氣血人體健康最重要的就是“氣血”二字,，我們身體的一切疾病,，都是氣血出現(xiàn)問題而導(dǎo)致的。氣血通調(diào)則身體無恙,，百病不生,；氣血是人的后天之本，人體的五臟六腑,、骨骼經(jīng)絡(luò),，乃至毛發(fā)皮膚都必須依賴氣血的滋養(yǎng)，沒有氣血就沒有生命,。我們知道,，氣血運行的通道是經(jīng)絡(luò)，氣血如果運行不暢,，就會堵在那里,，這時候最重要的是將堵塞的經(jīng)絡(luò)打通。所以說健康的根本在氣血，要想身體健康,，就必須氣血充足,、經(jīng)絡(luò)疏通、臟腑平衡,。

使身體保持正能量的訣竅,，意識決定一切,。我們吃進(jìn)肚子的食物，都要先經(jīng)過胃的研磨,，這些食物碎了以后才會由脾以陽氣將其汽化,，變成了“氣”才能吸收，此中的“氣”不是空氣之氣,，而是能量之氣（炁）,，也就是精氣神之氣，就是意識之氣,，也就是意識,，氣就是意識。第一種：是保持慈悲,、寬容,、熱情奔放、快樂心情之人,，他身體之氣就會變得輕清上浮而變成神,，而且也會從宇宙中吸收到的更多的能量，而且都是正能量（即陽氣）,；

精,，為肉身之物質(zhì)能量。那么主要就是練精,，意識穩(wěn)定在物質(zhì)界時,，那么練的，就是這個世界,，此方世界的能量,，這個物質(zhì)頻率的能量，補充的就是物質(zhì)能量,，對應(yīng)肉體的能量,，所以站樁時，感覺氣感非常強,，因為練的是肉體類能量,。當(dāng)你精神不好時,，根本沒心思去練丹田能量，此時需要練的是神,，不是精氣能量,。精氣神，肉體能量滿,，靈體/法身能量就會為滿,，神識/精神力就會壯大，神識可以驅(qū)使法身游宇宙,，也可以單以神識降臨宇宙各世界,。

論述內(nèi)功精髓者,，此篇至寶。內(nèi)功原屬于少林,，后人多不了解內(nèi)功真義,，系凡操內(nèi)壯者目為內(nèi)功，少林目為外功,。實則內(nèi)功即在少林之中,，少林原分內(nèi)外兩功，內(nèi)功即達(dá)摩之易筋經(jīng),，專事推揉練內(nèi)膜,，木槌、木杵,、石袋,、摔打，不習(xí)拳腳,，將氣運于內(nèi)膜之中,，功成刀槍不入，是即所謂“金鐘罩”,。而太極之名內(nèi)家者,，緣該門乃道家張三豐所傳，獨樹一幟,，亦略具內(nèi)功規(guī)模,，卻又非純粹內(nèi)功，故目少林為外家,，家字之名,，即由于此。