漢唐古典舞賞析《相和歌》——北京舞蹈學院已故孫穎教授復原代表作,。北京舞蹈學院漢唐古典舞女子群舞《相和歌》這種舞蹈以使用七盤為多，所以又稱七盤舞.盤,、鼓的數量,、陳放的位置無統(tǒng)一的格式,，可以根據舞蹈動作的要求靈活掌握，要求舞人必須且歌且舞,，并且用足蹈擊鼓面,。盤鼓舞 是漢族舞蹈與外來民族舞蹈融合后產生的一種嶄新舞蹈,。同時有 顯志 的功效，即根據舞蹈內容,、舞者內心情感設計舞容舞態(tài),，變換動作。

有的存世僅有數枚，如五代十國“大蜀通寶”,、“大齊通寶”,、遼代“天顯通寶”；（十一）明朝時期：大中通寶（背鄂,、濟,、福、京,、桂二,、三福、廣二,、廣三,、廣五）、洪武通寶（背京,、鄂,、濟、廣二,、廣五,、桂三、桂五）,、永樂通寶（背三錢）,、弘治通寶（折五）、嘉靖通寶（背二錢,、三錢,、五錢、十一兩,、光背大錢）,、崇禎通寶（背二大錢、背十二兩）,、大明通寶（光背大錢）,、弘光通寶（楷書光背）。

房屋缺角的化解方法 房屋缺角的化解方法,。但現實生活中,，十全十美的房屋難求,，很多時候都會遇到缺角的情況，而房屋缺角對應的方位都會帶兇煞,，容易對居住在其中的人產生不利的影響,。代表疾病：居住者的腹部,、脾胃,、消化系統(tǒng)易生毛病，對于中女的健康運勢負面影響明顯,。代表疾?。褐魅擞懈文懛矫娴募膊。瑒诶?、跛腳,、四肢疼痛、頭痛,、頸項麻木,、膽結石、黃疸等疾病,，防肝膽方面疾病,，對于長男的健康運勢負面影響明顯。

這款紙幣是由北京印鈔廠印刷發(fā)行的,，結合了現代工藝,，采用凹凸兩色的應刷技術和膠印九色的印刷工藝。不僅如此,，這款貨幣還分兩種一種較為普通,、沒有水印，一種有水印,，相對于有五星水印的5元紙幣,，沒有水印的市場價格低了很多。使用水印,、膠印技術，使得這款貨幣標志了我國在印刷工業(yè)上取得的一大進步,，很有歷史意義,。第二套人民幣5元正面有空心的五角星水印，票券正面是各族人民齊聚一堂的畫面,，寓意著各族人民大團結,。

那些流失海外的寶貝：大都會藏殷商青銅器。美國大都會藝術博物館位于紐約第五大道,，占地面積13萬平方米,，是美國最大最著名的博物館,，也是世界五大博物館之一。大都會有豐富的中國青銅器收藏,，自商至漢器物繁多,，其中不少是珍寶級的重器。商青銅鸮形觶,。青銅盉,。商青銅鼎。商青銅方鼎,。商青銅簋,。商青銅尊。商青銅角,。商青銅觚,。商嵌松石青銅觥。商青銅方彝,。商青銅觥,。

中國古錢幣鑒定 第二講 王莽--五代十國。漢興,、永光,、景和幣存世很少，偽造者常用南方五銑錢改刻,，但錢的大小,、形制、字跡和真幣差得很大,，應從大小,、形制、筆劃,、聲音上加以鑒別,，涼造新泉文字瘦小端正，但鑄工較差,，筆劃間常有流銅,，錢文亦不很清晰，如見到錢文特別清晰規(guī)正,，幣面光滑細致者,，即有作偽的可能。前蜀王建曾鑄永平元寶,、通正元寶,、天漢元寶和光天元寶，王衍鑄乾德,、咸康,，均為元寶,。后蜀鑄廣政通寶銅錢和鐵錢。

筆者通過收藏研究認為,，在存世數量多,、內容極豐富的中國歷代古錢幣中，新莽錢幣,、徽宗錢幣,、章宗錢幣和咸豐大錢，堪稱中國古錢幣“四絕”,。最突出的代表有：西漢赤仄五銖,、永安五銖、常平五銖,、五行大布,、永通萬國、隋五銖,、唐早期開元通寶,、南唐唐國通寶、宋元豐通寶,、圣宋元寶,、崇寧通寶、政和通寶,、宣和通寶,、南宋嘉定元寶、金大定通寶,、元至正通寶,、明永樂通寶、天啟通寶,、清順治通寶,、康熙通寶、雍正通寶等,。

【中國古錢幣孤 珍 罕品大賞（一）】本文只收錄中國古錢幣珍罕品,、孤品、孤罕品,、大珍品,。

唐代錢幣品種不多，“開元通寶背星月”,，唐德宗李適“建中通寶，大歷通寶”,。南宋理宗“淳佑通寶”金代衛(wèi)紹王“至寧通寶”“崇慶元寶”,。朱元璋“大中通寶”“洪武通寶”明熹宗“天啟通寶”“泰昌通寶”清太宗皇太極“天聰汗錢”“天聰通寶”康“熙”通寶有異筆,，“雍正通寶”川、桂,、陜,、福、臺少見,，宣統(tǒng)寶泉局重一錢的“宣統(tǒng)通寶”元末徐壽輝“天啟通寶錢”紫銅,。天地會““洪武通寶”、“洪龍通寶”,、“洪英通寶”

15） 開平通寶,、元寶（梁錢） 一級 60000.00.36） 天顯通寶（遼國） 特一級 30000.00.44） 貞佑通寶、元寶（金國） 特一級 100000.00\ 45） 大朝通寶 （蒙古汗國在改稱元以前稱大朝）一級 15000.00 46） 中統(tǒng)元寶 （元朝）二級 25000.00 47） 大元國寶 （元朝）一級 50000.00 48） 至正權鈔（至正之寶元朝） 二級 14000.00 49） 天啟通寶（徐）(篆)（明代） 特一級 100000.00 50） 天國通寶 （太平天國）四級 35000.00.

奇石的擺放是一門藝術天然生奇石,，奇石聚靈氣,，靈氣納福禍，福禍招因緣,。有的奇石則會傷及風水,，有的奇石則有一定的輻射，對人身體產生不良作用,。如是一件鋒利的奇石擺設在廳堂,，則會給人產生懼怕的心理，會繞它而過,，象這樣的奇石,，即使質地再好，也不可以擺設在廳堂的,，它肯定是破財之物,。在住房內奇石擺設得當便會帶動家宅里的運勢，旺上加旺,，但擺放不當也會導致敗運破財,，因此奇石擺設必須符合風水原則。

南紅,。在清乾隆年間,，柿子紅色南紅瑪瑙就開采絕跡了，現在傳下來的南紅瑪瑙大多是漢到明,，曾見過一高古粉色南紅管,。其中黃色區(qū)域代表了南紅的流行范圍，藍色部分代表了南紅的兩個可能性最大的產地,，紅色部分代表了在編年史的宋朝之前（即公元960以前）南紅的主要發(fā)現地,，綠色部分代表了宋元明清時期南紅的主要高密度流傳區(qū)域。南紅珠子通常都是我們認識南紅的第一步，南紅被做成珠子的比例在南紅制品中擁有了壓倒性的優(yōu)勢,。

中國窯口｜800多年后定窯的謎底才被揭開中國窯口｜800多年后定窯的謎底才被揭開,。定窯遺址1號瓷片堆。定窯遺址11號瓷片堆,。明代學者高濂所著《遵生八箋*論定窯》載“定窯者,，北宋定州造也，其色白間有紫,、有黑,，然俱白骨加以釉水，有如淚痕者為最,。故蘇長公詩云：‘定州花瓷琢如玉,。’”高子將東坡原句“紅”字改為“如”應該并非筆誤,，而是他認為蘇軾“琢紅玉”沒有道理,，因為在他的認識中定瓷是沒有紅色的，故用如字替之,。

五大名窯瓷器鑒定問題——定窯貢瓷和定窯芒口瓷閑逸村夫定窯芒口瓷器創(chuàng)燒于北宋中期,，在燒制芒口定窯瓷之前，宮廷除了使用官用型影青瓷外,，還使用了采用匣缽裝燒工藝燒制的沒有芒口的定窯瓷器,。可以肯定地說,，胎釉都精美的非芒口定窯瓷器都是北宋早期生產的貢瓷,，而絕大多數芒口定窯瓷器都是宮廷認為“不堪用”的民用瓷。定窯紅瓷是北宋早期的貢御瓷器,，沒有芒口,，做工精細，釉層中的著色料為氧化鐵,。

其中,，明何朝宗制德化窯白釉觀音坐像以480萬元落槌，最終以552萬元成交,，超最低估價5倍之多(拍前估價：RMB 1,000,000-1,800,000),。Lot.833 明 何朝宗制德化窯白釉觀音坐像。民國時代由莆田縣流落日本的2尊瓷觀音,、1尊達摩,，被美國掠走的伏虎祖師,，以及保留在莆田縣民間3尊瓷觀音和文昌帝君像，另有法國吉美亞洲藝術博物館,、大英博物院,、美國納爾遜·阿特金斯博物館所藏，亦為上乘珍品,。

“何派”藝術——瓷圣何朝宗。何朝宗生性聰慧勤敏,，深受環(huán)境的陶熏,，愛好雕塑藝術，自幼隨父學藝,，為各地宮廟寺院雕塑修飾佛像,，廣泛吸取古代建筑和各種佛像雕塑藝術的技巧精華，青年時期,，已是一位遠近知名的佛像雕塑藝術巧匠?，F在歐美各國著名博物館，如丹麥國家博物館,，美國波士頓,、費城、芝加寄等博物館珍藏著豐富的德化瓷器中,，其中包括何朝宗早期作品,。

而對于胎釉、工藝,、紋飾三類方面,，專家建議，必須在仔細研究不同的時代不同的窯口,，有什么樣不同特點的瓷器,，對比這些具體細節(jié)，自然能對古代瓷器鑒定有一定的了解了,。一件瓷器采用的是什么釉彩,，足底是否有款識，也是鑒定瓷器是否到代的判斷依據,?？创善饔袩o款識及款識的位置鑒定瓷器。另外,，這款便攜數碼顯微鏡還可以拍照,、攝像，使瓷器觀察的微觀效果即刻存儲在手機里,，可與朋友,、專家相互探討,，使瓷器等收藏鑒定更快捷。

以獨具一格的“何派”瓷雕藝術而享譽中外,，其作品有“東方藝術瑰寶”之美稱,。美國納爾遜 阿特金斯藝術博物館?！昂蝸碛^音”特點淺析,。——何朝宗,，又稱何來,，人們把他所塑的觀音稱為“何來觀音”。▼觀音面部特征,。坐巖觀音,。觀音上披肩，下穿裙,。雕刻手法,，中國寫意式，衣紋提煉歸納,，整體寬松飄逸,，如行云流水。渡海觀音 故宮博物院,。"傳神寫意"中國人講究用寫意來表達傳神,。

[轉載]鈞窯瓷器鑒定。鈞窯瓷器釉色變化十分豐富,，有灰藍,、月白、青藍,、玫瑰紫等多種顏色,，其釉層凝厚，沒有耀眼的玻璃質感,，類似今日的無光釉,，給人以濃而不溢、艷而不跳之感,。宋真品釉色有標準的“蚯蚓走泥紋”,，仿品釉色則無此特征?！膀球咀吣嗉y”系因多次施釉,，多層厚釉相疊，燒成過程中釉層開裂,，相互滲透熔融所致,。包括近現代新仿鈞窯產品,，盡管造型、釉色近似,，但始終未掌握好施釉工藝的要點,，故其釉色都不得神韻。

五是宋代鈞窯瓷器一般圈足露胎處無掛釉,，僅外底部有一層較薄的釉子,，有的直接沒有或者是似釉非釉。如今,，鈞窯瓷器在歷年拍賣會上拍出的價格不菲,，上佳的宋代鈞窯瓷器，有一定意義或是出自名人收藏把玩過的宋代鈞窯瓷器,，其價格也在逐年上漲。以上兩件釉面外紫內藍,、釉色基本相似的鈞窯瓷器,，應該是同一時期的產物，它將為進一步研究我國宋代鈞窯瓷器發(fā)展歷史和這個時期的瓷器制作技術,，有著非常重要的歷史意義和收藏價值,。