酒,。偶爾聽(tīng)到金海峰教授對(duì)酒的分析和研究的演講,，受益匪淺,，舊蘊(yùn)藏著很多哲理性東西。酒,，是日月精華。酒就是中國(guó)周易的那個(gè)“易”,，你看周易的“易”字,，特別經(jīng)典,，上邊是“日”，下邊是“月”,，日月交替,，剛?cè)峒鏉?jì)，陰陽(yáng)平衡,。日是火之精,，月是水之華，其實(shí),，日月太陰太陽(yáng),，就是水火極致的代表。實(shí)際上,，它是懂得了陰陽(yáng)調(diào)和之道,，它知道了怎么樣能夠把對(duì)立變成統(tǒng)一，所以,，你發(fā)現(xiàn)了嗎,，酒就有這個(gè)特點(diǎn)，它就能中和你,。

律絕調(diào)箏 | 《榆林詩(shī)刊》（2024年第四期）藕花香透白云邊,，夾岸吟風(fēng)幾樹(shù)蟬。王玉虎（榆林）段云飛（榆林）張克鴻（榆林）楊占孝（榆林）趙廣裕（榆林）白亞梅（榆林）常潤(rùn)青（榆林）高文慧（榆林）郝文泉（榆林）仲秋榆林吟,。賈寶琳（榆林）任旭亮（榆林）宋寨平（榆林）李 濤（榆林）榆林四合院,。班培紅（榆林）李 贏（榆林）高 浩（榆林）班 云（榆林）榆林詠。胡軍偉（榆林）王前寬（榆林）詠蟬,。何 青（榆林）王興根（榆林）

養(yǎng)生訣歌,。養(yǎng)生先養(yǎng)心。心定則氣順,。神疲心易疫,，氣弱病未侵。亥寢鳴天鼓,，寅興漱玉津,。2、養(yǎng)心歌,。逍遙且學(xué)圣賢心,，到此方知滋味別。3,、養(yǎng)生至論·長(zhǎng)壽歌,。三要壽，艷舞嬌歌屏左右,；隨心連引到,，損處最為良,。6、修身歌,。過(guò)憂傷心,，過(guò)悲傷肺。11,、卻病歌,。病一作，心要樂(lè),，心一樂(lè),，病都卻。心痛或?qū)⑿乃庒t(yī),，心不快活空服藥,。常存安靜心，常存正常心,。常存歡喜心,，常存良善心。常存和悅心,，常存安樂(lè)心,。

52個(gè)跟“蛇”有關(guān)的成語(yǔ)。3.不辨龍蛇,。蛇神：蛇身的神?！境鎏帯俊稇?zhàn)國(guó)策·齊策二》“楚有祠者,，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：’數(shù)人飲之不足,，一人飲之有余,；請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒,?！蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮,，右手畫(huà)蛇，曰：’吾能為之足,?！闯桑蝗酥叱?，奪其卮曰：’蛇固無(wú)足,，子安能為之,。’”【解釋】蛇食：像蛇一樣吞食,?！境鎏帯棵?#183;田藝蘅《留青日札·方正學(xué)蛇報(bào)之妄》：小人之說(shuō)不止蛇珠雀環(huán)之可笑也。

這里的每一處景色都像是大自然精心雕琢的藝術(shù)品,，讓人不禁感嘆造物主的神奇,。云海翻騰間，奇松怪石若隱若現(xiàn),，宛如水墨丹青,。日出時(shí)分，金色的陽(yáng)光灑落云海,，松濤陣陣,，仿佛天地間只剩下這一片寧?kù)o與空靈。06,、水墨丹青的詩(shī)畫(huà),。漓江（廣西）這里的每一座山峰都像是大自然精心雕琢的藝術(shù)品，綿延起伏的山巒間點(diǎn)綴著布依族村寨,，構(gòu)成一幅動(dòng)人的山水畫(huà)卷,。晨霧中的宏村，恍若一幅水墨丹青,，讓人流連忘返,。15、金色胡楊林的夢(mèng)幻,。

《牛兆虎詩(shī)詞選集》序,。在繁忙的工作之余，他始終不忘對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)的熱愛(ài)與追求,，將滿腔熱血和深厚情感融入字里行間,，創(chuàng)作出了大量反映武威風(fēng)情和百姓生活的優(yōu)秀詩(shī)詞作品。在牛公詩(shī)詞中表現(xiàn)家國(guó)情懷的作品既有對(duì)家國(guó)命運(yùn)的關(guān)注,，又有通過(guò)對(duì)歷史事件,、英雄人物、文化遺產(chǎn)的描寫(xiě),，抒發(fā)對(duì)民族精神傳承的意義,，讀這些作品總能喚起人們對(duì)民族精神的共鳴。牛公詩(shī)詞中的故土情懷除了對(duì)武威自然風(fēng)光的描寫(xiě),，還表現(xiàn)出武威生態(tài)環(huán)境深深的牽掛,。

絕美對(duì)偶詩(shī)詞。云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng),，晚照對(duì)晴空,。對(duì)偶真是古人的智慧創(chuàng)造，當(dāng)一句句絕美的對(duì)偶詩(shī)句從口中朗朗讀出的時(shí)候,，只覺(jué)似乎口角噙香,，回味悠長(zhǎng)。1.梨花院落溶溶月,，柳絮池塘淡淡風(fēng),。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙,。8.柳絮風(fēng)輕,，梨花雨細(xì)?！x逸《踏莎行·柳絮風(fēng)輕》12.秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó),，暮雨千家薜荔村。半世浮萍隨逝水,，一宵冷雨葬名花,。21.風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠,。27.細(xì)水浮花歸別澗,，斷云含雨入孤村。

乙巳春節(jié)暢懷,。乙巳年春節(jié)占句,。李殿仁（北京）盡職金龍?zhí)煳环担y蛇接力下凡塵,。霾清霧散長(zhǎng)空碧,，燕舞鶯歌遍地春。世界多方防變亂,，神州萬(wàn)象正更新,。凝魂聚力前行路,，制勝謀贏賴億民,。李文朝（北京）乙巳元辰不等閑，非遺世界賀蛇年,。五洲獅舞光華祖,，四海龍騰耀漢天。社火春聯(lián)添福壽,，燈籠餃子慶團(tuán)圓,。何小平（北京）潘衍習(xí)（北京）

老連長(zhǎng)讓我寫(xiě)幾副聯(lián)，為戰(zhàn)友會(huì)助助興,。不少戰(zhàn)友把這幾副聯(lián)抄在本上,，記在心頭,，作為永久的紀(jì)念。去年,，在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年時(shí),，我為遼寧寫(xiě)了一副聯(lián)：“深改趁長(zhǎng)風(fēng)，騁懷渤海千重浪,；振興凌絕頂,，放眼遼河一派春?！庇秩?，2018年9月我為福建南靖縣“聯(lián)贊土樓·南靖”聯(lián)賽撰了幾副聯(lián)，其中一副是：“先試先行,，八閩拓開(kāi)逐夢(mèng)路,；敢贏敢拼，三溪擁抱弄潮人,?！庇形宦?lián)家點(diǎn)評(píng)說(shuō)，這兩副聯(lián)不僅時(shí)代感較強(qiáng),，語(yǔ)言也比較鮮活,。

追求楹聯(lián)的意境之美。大家知道,，意境常常是人們檢視楹聯(lián)作品優(yōu)劣,、高下的主要依憑，也是許多楹聯(lián)作者所追求的重要目標(biāo),。那些具有華美意境的楹聯(lián)作品,，讀者可以從字里行間領(lǐng)悟作品主旨，體會(huì)作者用心,，從而在思想上產(chǎn)生共鳴,，在情感上達(dá)到融合，在精神上獲得愉悅和美的享受,。從以上聯(lián)例中我們不難體會(huì)到,，楹聯(lián)的意境猶如一首蕩氣回腸的詩(shī)賦，引發(fā)人的情思,，鼓蕩人的情懷,；這是每一位楹聯(lián)作者都應(yīng)苦心經(jīng)營(yíng)、刻意追求的,。

談?wù)摾琢箭埖脑?shī)趣之前，有必要先了解雷良龍的詩(shī)心。雷良龍用詩(shī)的語(yǔ)言傾訴了自己的詩(shī)心：雷良龍?jiān)娂洞涸谙^》（新體篇）開(kāi)篇第一首《詩(shī)和遠(yuǎn)方》,，標(biāo)題本身就蘊(yùn)含著詩(shī)人關(guān)于詩(shī)的歷史與未來(lái)之辨證關(guān)系的思考,，以詩(shī)的形式，藝術(shù)地表達(dá)了自己的詩(shī)學(xué)理念,?！缎闹械奶?yáng)》這首詩(shī)，妙就妙在對(duì)毛主席的感情日久生夢(mèng),，夢(mèng)中寄情,，情深夢(mèng)醒，醒后灑淚,，淚飛成詩(shī),，詩(shī)趣盎然——沒(méi)有如此深厚的詩(shī)情和敏捷的詩(shī)才，豈有如此動(dòng)人的詩(shī)趣,？

毛澤東與蘇軾兩首悼亡詞對(duì)比,。這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,，情急心切之下,，便寫(xiě)下了“千古第一悼亡詞”《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“蘇詞”）：毛詞用的是“蝶戀花”，雙調(diào)六十字,，上下闕各四句,，四仄韻，比蘇詞少十個(gè)字,。毛詞則將亡妻,、同志、烈士,、忠魂融為一體,，使哀悼的情感在崇高的革命事業(yè)大背景中升華，其格局和意境都超脫了世俗凡塵,，讓人耳目一新,，將悼亡詞境界推向前所未有的高度。

對(duì)《沁園春.雪》的六種誤解,。眾所周知,，毛澤東公開(kāi)發(fā)表的《沁園春》只有兩首，即《長(zhǎng)沙》和《雪》,，而且兩首《沁園春》都入選中學(xué)語(yǔ)文教材,，堪稱(chēng)毛澤東詩(shī)詞的扛鼎之作,。再看毛澤東的《沁園春.雪》：要解除這種誤會(huì),，看來(lái)有必要展示毛澤東《沁園春·雪》的下闕和孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，否則毛澤東真有被“黑”的危險(xiǎn)，因?yàn)楹芏嗳藟焊鶅壕蜎](méi)見(jiàn)過(guò)孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián),，經(jīng)個(gè)別人如此一“黑”,，毛澤東豈不就背上“抄襲”的黑鍋了？

毛澤東兩首《送瘟神》不同的藝術(shù)特色,。千村薜荔人遺矢,，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌——用白描手法著重渲染瘟神肆虐人間、殘害人民的深重罪孽,，極寫(xiě)瘟神制造的人間慘劇,，為下文的討伐豎起靶子?！端臀辽瘛贰捌湟弧泵鑼?xiě)了瘟神禍害人間的罪孽以后,，“其二”即開(kāi)始討伐瘟神。驅(qū)逐瘟神,，改天換地,；合起來(lái)看，“其一”先描寫(xiě)瘟神肆虐人間的罪孽,，為“其二”討伐瘟神提供事實(shí)依據(jù),，描寫(xiě)人民群眾改天換地、驅(qū)逐瘟神的戰(zhàn)斗情景及其輝煌戰(zhàn)果,。

毛主席給中國(guó)婦女的題詩(shī) 有句逗趣的話：“三八婦女節(jié),，男人參加要不得?！币馑际墙裉熘皇桥说墓?jié)日,，男人別摻和，該干啥干啥去,。我今天給婦女同志表達(dá)的心意是,，介紹偉大領(lǐng)袖毛主席對(duì)中國(guó)婦女的題詩(shī)，看看毛老人家85年前對(duì)中國(guó)婦女有何等美好的一番心意,。這首四言詩(shī)最早見(jiàn)于1939年6月1日延安出版的《中國(guó)婦女》雜志創(chuàng)刊號(hào),，后發(fā)表于1989年10月第一版《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史》。佇立風(fēng)行：站著看《中國(guó)婦女》像風(fēng)一樣流行開(kāi)來(lái),。

陸游詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性都非常出色,，其中著名的《卜算子·詠梅》引起了開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東特別的關(guān)注，并寫(xiě)了一首和詞,。通讀陸游和毛澤東的卜算子,，不難發(fā)現(xiàn)，同樣是四個(gè)仄韻,，毛澤東的“到”“俏”“報(bào)”“笑”,，念起來(lái)比陸游的“主”“雨”“ 妒”“故”更鏗鏘響亮,，更富于動(dòng)感。毛澤東的《卜算子·詠梅》起初在內(nèi)部傳閱時(shí),，曾有幾句話：“陸游北伐主張失敗,，投降派打擊他，他消極頹廢,，無(wú)可奈何,，因而作此詞?！?/blockquote> http://bbzoh.cn/content/25/0124/19/14020892_1145266290.shtml 2025/1/24 19:57:23

毛澤東“愛(ài)情三部曲”（3）——為紀(jì)念楊開(kāi)慧犧牲93周年而作?同毛澤東私交頗深的民主人士章士釗讀了《蝶戀花·答李淑一》后,，曾當(dāng)面問(wèn)毛澤東，形容女子一般用“嬌”,，你為什么把楊開(kāi)慧稱(chēng)作“驕楊”而不是“嬌楊”,？且為忠魂舞：姑且為楊開(kāi)慧和柳直荀兩位革命烈士的英靈而舞蹈。這樣的想象延伸和藝術(shù)構(gòu)思,，含蓄地表現(xiàn)出毛澤東——這位已過(guò)花甲之年的老人——對(duì)楊開(kāi)慧更加深沉的愛(ài)——我似乎聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)人毛澤東心底的呼喚：

http://bbzoh.cn/content/25/0124/19/14020892_1145266280.shtml 2025/1/24 19:57:16

毛澤東“愛(ài)情三部曲”（2）——為紀(jì)念楊開(kāi)慧犧牲93周年而作?1921年,，毛澤東參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)以后，回到家鄉(xiāng)主持湖南黨建工作,，和楊開(kāi)慧住在長(zhǎng)沙東門(mén)清水塘,，夫妻倆相依為命，戮力同心,，在湖南工運(yùn)和農(nóng)運(yùn)中并肩作戰(zhàn),。革命事業(yè)畢竟高于一切，這本來(lái)就是楊開(kāi)慧與毛澤東二人生命與理想水乳交融的前提,?？匆豢疵珴蓶|寫(xiě)給楊開(kāi)慧的《虞美人》和《賀新郎》，看一看楊開(kāi)慧留給毛澤東的這4千多文字,，我們可以想一想：

http://bbzoh.cn/content/25/0124/19/14020892_1145266262.shtml 2025/1/24 19:57:02

毛澤東“愛(ài)情三部曲”——為紀(jì)念楊開(kāi)慧犧牲93周年而作?就在這年冬天,，25歲的毛澤東為組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，也來(lái)到北京,，窘迫困頓中的毛澤東與楊開(kāi)慧再次相遇,。楊昌濟(jì)不幸病逝以后，毛澤東護(hù)送楊開(kāi)慧一家扶柩南下,，回到長(zhǎng)沙東鄉(xiāng)板倉(cāng),。毛澤東打心眼里喜歡楊開(kāi)慧這個(gè)小迷妹，楊開(kāi)慧從骨子里又愛(ài)慕毛澤東這個(gè)大帥哥,?！队菝廊?#183;枕上》是毛澤東唯一純粹寫(xiě)個(gè)人愛(ài)情的作品，也是毛澤東最典型的一首婉約詞,。

http://bbzoh.cn/content/25/0124/19/14020892_1145266133.shtml 2025/1/24 19:55:33

毛澤東的詩(shī)學(xué)觀,。梅白在《回憶毛澤東論詩(shī)》里,，闡述了毛澤東對(duì)詩(shī)歌出路的殷切希望：“格律詩(shī)和新詩(shī)，都應(yīng)該在發(fā)展中改造,。”“格律詩(shī)是打不倒的,，除非有更好的東西代替它,。至于新詩(shī)，也打不倒,，青年人喜歡嘛,。”“新詩(shī)的作者,，要學(xué)習(xí)格律詩(shī)的含蓄,、凝練……格律詩(shī)要學(xué)習(xí)民歌的時(shí)代色彩、鄉(xiāng)土氣息和人民情感……新詩(shī),、格律詩(shī),、民歌，會(huì)不會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,，發(fā)展成為中國(guó)式的真正的新詩(shī),？我希望有那么一天?！?/blockquote>