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哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,欲望即全部

 gs老張 2025-01-31
哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

尼采活得很狂,,說(shuō)話更狂,喊著超人的口號(hào),,卻剎不住車地奔向地獄,。

他高呼“我是太陽(yáng)”,還張狂地說(shuō)“太陽(yáng)是我胯下金燦燦的睪丸,。

真是“好屌”,。

尼采找到“超人”后,就誰(shuí)都不服,,可在他上大學(xué)的時(shí)候,,已經(jīng)去世的叔本華,,是他精神的導(dǎo)師,是他心中的“神”,,那時(shí)候,,他誰(shuí)都不服,就服叔本華,。

初次在地?cái)偵峡匆?jiàn)叔本華最重要的作品《作為意志和表象的世界》時(shí),,尼采心中就聽(tīng)見(jiàn)一種吶喊,“帶上這本書回家吧”,。

拿回家后,,尼采被深深吸引,讀得廢寢忘食,,恨不得一下子將整本書都塞進(jìn)腦袋里,。

那時(shí)候,他每天六點(diǎn)起床讀書,,一直讀到凌晨?jī)牲c(diǎn),,只為叔本華。

讀著讀著,,尼采覺(jué)得,,這簡(jiǎn)直就是為自己而寫。

通過(guò)叔本華,,他看到了自身可怕的真相,,人生如此悲觀絕望,毫無(wú)意義,,只是一團(tuán)燃燒著的欲望,,人被欲望驅(qū)使著去拼命。

后來(lái),,為了服兵役,,尼采走上戰(zhàn)場(chǎng),在炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上,,尼采沒(méi)有高呼上帝保佑,,而是低呼“叔本華保佑”。

很多年前,,尼采從叔本華那里找到了靈魂的感動(dòng),,很多年后,我們?cè)僮x叔本華,,依然會(huì)有不一樣的收獲,。

恰如叔本華所言,人是一團(tuán)燃燒著的欲望,,欲望得不到滿足就痛苦,,一旦滿足了就無(wú)聊,。

因此,大多數(shù)人總是在無(wú)盡的追逐之中,,卻從來(lái)也不懂得真正享受人生。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

01

人生是變數(shù),,可是生在什么樣的家庭,是定數(shù),。

所以,,人不能選擇自己的出身,只能自己選擇自己的人生,。

1788年,,叔本華出生在一個(gè)富商之家,父親是一個(gè)成功的商人,,家產(chǎn)頗豐,。

這樣的出身,為叔本華提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),,他從小就不必為生存焦慮,,不必為物質(zhì)短缺而羞愧,家庭給他提供了錦衣玉食,,提供了良好的生活環(huán)境,。

多年之后,叔本華也說(shuō):

如果一個(gè)人最初就有豐厚的財(cái)產(chǎn),,能夠真正獨(dú)立自主地生活,,就是一種十分珍貴的條件,因?yàn)檫@樣一來(lái),,他就能擺脫人生的匱乏和辛勞,,而從大眾的苦役之中解脫出來(lái)。

他確實(shí)比較幸運(yùn),,生來(lái)就不必經(jīng)受物質(zhì)之苦,。

然而,精神之痛苦,,卻不是物質(zhì)可以慰藉的,,但并不是人人都有精神上的痛苦,只有那些優(yōu)秀的心靈方能感受內(nèi)心的痛苦,。

叔本華顯然是感受到精神的痛苦的,,不然,他不會(huì)成為哲學(xué)家,。

叔本華沒(méi)有物質(zhì)之苦,,卻有很強(qiáng)烈的精神之苦,,他甚至覺(jué)得,人生來(lái)就是一種錯(cuò)誤,,人就不該來(lái)到這個(gè)世界,,來(lái)了也沒(méi)用。

就像他說(shuō)的:

“我的一生可視為一段無(wú)用之插頁(yè),,是對(duì)我長(zhǎng)眠于'無(wú)’之極樂(lè)境界的干擾,。”

他還非常直接地說(shuō):

“人的存在是一種錯(cuò)誤,,可以說(shuō)今天很壞,,一天比一天壞,直到最壞的事出現(xiàn),?!?/strong>

然而,即便人生是錯(cuò)誤,,也要將錯(cuò)就錯(cuò)地活下去,。

從叔本華還沒(méi)生下來(lái),父親的工作就很忙,,整天忙著賺錢,,也沒(méi)時(shí)間陪著自己的孩子,將孩子丟給妻子,,自己拼命賺錢,,積累財(cái)富。

叔本華的母親,,還太年輕,,帶孩子難免粗心,她要過(guò)自己的生活,,不想將人生全都奉獻(xiàn)給孩子,,多年后,叔本華回憶說(shuō):

“和所有年輕的母親一樣,,我只是一個(gè)新的玩偶而已,。”

這話可能不太公正,,但母親對(duì)叔本華,,確實(shí)也不夠關(guān)心,比起兒子,,她更關(guān)心自己的生活,。

因此,年幼的叔本華,,就像一個(gè)棄兒,,爸爸不要,,媽媽不愛(ài),才六歲的時(shí)候,,他就對(duì)人生深感絕望,。

生在一個(gè)商人之家,父母對(duì)他的期待,,也是子承父業(yè),,讀商科,當(dāng)學(xué)徒,,做商人。

他們按照自己期待的樣子去塑造叔本華,,這又是人生的一大悲涼,,我們來(lái)到這個(gè)世界,卻因?yàn)槟暧撞荒苤髟鬃约旱拿\(yùn),,沒(méi)有選擇的權(quán)力,,所有一切,都是別人替我們選好的,。

因此,,成長(zhǎng)最大的好處,就是我們能夠有力量為自己負(fù)責(zé),,有力量能夠選擇自己的人生,。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,欲望即全部

02

年幼的叔本華,,接受著父母安排好的一切,。

9歲的時(shí)候,他被送進(jìn)學(xué)校,,開(kāi)始面對(duì)一個(gè)更大的世界,。

為了讓他能成為一名合格的商人,父親讓他學(xué)習(xí)社交,、跳舞,,讓他和富人家的女孩交往。

當(dāng)一個(gè)商人,,最重要的是會(huì)算賬,,這是叔本華最重要的課程。

然而,,這些都不是叔本華喜歡的,。

他不想跳舞,也不想去取悅那些大家閨秀,。

比起學(xué)習(xí)如何經(jīng)商,,他更想學(xué)習(xí)文學(xué)和哲學(xué),。

學(xué)習(xí)如何經(jīng)商,只會(huì)讓他痛苦,。

一個(gè)人,,做自己不喜歡的事情,本身就是一種折磨,。

他不喜歡,,父母卻逼著他喜歡,15歲的時(shí)候,,為了讓叔本華去經(jīng)商,,父親給了叔本華兩個(gè)選擇。

第一個(gè)選擇,,學(xué)習(xí)文科,,學(xué)成之后當(dāng)哲學(xué)家,家里的錢,,一分都不會(huì)給他,。

第二個(gè)選擇,就是用金錢去腐蝕叔本華的靈魂,。

父親告訴他,,如果他愿意經(jīng)商,就可以給他一大筆錢,,讓他漫游歐洲,。

但漫游回來(lái),必須經(jīng)商,,必須去當(dāng)學(xué)徒,。

十幾歲的少年,當(dāng)然不想過(guò)窮日子,,而且很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),,他都很想漫游歐洲,最終,,叔本華選了第二條路,。

這個(gè)選擇讓他羞愧不已,因?yàn)樗馕吨撑蚜俗约旱呐d趣,,賣身為商,。

拿著錢,在歐洲漫游兩年,,叔本華寫了很多日記,。

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,世界在他面前鋪展開(kāi)來(lái),。

漫游之中,,叔本華的精神得到了十足的滋養(yǎng),他的所見(jiàn)所聞,,為日后的哲學(xué)思考提供了大量素材,。

1804年,叔本華結(jié)束了歐洲漫游,,按照約定成了一名小學(xué)徒,。

此時(shí)的叔本華,年僅17歲,。

在他漫游回來(lái)之后,,年邁的父親,身體越來(lái)越差,,第二年就去世了,。

父親去世后,留下了一筆豐厚的遺產(chǎn),,這筆遺產(chǎn),,足夠他一生衣食無(wú)憂,。

這對(duì)叔本華來(lái)說(shuō),,也是一個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樗闪俗约旱闹魅?,可以自己主宰自己了?/span>

父親的死,,讓叔本華對(duì)母親感到失望,因?yàn)樵诟赣H重病在床的那些日子,,母親依舊過(guò)著輕浮的生活,,在社交場(chǎng)所愉快地享受。

此后,,叔本華開(kāi)始厭惡女人和婚姻,,他說(shuō):

“我知道女人是什么。她們把婚姻當(dāng)成為自己提供吃穿的補(bǔ)給站,?!?/strong>

事實(shí)上,母親的做法,,讓叔本華覺(jué)得,,母親只是將父親當(dāng)成一個(gè)工具,為她提供豐富的物質(zhì)生活,。

十七八歲的少年,,開(kāi)始感到人性復(fù)雜,也開(kāi)始看到人心淺薄,,他甚至開(kāi)始悲觀絕望,,只覺(jué)人來(lái)到這個(gè)世界,,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災(zāi)難。

人人都渴望美好,,可是這個(gè)世界,,卻將太多的不美好,都展現(xiàn)在人們眼前,。

不僅如此,,世界還要人從這不美好之中尋找美好,找到活下去的力量,。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

03

叔本華的母親,是社交場(chǎng)所的名人,,她結(jié)識(shí)了許多著名的文人,,歌德就是其中之一。

父親去世后,,叔本華依舊做著學(xué)徒,。

但這份學(xué)徒生活,帶給他的只有痛苦,。

母親也發(fā)現(xiàn)了叔本華的痛苦,,她鼓勵(lì)兒子,去做自己喜歡的事情,,不必追隨父親的遺愿,。

可她是一個(gè)自私的人,活得很任性,,也很自由,,她不希望兒子來(lái)到自己身邊,她擔(dān)心他會(huì)影響自己的生活,。

在母親的鼓勵(lì)下,,叔本華脫離學(xué)徒生活,重新學(xué)習(xí)文科,。

重新進(jìn)入學(xué)校,,叔本華已經(jīng)有了豐富的人生經(jīng)歷,他的這些經(jīng)歷,,讓他成為一眾同學(xué)當(dāng)中最特別的存在,。

做自己的叔本華,活得很放肆,,他和一群貴族子弟混在一起,,花錢大手大腳。

母親當(dāng)頭棒喝地告訴他,既然選擇了不去經(jīng)商,,要當(dāng)一個(gè)哲學(xué)家,,以后就注定賺不到很多錢,只能依靠手里那點(diǎn)遺產(chǎn)生活,。

如果大手大腳地花錢,,以后肯定會(huì)窮困潦倒,怕是養(yǎng)活自己都困難,。

在學(xué)校,,叔本華有些得意忘形,他寫詩(shī)諷刺學(xué)校老師,,成了一眾老師的眼中釘,,所有老師都不歡迎他。

成了萬(wàn)人煩之后,,叔本華也覺(jué)得很沒(méi)趣,,自覺(jué)地離開(kāi)了。

他想去投奔母親,,但母親很直接地說(shuō):

“你人不壞,,也不是沒(méi)有思想和教養(yǎng)。我知道沒(méi)有幾個(gè)人能夠比得上你,,盡管如此,,你還是令人十分厭煩,讓人難以忍受,?!?/p>

一句話,,你很煩,,我不愿跟你住在一起。

母親為叔本華單獨(dú)租了房間,,這讓叔本華很受傷,。

幸好,此時(shí)的叔本華,,內(nèi)心已經(jīng)變得強(qiáng)大,,他喜歡思考,漸漸有了成為哲學(xué)家的趨勢(shì),。

見(jiàn)兒子沉迷思考,,母親抱怨叔本華總是沉迷“思考人間苦難?!?/span>

正是這些思考,,讓叔本華漸漸成了自己。

1809年,叔本華21歲,。

他終于可以自由支配父親留給自己的錢了,,這筆錢每年都給他帶來(lái)大量收益。

也是21歲這一年,,叔本華愛(ài)上了一個(gè)他求而不得的女人,。

他心灰意冷,決定離開(kāi)這個(gè)傷心的地方,,去哥廷根大學(xué)讀書,,決心成為一個(gè)哲學(xué)家。

他說(shuō):

人生殊可悲,,我決定以畢生思考它,。

他和朋友們一起旅游,朋友說(shuō)去找女人,,叔本華不愿,,他說(shuō):

人生苦短,倏忽不定,,不值得費(fèi)這個(gè)力氣”,。

很多時(shí)候,人總是帶著傷痕生活,,這些傷痕,,雖然是光照進(jìn)來(lái)的地方,但他也會(huì)影響我們看世界的方式,。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

04

當(dāng)你真正知道自己想要什么的時(shí)候,全世界都會(huì)為你讓路,。

叔本華決定思考人生,。

可是,怎么才能思考人生,?

你自己得先有思考的智慧,,你不能人云亦云,你不能用別人的觀點(diǎn)填充自己的腦袋,。

為了能讓自己擁有思考的力量,,叔本華決定去柏林大學(xué)深造,因?yàn)槟抢镉写罅空軐W(xué)家,,校長(zhǎng)就是著名哲學(xué)家費(fèi)希特,。

然而,去柏林大學(xué)聽(tīng)了費(fèi)希特的課,,叔本華大失所望,,他開(kāi)啟諷刺模式,,覺(jué)得費(fèi)希特“簡(jiǎn)直是胡扯”,是“瘋狂的囈語(yǔ)”,。

他嘲諷別人,,也在思考自己,他的思考,,越來(lái)越清晰,,他的思想,越來(lái)越明顯,,他寫:

“人應(yīng)當(dāng)從自己的生活之中升華而出,,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,一切過(guò)程和事件,,喜悅和痛苦,,都無(wú)法觸動(dòng)他那優(yōu)良的、內(nèi)在的自我,,一切不過(guò)是一場(chǎng)游戲而已,。”

外在的東西,,都是表象,,內(nèi)在的思想,才比較真實(shí),。

柏林發(fā)生戰(zhàn)亂,,很多人都投入戰(zhàn)斗,叔本華捐了一筆錢,,然后逃之夭夭,,邊逃邊在頭腦里醞釀自己的博士論文。

論文完成后,,叔本華成了哲學(xué)博士,。

他本來(lái)為自己的論文感到驕傲,可是母親卻給他潑了一盆冷水,,覺(jué)得這玩意簡(jiǎn)直一文不值,,根本沒(méi)人感興趣,。

在論文里,,叔本華說(shuō):

“人們總是追尋自己沒(méi)有的遙遠(yuǎn)的東西,而不是把握住自己所擁有的近在咫尺的東西,;人們總是向外去尋求滿足,,而不是回歸自我,在這里所有的謎團(tuán)都可以解開(kāi),?!?/strong>

他已經(jīng)看到了人生的某些真相,,從外得到的滿足,容易得到,,也容易失去,。

人這一生,懂得自我滿足,,遠(yuǎn)比費(fèi)盡心力滿足他人更加重要,。

一個(gè)人的幸福,乃至他的整個(gè)生存方式,,最根本的就在于他自身的內(nèi)在素質(zhì),,而不在別處。

盡管被母親貶得一文不值,,但叔本華還是花錢出版了500本,,最終幾乎都沒(méi)賣出去。

一個(gè)人做自己,,總會(huì)遇到很多困難,,可是你只有迎難而上,才能遇見(jiàn)那個(gè)更好的自己,。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

05

叔本華的母親,和大作家歌德,,是朋友,。

但歌德一直對(duì)叔本華這個(gè)年輕人不冷不熱,直到叔本華將自己的博士論文拿給歌德看,,歌德才對(duì)這位年輕人另眼相待,。

叔本華的觀點(diǎn),與歌德的某些想法不謀而合,,歌德真心接納叔本華做自己的追隨者,。

此時(shí)的歌德,是名動(dòng)天下的大作家,,而叔本華,,只是一個(gè)初出茅廬的小子。

叔本華就這樣成了歌德的一個(gè)小跟班,,那時(shí)候,,歌德放著好好的文章不寫,竟然去研究色彩學(xué),,他們一起做實(shí)驗(yàn)研究色彩,。

然而,叔本華不是一個(gè)甘愿追隨別人的人,,除了他自己,,他誰(shuí)都不會(huì)追隨,,因此,兩人很快就鬧翻了,。

要么孤獨(dú)做自己,,要么庸俗跟隨別人。

叔本華寧愿孤獨(dú),。

此后,,他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒(méi)有朋友,,就連他的母親,,也難以理解這樣奇怪的兒子,母子兩人的關(guān)系也不融洽,。

1814年,,叔本華選擇離開(kāi)母親,過(guò)更加孤獨(dú)的生活,,他要選擇一個(gè)美麗的地方去生活,,他說(shuō):

“既然我可以選擇,那么我希望居住在一個(gè)自然風(fēng)光優(yōu)美,、藝術(shù)氛圍濃厚,,并能夠?yàn)槲姨峁┴S富的研究資料的地方。最重要的是,,這個(gè)地方必須要讓我獲得必要的安寧,。

最終,他發(fā)現(xiàn)德累斯頓符合自己的居住要求,。

在德累斯頓,,叔本華過(guò)上了一種孤獨(dú)的半隱居生活,他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,,一個(gè)人去劇院,,一個(gè)人去酒館,跟一些無(wú)關(guān)緊要的人展開(kāi)辯論,,從不妥協(xié),,從不迎合。

他一個(gè)朋友都沒(méi)有,,對(duì)此,,他解釋說(shuō):

“沒(méi)有人配得上我的友誼?!?/strong>

在德累斯頓,,叔本華最重要的工作,就是創(chuàng)作《作為意志和表象的世界》,,1818年,,作品終于創(chuàng)作完成,叔本華很驕傲地說(shuō),,這是一部杰作,,里面闡述了前無(wú)古人的體系。

他寫信給出版商說(shuō):

“我的這部作品是一個(gè)全新的哲學(xué)體系,,毫無(wú)虛言,。迄今為止,,還沒(méi)有任何人有過(guò)這樣的思想,。”

最終,,書稿被出版商購(gòu)買了,,叔本華滿心歡喜,,他覺(jué)得,自己必將一舉成名,。

可是,,他太急切了,不斷寫信催促出版,,甚至還出言不遜,,讓出版商憤怒不已地說(shuō):

“從您信中表現(xiàn)出來(lái)的粗魯和缺乏教養(yǎng),讓人覺(jué)得您不是一位哲學(xué)家,,而是一個(gè)車夫,。”

作品完成后,,叔本華再次出去旅行,,他春風(fēng)得意,結(jié)識(shí)了不少迷人的女性,,他大膽地求愛(ài),,可是全都被拒絕。

又羞愧又憤怒的叔本華說(shuō):

“只有男性的智慧為性沖動(dòng)所蒙蔽時(shí)才會(huì)以佳人來(lái)稱呼那些矮身材,、窄肩膀,、寬胯骨、短腿的性別,?!?/strong>

這話,也就是安慰自己,。

他和這個(gè)世界,,終究格格不入。

他不愿討好這個(gè)世界,,這個(gè)世界也不會(huì)對(duì)他另眼相待,。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

06

不到三十歲,叔本華就已經(jīng)完成了人生最重要的作品,。

他非常滿足,,非常驕傲。

可是,,《作為意志和表象的世界》出版后,,門可羅雀,無(wú)人問(wèn)津,,總共只賣出去230本,。

叔本華心都涼了,只覺(jué)得人生充滿苦難,。

他說(shuō):

“任何人生的歷史都是苦難的歷史”,。

然而,他是一個(gè)悲觀的樂(lè)觀者,,他很快就自我安慰:

“但愿我能驅(qū)除把一代螞蟥和青蛙視為同類的幻覺(jué),,那就太好了”。

是的,,人總要自己安慰自己,,自己給自己力量。

為了宣傳自己的哲學(xué),,叔本華打算去學(xué)校當(dāng)一個(gè)哲學(xué)教授,,這樣,不僅可以賺錢養(yǎng)活自己,,還能傳播自己的哲學(xué),。

最終,他成了一名教授,。

當(dāng)時(shí),,哲學(xué)界的教父是黑格爾,黑格爾就是哲學(xué)世界的王,,粉絲眾多,。

最不幸的是,叔本華和黑格爾,,在同一所學(xué)校教授哲學(xué),,叔本華年輕氣盛地宣布,他是專門來(lái)挑戰(zhàn)黑格爾的權(quán)威的,。

在他看來(lái),,黑格爾的哲學(xué)思想,都是荒謬的:

其內(nèi)容是傻瓜喜愛(ài)的最空洞無(wú)意義的詞語(yǔ)展示;他的表述……是最討厭的胡言亂語(yǔ)的廢話,,使人想起瘋子的囈語(yǔ),。

為了支持叔本華的工作,學(xué)校公開(kāi)宣傳叔本華的講座:

“哲學(xué)的整體:即世界與人的思想之精華的理論”,。

叔本華善于辯論,,口才也很好,,他講課充滿激情,,遺憾的是,整個(gè)講座只吸引了5個(gè)學(xué)生,,其他學(xué)生,,都涌去黑格爾的課堂。

這讓叔本華很受傷,。

他聽(tīng)見(jiàn)黑格爾用一口難聽(tīng)的,、帶著濃重口音的聲音講課,他的心差點(diǎn)就碎了,。

挑戰(zhàn)失敗,,在黑格爾面前,叔本華這位后來(lái)者,,一敗涂地,。

長(zhǎng)期努力,,卻看不到效果,,叔本華失望了。

既然這條路走不通,,那就不走了,。

他離開(kāi)了學(xué)校,打算換一個(gè)地方發(fā)展,,可是不管怎么努力,,都不見(jiàn)效果。

自己的哲學(xué)沒(méi)人感興趣,,叔本華決定,,先去做一個(gè)翻譯家,成名之后再宣傳哲學(xué),,可是他翻譯的東西,,根本找不到愿意出版的地方。

他悲哀地說(shuō):

世上的悲苦令我心碎,。

可是叔本華對(duì)自己的哲學(xué)思想,,是自信的,他始終相信,他的哲學(xué)有一天會(huì)被人理解,,那時(shí)候,,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的偉大,這個(gè)時(shí)代的人發(fā)現(xiàn)不了他的哲學(xué)的偉大,,實(shí)在是這個(gè)時(shí)代的損失,。

有些東西不被理解,不是因?yàn)檫@些東西不好,,而是因?yàn)槿藗円群芫弥?,才能看到這種東西的偉大。

天才,,總是會(huì)看到別人看不到的東西,,人們踩著他的腳步,,要走出去很遠(yuǎn),,才能真正理解他。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

07

事業(yè)充滿坎坷,叔本華的愛(ài)情,,也充滿坎坷,。

二十來(lái)歲的時(shí)候,他愛(ài)上一個(gè)有夫之婦,,結(jié)果可想而知。

1821年,,叔本華的桃花運(yùn)再次來(lái)了,他喜歡上一個(gè)年輕的歌唱家,,他們的感情長(zhǎng)跑10年,,卻也沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。

因?yàn)槭灞救A不想結(jié)婚,,他覺(jué)得“結(jié)婚意味著盡量做使對(duì)方討厭之事,。”他也討厭復(fù)雜的婚姻人際,。

要么孤獨(dú),要么庸俗,。

叔本華寧愿孤獨(dú),,也不愿去迎合什么。

然而,,到了1831年,,叔本華四十多歲,他不想孤獨(dú)了,,他想結(jié)婚了,,他看到一個(gè)可以結(jié)婚的對(duì)象,他很殷勤,,對(duì)著姑娘微笑,,給姑娘送葡萄,可是姑娘討厭叔本華,,寧愿將葡萄丟了,,也不吃,。

叔本華被殘酷地拒絕了,。

他又覺(jué)得生命沒(méi)意義、沒(méi)價(jià)值了,。

他說(shuō):

“生命本質(zhì)上沒(méi)有任何價(jià)值,,只是靠需要和幻覺(jué)保持運(yùn)動(dòng)?!?/strong>

此后,,這個(gè)哲學(xué)家越過(guò)越孤獨(dú),脾氣越來(lái)越暴躁,,牢騷越來(lái)越多,。

他不愿搭理別人,也沒(méi)人搭理他,。

不愿和人打交道的叔本華,,開(kāi)始養(yǎng)寵物,他說(shuō):

“一看到任何動(dòng)物,,我就開(kāi)心,。”

他喜歡動(dòng)物,,勝于喜歡人類,。

他將狗狗當(dāng)成親人,稱它們?yōu)楣废壬?/span>

叔本華的生活,,也很規(guī)律,。

早上3個(gè)小時(shí)寫作,一個(gè)小時(shí)吹長(zhǎng)笛,,然后一個(gè)人出去吃飯,。吃飯時(shí),誰(shuí)也不搭理,,拒絕任何人搭訕聊天,。

午飯后,去圖書館看報(bào),。

下午,,牽著狗出去散步。

晚上,,去劇院看戲,,對(duì)任何打擾他看戲的行為,他都憤怒不已,。

他越來(lái)越孤獨(dú),,有時(shí)候兩個(gè)月也不出門,誰(shuí)也不知道他在干嘛,。

他母親說(shuō):

“一個(gè)人不能與世隔絕到這樣的地步,。”

慢慢的,,他白天睡覺(jué),,還自己安慰自己說(shuō):

頭腦越發(fā)達(dá),思想越活躍,,需要的睡眠越多,。

這話當(dāng)然是自我安慰。

可是,,一個(gè)能與自己的孤獨(dú)共處的人,,內(nèi)心一定又某種豐富。

叔本華說(shuō):

智者,,總是享受著自己的生命,,享受著自己的閑暇時(shí)間。而那些愚不可耐的人總是害怕空閑,,害怕空閑帶給自己的無(wú)聊,,所以總是給自己找些低級(jí)趣味的游戲,給自己一點(diǎn)暫時(shí)的快感,。

懂得與自己相處,,就不愿與這個(gè)世界虛與委蛇了。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

08

叔本華一直懷著一種希望,,那就是《作為意志和表象的世界》會(huì)被人理解,會(huì)為他帶來(lái)名聲和地位,。

他一直在等著,。

1844年,,《作為意志和表象的世界》第二版問(wèn)世,依然銷量慘淡,,不到300本,。

叔本華真的快謝了。

但他堅(jiān)信作品的價(jià)值,,他說(shuō):

“我不把現(xiàn)已完成的著作獻(xiàn)給我的同代人或同胞,,而是獻(xiàn)給全人類,因?yàn)槲掖_信它對(duì)人類不會(huì)沒(méi)有價(jià)值,,盡管對(duì)它的承認(rèn)將姍姍來(lái)遲,,這是任何形式的善不可避免的命運(yùn)?!?/p>

叔本華已經(jīng)老了,,可是他還沒(méi)出名。

他開(kāi)始寫自己的人生感悟,,作為對(duì)《作為意志和表象的世界》的一些補(bǔ)充,,拾遺補(bǔ)漏。

寫完之后,,單獨(dú)成冊(cè),,就是《人生的智慧》,叔本華將稿子交給出版商,,心里卻沒(méi)有太大的希望。

諷刺的是,,這本書吸引了無(wú)數(shù)讀者,,比叔本華的任何作品,都要更受歡迎,。

在書中,,叔本華侃侃而談,像一個(gè)老人,,講述他對(duì)生命的認(rèn)識(shí),,他告訴人們,真正的幸福不能外求,,只能向內(nèi)去尋求,。

他還講述了自己的很多觀點(diǎn),講述了自己對(duì)性愛(ài)的看法,,對(duì)婚姻的看法,,談了他對(duì)財(cái)富的理解。

他還告誡人們:

最愚蠢的事,,就是用健康去換取財(cái)富,。

他教人們?cè)趺椿畹酶有腋,!?/span>

可是對(duì)于人生,他一直是悲觀的,。

他說(shuō):

人是一團(tuán)燃燒的欲望,,欲望得不到滿足,人就痛苦,,一旦得到了滿足,,就無(wú)聊,人就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺,。

關(guān)于人生追求,,他說(shuō):

除了以受苦為生活的直接目的之外,人生就沒(méi)有什么目的可言,。

但是他卻建議人們,,積極地去改變自己的人生:

我們應(yīng)該按照符合自身個(gè)性的方向,力求使個(gè)性得到合適的發(fā)展,,其他的則都應(yīng)該避免,。

對(duì)于總是尋求外在滿足的人,他建議:

對(duì)于我們的生活幸福來(lái)說(shuō),,最重要,,最關(guān)鍵的是我們的個(gè)性,這是因?yàn)閭€(gè)性在所有場(chǎng)合都起作用,。

他讓人回到自己:

一個(gè)人自身所具有的東西越多,,那么他對(duì)外部事物的需求也就越少,他人對(duì)于他的意義也就越小,。

無(wú)心插柳柳成蔭,,叔本華出名了。

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,,欲望即全部

09

出名后,,叔本華是很高興的。

他一直求而不得的東西,,此刻終于光顧了他,。

出名后,他過(guò)去的作品也重新得到關(guān)注,,《作為意志和表象的世界》第三版得以問(wèn)世,。

賣得比前兩版都好,叔本華夸張地說(shuō):

“全歐洲都知道這本書”,。

這當(dāng)然是不可能的,,可是這本書也確實(shí)吸引了一群讀者,他們像星星之火一樣,,將慢慢燎原,。

年邁的叔本華,,身體越來(lái)越差。

他不怕死亡,,不怕死后身體腐爛,,卻怕自己的哲學(xué)不被理解,他說(shuō):

“想到不久以后我的身體將為蟲(chóng)豕吃光,,我還能忍受,;但是想到那些哲學(xué)教授們蠶食我的哲學(xué),使我不寒而栗,?!?/strong>

1860年9月,叔本華去世,。

直到死,,他都覺(jué)得,人活著就是一種錯(cuò)誤,。

如今,,他終于結(jié)束了這個(gè)錯(cuò)誤。

叔本華死后多年,,一個(gè)叫尼采的年輕人,,在地?cái)偵习l(fā)現(xiàn)了叔本華,將叔本華當(dāng)成自己的導(dǎo)師,。

他成了叔本華的追隨者,,可是尼采比叔本華更加特立獨(dú)行,也更加悲劇,。

他最終喊著超人的口號(hào),,充滿激情地走向悲劇。

在長(zhǎng)達(dá)10年的瘋魔之后,,撒手離世。

時(shí)至今日,,但凡了解哲學(xué)的人,,都不會(huì)不知道叔本華。

許多年過(guò)去了,,這些偉大的靈魂,,依舊孤獨(dú)前行,我們順著他們前行的軌跡,,找到一些光,,就照亮了我們?nèi)松哪承┖诎怠?/span>

哲學(xué)家叔本華:人生無(wú)意義,欲望即全部

10

人生本無(wú)意義,。

但正是因?yàn)槿松鷽](méi)有某個(gè)固定的意義,,我們才能去賦予它意義,,我們?cè)趺椿睿趺磹?ài),,就是我們賦予人生的意義,。

我們被丟到這個(gè)世界,就開(kāi)始了生命最孤獨(dú)的旅程,,從一片空白去學(xué)習(xí),,去成長(zhǎng),最終染上了這個(gè)世界的諸多庸俗和色彩,。

然而,,生命終究是孤獨(dú)的。

因?yàn)槿松械穆?,都只能自己去走,,沒(méi)有前世可以參考,沒(méi)有來(lái)生可以修正,,怎么活,,都是一輩子。

但這一輩子,,若能遵循自己的內(nèi)在的渴望,,將自己呼之欲出的本性活出來(lái),就像一朵花綻放出來(lái),,至于會(huì)不會(huì)結(jié)果,,已經(jīng)不重要了。

文|不有趣靈魂

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