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文|袁淑秀 生活中，我們常常以為自己是被那些接踵而至的難題和重?fù)?dān)壓垮的,。 可事實上,，真正讓我們不堪重負(fù)的，往往不是事情本身,，而是我們對待情緒的方式,。 當(dāng)情緒如暴風(fēng)驟雨般襲來，我們?nèi)暨x擇抗拒或壓抑,，心便會如一葉孤舟,，在波濤中飄搖不定。 我覺得情緒就像一條河流,，若我們筑起高墻試圖阻擋,，河水終將漫過堤壩，帶來更大的破壞,。 而若我們學(xué)會放手,，讓情緒自然流過，便會發(fā)現(xiàn),，內(nèi)心的平靜與力量其實一直都在,。  讓情緒流過自己 我們常常誤以為，情緒是需要被驅(qū)逐的敵人,，但實際上,，情緒只是內(nèi)心對外界的一種自然回應(yīng)。 學(xué)會讓情緒自由流動,，如同讓河水穿過山谷,，才能避免內(nèi)心的堤壩崩潰,。 “當(dāng)你學(xué)會與情緒和平共處，你便找到了內(nèi)心的自由,?！?/span> 讓情緒流過自己，仿佛河水流淌過石子,，輕輕觸碰,，又悄然離去。 正如心理學(xué)家卡爾·榮格所言：“情緒是內(nèi)心的信使,，它帶著重要的信息而來,，而我們需要的，是學(xué)會傾聽,，而不是拒絕,。” “情緒來了,，它自然也會走的,。” 所有的焦慮,、抑郁,、恐懼，它們只是短暫地出現(xiàn)在你的生命中,，像天空中的云朵,，偶爾遮住陽光，但終究會隨風(fēng)飄散,。 你要做的,，不是與它們搏斗，而是由著它來,，任它走,。 “我一直都在，很安全,?！?/span> 在這份寧靜與覺知中，你將發(fā)現(xiàn),，情緒并不是你的敵人,，而是你心靈的一部分。 允許萬事萬物自由地流過自己,，觀察它們的到來,，描述它們的存在，體會它們的本質(zhì),，但不被它們裹挾帶走,。 正如古人所言：“風(fēng)過不留聲,，雁過不留痕?！?/div> 風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲,，雁渡寒潭,，雁去而潭不留影。君子當(dāng)如竹,，當(dāng)如潭,。 事情來臨，心便顯現(xiàn),；事情過去,，心便空寂。 我們要學(xué)會在這種流動中找到自己的平衡,，像大海一樣,，接納每一朵浪花，無論它是平靜還是洶涌,。 在這份覺知與接納中,，你會發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心深處的那份寧靜與力量,，從未真正離開,。 允許一切發(fā)生，接納一切存在,。在這種接納中,，你會發(fā)現(xiàn)，生命中的每一刻,，都是一份珍貴的禮物,，無論它是喜悅還是痛苦。 而你,，始終都是那個寧靜而安全的觀察者,，看著生命的河流，緩緩流過,。 “你可以不去控制情緒,，但你可以學(xué)會觀察它?！?/span> 通過觀察,，我們學(xué)會了與情緒共處；通過接納,，我們找到了內(nèi)心的自由,。  以己為景 我覺得情緒的流動,，與「接納與承諾療法」（ACT）中的「以己為景」（Self-as-Context）理念完美契合。 在這一視角下,，我們以觀察者的身份,，靜靜地站在自己內(nèi)心世界的邊緣，注視著一切的發(fā)生,。 我們不再被情緒和思維所束縛,，而是像一個旁觀者，看著這些內(nèi)在體驗如潮水般涌來又退去,。 你就像觀察天空,。天空不會因為烏云的籠罩而失去它的廣闊和寧靜。 它只是默默地見證著天氣的變化,，無論是晴天還是暴雨,，天空始終保持它那深邃的湛藍(lán)。 同樣地,，我們的內(nèi)心也可以像天空一樣,，容納所有的情緒和思緒，而不被它們所擾,。 你就像觀察河流,。河水在不停地流動，有時平靜如鏡,，有時湍急如瀑,。 無論河水如何變化，河床始終在那里,，穩(wěn)穩(wěn)地承載著一切,。 我們的內(nèi)心也可以像河床一樣，任由情緒和思緒自由流動,，而我們自己則保持那份內(nèi)在的安寧,。 同樣地，你可以嘗試抽離出“你自己”的視角,，仿佛另一個有意識的自己離開了身體,，站在不遠(yuǎn)處，靜靜地注視著這個正在經(jīng)歷情緒波動的自己,。 這種抽離讓你能夠從一個旁觀者的角度去看待那些“被定義”的想法和情緒,，你會更清晰地看到讓自己陷入抑郁、焦慮或痛苦的具體思維模式和反應(yīng)鏈條,。 從這個旁觀者的角度,，你會發(fā)現(xiàn)，那些曾經(jīng)讓你深陷其中、無法自拔的情緒和想法,，其實只是你內(nèi)心世界的一部分,，而不是你的全部。 你會看到它們是如何升起,、如何消退,，就像天空中的云朵，隨風(fēng)飄散,。 那么如何通過“以己為景”對待我們焦慮,、抑郁的情緒呢？ 1. 建立持久的觀察者意識 觀察者意識是「以己為景」的核心,。通過持續(xù)的正念練習(xí)和自我對話，你可以培養(yǎng)一種穩(wěn)定的內(nèi)在觀察者,，它會在你情緒波動時提醒你：你并不是你的情緒,。 這種意識不僅能幫助你在焦慮或抑郁時保持冷靜，還能讓你在生活的各個方面更加自如和有意識,。 每日冥想：每天花10-15分鐘進行正念冥想,，專注于呼吸和身體的感覺。 每當(dāng)情緒或念頭浮現(xiàn)時,，簡單地觀察它們,，然后溫柔地將注意力帶回呼吸上。 正念生活：在日?；顒又?，比如吃飯、走路,、洗澡時,，練習(xí)專注于當(dāng)下。 注意每一個動作的感覺,，每一個瞬間的細(xì)節(jié),。通過這種方式，你可以將正念融入生活,，培養(yǎng)持續(xù)的觀察者意識,。 2. 接納情緒的完整性 接納情緒意味著承認(rèn)它們的完整性，而不是試圖改變或消除它們,。通過接納,，你可以找到內(nèi)心的平靜，而不是被情緒所困擾,。 接納練習(xí)：每天花幾分鐘,，靜靜地坐在一個舒適的地方，閉上眼睛，專注于呼吸,。 每當(dāng)焦慮或抑郁的情緒浮現(xiàn)時,，簡單地對自己說：“我接納這份感覺，它是暫時的,，會自然流過,。” 正念接納：在正念練習(xí)中,，專注于呼吸,，每當(dāng)情緒或念頭浮現(xiàn)時，簡單地觀察它們,，然后將注意力輕輕帶回呼吸上,。 通過這種練習(xí)，你可以學(xué)會接納情緒,，而不是抗拒它們,。 3. 保持情緒的距離 通過「以己為景」的視角，你可以學(xué)會與情緒保持一定的距離,，而不是被它們所淹沒,。 這種距離感不僅能幫助你更好地觀察情緒，還能讓你在情緒波動時保持內(nèi)心的平靜,。 視覺化練習(xí)：閉上眼睛,，想象自己站在一條河邊，河水代表你的情緒,?？粗铀鲃樱胂竽愕慕箲]和抑郁像河水一樣流過,。 你可以在心中默念：“河水流動,，情緒流動，我會讓它們自由來去,?！?/span> 空間比喻：想象你的情緒在一個巨大的房間里，而你是站在房間一角的觀察者,。 這個房間可以容納所有的情緒,，而你始終保持在安全的角落，觀察著這一切,。 4. 專注于當(dāng)下的力量 焦慮和抑郁往往源于對過去的后悔和對未來的擔(dān)憂,。 通過專注于當(dāng)下，你可以更好地應(yīng)對這些情緒,，找到內(nèi)心的寧靜,。 五感練習(xí)：每天花幾分鐘,，專注于你的五感（視覺、聽覺,、觸覺,、嗅覺、味覺）,。 比如,，觀察周圍的五種顏色，聽四種不同的聲音,，觸摸三種不同的材質(zhì),。 通過這種方式，你可以將注意力從焦慮和抑郁中轉(zhuǎn)移到當(dāng)下,。 正念行走：在行走時,，專注于每一步的感覺，腳與地面的接觸,，腿部的運動,。通過這種方式，你可以更好地專注于當(dāng)下,，而不是被情緒所困擾。 通過「以己為景」的視角,，你可以學(xué)會從一種抽離的,、觀察者的身份去看待自己的內(nèi)在體驗，而不是深陷其中,、被情緒和思維所控制,。 這種方法不僅幫助你更好地理解和管理焦慮、抑郁等負(fù)面情緒,，還賦予了你一種新的生活方式——與情緒共舞,，而不是被情緒淹沒。  結(jié)語 在心靈的幽深谷地,，我窺見了一個隱秘的真相——情緒如溪,，唯有任其流淌，方能免于焦慮的侵蝕,、抑郁的吞噬,。 那些曾試圖筑壩攔截的掙扎，終成內(nèi)心的洪流,。選擇讓情緒流過自己,，如風(fēng)穿林，如水過石,。 站在生命之岸,，以己為景，靜觀波濤起伏，心卻不再隨波逐流,。 每一個情緒的浪花,，都是自我覺知的倒影，映照出內(nèi)在的寧靜,。 如是,，我們在情緒的潮汐中，尋得了與自我和解的溫柔力量,。 我是袁淑秀,，松果正念創(chuàng)始人，松果兒童正念A(yù)PP創(chuàng)始人,，國家二級心理咨詢師,，近二十年心理咨詢經(jīng)驗，專注正念,，擅長情緒療愈,、親子療愈、睡眠改善,、生命質(zhì)量提升,，解決親子問題、失眠,、焦慮,、抑郁等。 |
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