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筋,，包括肌腱,、韌帶、筋膜?！墩f文解字》：“筋者,，肉之力,?！鄙眢w的運(yùn)動(dòng)，肌肉的彈性,，連接和約束骨骼,，屈伸關(guān)節(jié)，都靠它的柔韌性來協(xié)調(diào),。有十二經(jīng)筋,，如足少陽(yáng)經(jīng)筋，手少陽(yáng)經(jīng)筋之分,。均起始于四肢末端,，結(jié)聚于關(guān)節(jié)、骨骼部,，走向軀干頭面,。有剛筋、柔筋之別,。剛為陽(yáng)筋,，分布于項(xiàng)背和四肢外側(cè)，可以束骨,。柔為陰筋,，分布于胸腹和四肢內(nèi)側(cè)，可以如結(jié)網(wǎng)一樣將筋骨肌肉連接起來,。初唐寫出《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》的楊上善說：“筋有大筋、小筋,、膜筋,，維筋等”。大筋為人體粗大的筋肉,，多分布于四肢胸背,。小筋為細(xì)小的筋肉，多為大筋之分支,。膜筋為片狀的筋肉,，也可指包繞于肌肉外層的筋肉，亦稱肌膜,。維筋就是肌肉內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)之筋,。故十二經(jīng)筋行于體表，不入內(nèi)臟，一旦生病,，多為轉(zhuǎn)筋,、筋結(jié)，筋痛,、痹證等,。表現(xiàn)有酸脹、重滯,、疲乏,、麻木、疼痛,、困倦等,。但其不入內(nèi)臟，不代表不依托內(nèi)臟功能的濡養(yǎng),。肝是藏血的所在,，若肝血虛,，不僅不能濡養(yǎng)筋脈，還可能如河流之水少而發(fā)生瘀滯,，導(dǎo)致麻木,，拘急，行動(dòng)不便,，手足徐徐抽動(dòng)等,。故若筋病，可請(qǐng)來補(bǔ)血活血之當(dāng)歸,，柔肝養(yǎng)血舒筋之白芍,，大補(bǔ)血虛不足，通血脈,，益氣力之熟地,。給筋脈注入營(yíng)養(yǎng)與活力。肝又主疏泄,。人有七情六欲,，情志不舒，欲求不滿易影響心情,，連鎖反應(yīng)則是氣滯血瘀,。而血肉有情，所以掌管情志的地方依然是藏血之所肝,，尤其是肝之陽(yáng)氣的升發(fā),，能讓心情敞亮,。故若想筋好，疏肝升陽(yáng)不可少,。柴胡清輕升散,，味苦微寒，既能透表退熱,、疏肝解郁,，又可用于升舉陽(yáng)氣。由此宣暢氣血,。其二,，筋的通利,，要靠陽(yáng)氣的布化,。人體從小到大，陽(yáng)氣旺盛,，個(gè)頭兒蹭蹭往上,，筋的長(zhǎng)度跟著增長(zhǎng)。到得老年,，原本1米八的個(gè)頭,，可能會(huì)縮到1米七，陽(yáng)氣虛衰引起筋縮是原因之一,。所以筋喜熱而惡寒,，遇寒自收縮，不僅導(dǎo)致長(zhǎng)度的改變,，還可能形成筋結(jié),，堅(jiān)緊而硬，甚至疼痛,。腎陽(yáng)的氣化,，心陽(yáng)的溫煦，可如太陽(yáng)一般散布到大筋小筋各種筋,，散去筋結(jié),，消除滯阻，解疼痛,。濕為陰邪,，易傷陽(yáng)氣，而體內(nèi)最不喜濕的所在,，是脾,，脾氣不運(yùn)，水谷不利,，反過來也會(huì)阻礙腎陽(yáng)的氣化,，心陽(yáng)的布散,。濕凝為痰，若肺氣不利,，不能通調(diào)水道,，化生痰涎，不僅可阻滯氣血運(yùn)行,，還可阻礙腎陽(yáng)的氣化,，反過來更生痰結(jié)，使筋失所養(yǎng)而為病,。白術(shù)苦甘溫,，健脾益氣，燥濕利水,，脾運(yùn)則痰自化,，濕自除，氣血也得生化,。肉桂辛甘大熱,，入肝舒筋，入脾長(zhǎng)肌肉,，入心通九竅,，入腎引身體之虛火歸源至腎，讓腎將其封藏起來,，發(fā)動(dòng)腎氣補(bǔ)火助陽(yáng),，除積冷，通血脈,，散寒止痛,，治五勞七傷，各種筋病,。白芥子辛溫,，走竄性強(qiáng)，內(nèi)能利氣豁痰,，外能走經(jīng)絡(luò),，消痰結(jié)，止痹痛,，除麻木,。膝為筋之府，民間治膝部腫痛,，取白芥子2兩研成細(xì)末,，用燒酒或黃酒調(diào)成糊狀，包敷患處,，干了就換,，以局部發(fā)泡為見效,。以上七味會(huì)面，正是清代名醫(yī)陳士鐸所著《石室秘錄》滋筋舒肝湯,，當(dāng)歸3錢,，芍藥5錢，熟地9錢,，柴胡1錢,，白術(shù)5錢，肉桂1錢,，白芥子1錢,。水煎服，主治筋病,。
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