內(nèi)容提要：20世紀(jì)30年代,，《李朝實(shí)錄》影印本傳入中國(guó),，引起中國(guó)學(xué)人的關(guān)注，對(duì)中國(guó)明清史與中朝關(guān)系史研究產(chǎn)生很大影響,。吳晗從30年代開(kāi)始，耗時(shí)近三十年,，全面鉤稽,、抄錄《李朝實(shí)錄》中有關(guān)中國(guó)的史料，80年代出版《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》,。是書(shū)詳錄朝鮮與明清交往史實(shí),、朝鮮使臣對(duì)明清政治觀察與臆想等方面的資料，內(nèi)容豐富,，可補(bǔ)中國(guó)史料之不足,，乃明清史與中朝關(guān)系史研究者不可或缺的重要史料。

《李朝實(shí)錄》(亦稱(chēng)《朝鮮王朝實(shí)錄》)①是朝鮮王朝官方編纂的最重要的史書(shū)之一,，有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,。在朝鮮王朝時(shí)期，一直封存于朝鮮半島內(nèi)的各處史庫(kù)中,。1910年,，日本吞并朝鮮半島，大韓帝國(guó)滅亡,。20世紀(jì)30年代初,，京城帝國(guó)大學(xué)法文學(xué)部將《李朝實(shí)錄》縮版影印出版，由是，《李朝實(shí)錄》方為學(xué)界關(guān)注,，日益受到重視,。該書(shū)印成當(dāng)年，北平圖書(shū)館便購(gòu)入一部②,，當(dāng)即引起中國(guó)學(xué)人注意,，以孟森(1869-1937)、吳晗(1909-1969)最具代表性,。尤其是吳晗摘抄《李朝實(shí)錄》中的中國(guó)史料,，定名《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《史料》”)，1980年由中華書(shū)局出版,，成為中國(guó)學(xué)界研究明清中朝關(guān)系史最重要的參考資料之一③,。本文試就《史料》的成書(shū)與價(jià)值，略加探討,，以求教于海內(nèi)外方家,。

一 《李朝實(shí)錄》之傳入與《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》之成書(shū)洪武二十五年(1392年)，高麗權(quán)臣李成桂發(fā)動(dòng)政變,，推翻高麗王朝,，建立朝鮮王朝(1392-1910年，日本學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“李朝”),。建國(guó)伊始,，即模仿中國(guó)建立起嚴(yán)格的官方修史制度?？v觀李氏王朝,，除最后二王高宗和純宗外④，每位國(guó)王繼位后,，皆設(shè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),，修前朝國(guó)王實(shí)錄。修成之后,，抄錄數(shù)部,，分藏于全國(guó)各地的史庫(kù)之中。該書(shū)所記極為豐富,，涵蓋李氏王朝的政治制度,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、對(duì)外貿(mào)易、文化交流,、天文氣象,、社會(huì)現(xiàn)象等內(nèi)容,，成為研讀朝鮮王朝歷史最重要的史料之一。1910年日本吞并朝鮮后,，京城帝國(guó)大學(xué)法文學(xué)部于1929年籌劃影印《李朝實(shí)錄》,，縮本影印工作于1930年7月開(kāi)始，至1932年完成,。此次影印的《李朝實(shí)錄》包括太祖到哲宗25代國(guó)王,、472年(1392-1863年)間史實(shí)，共計(jì)1893卷,，848冊(cè),，印行30部。全書(shū)為編年體,，以漢文書(shū)寫(xiě),。1932年，該書(shū)影印完成不久,，即經(jīng)國(guó)立北平圖書(shū)館傳入中國(guó),。國(guó)立北平圖書(shū)館于1931年在北海西側(cè)落成，蔡元培(1867-1940)為館長(zhǎng),，但他社會(huì)活動(dòng)繁多,，實(shí)際館務(wù)均由副館長(zhǎng)袁同禮(1895-1965)負(fù)責(zé)。袁同禮曾就讀于北京大學(xué),，后留美,，回國(guó)后在多家圖書(shū)館任職，對(duì)圖書(shū)館學(xué)頗有心得,。他認(rèn)為“全國(guó)缺乏公共收藏機(jī)關(guān),，實(shí)學(xué)術(shù)不發(fā)達(dá)之主要原因”⑤。他在擔(dān)任副館長(zhǎng)后,，一方面妥善保護(hù)原有南宋皇宮緝熙殿,、元翰林國(guó)史院,、崇文閣,、明文淵閣、清內(nèi)閣大庫(kù)等的希世珍本和一般線裝古書(shū)⑥,；另一方面,，努力采購(gòu)私家及國(guó)外圖書(shū)，尤其關(guān)注海外刊行的大型重要史籍,，盡力購(gòu)入,。1932年只印行30部的《李朝實(shí)錄》，北圖當(dāng)年就購(gòu)入了一部,，十分珍貴,。隨即引起中國(guó)學(xué)者的關(guān)注,。《李朝實(shí)錄》之所以受到重視,，與當(dāng)時(shí)學(xué)界重視史料的發(fā)掘有關(guān),。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)學(xué)術(shù)氛圍相當(dāng)活躍,，與國(guó)際學(xué)術(shù)界保持著十分密切的聯(lián)系,。王國(guó)維(1877-1927)、陳寅恪(1890-1969),、胡適(1891-1962),、傅斯年(1896-1950)等史學(xué)家皆極為重視史料的發(fā)掘與整理。1928年在《歷史語(yǔ)言研究所工作之旨趣》中,，傅斯年提出“近代的歷史學(xué)只是史料學(xué)”,，主張“整理一切可逢著的史料”⑦。1934年,，陳寅恪為《王靜安遺書(shū)》撰寫(xiě)序言,，概括王國(guó)維治學(xué)的方法，其一為“取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)正”,，換言之,，不論是陳寅恪，抑或王國(guó)維,，都提倡以“異族之故書(shū)”作為研究中國(guó)歷史的重要資料,。民國(guó)學(xué)人寬闊的學(xué)術(shù)視野、具有世界眼光的史料觀,，推動(dòng)了學(xué)術(shù)的發(fā)展,。在此學(xué)術(shù)背景下，《李朝實(shí)錄》傳入中國(guó),，產(chǎn)生了很大影響,。與此同時(shí)，1931年“九一八”事變爆發(fā),，為侵占中國(guó)東北領(lǐng)土,，日本建立偽滿洲國(guó)，并散布殖民史觀,，鼓吹“滿蒙在歷史上非支那領(lǐng)土”論⑧,。眾所周知，東北地區(qū)自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,，滿族先世是臣屬于明朝的邊疆少數(shù)民族,。因而研究明史，不能不談東北地區(qū)的情況和滿族先世的歷史,。然而,，清朝統(tǒng)治者因諱言其先世隸屬明朝而篡改史籍,，造成了中國(guó)史籍對(duì)滿族先世的記載模糊不清，這又恰被日本學(xué)者利用,。中國(guó)學(xué)人像孟森,、鄭天挺等受現(xiàn)實(shí)刺激，特別注重對(duì)東北地區(qū)歷史的研究,，《李朝實(shí)錄》的傳入,，正為解決該問(wèn)題提供了關(guān)鍵性的史料，因而受到重視,。孟森等都以《李朝實(shí)錄》為重要資料,，刊行了重要論著⑨。這也正是吳晗輯錄《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》最直接的原因,。1931年吳晗初入清華,，對(duì)明史頗有興趣?！熬乓话恕笔伦冎?，偽滿洲國(guó)成立，現(xiàn)實(shí)危機(jī)激發(fā)了他對(duì)建州女真史的關(guān)注,。同時(shí),，他也認(rèn)識(shí)到清修《明史》等有關(guān)史籍，對(duì)建州女真史的歪曲和隱諱,。他曾說(shuō):

清修《明史》,，把它自己祖先這三百年間的歷史都隱沒(méi)了，竄改了,，歪曲了,，為的是好證明清朝的祖先從來(lái)沒(méi)有臣屬于明朝，沒(méi)有受過(guò)明朝的封號(hào),，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)建州地區(qū)從來(lái)不屬于明朝的版圖等等政治企圖,。為了達(dá)到這個(gè)目的，在修《四庫(kù)全書(shū)》的時(shí)候,，把明人有關(guān)建州的真實(shí)史料都作了一番安排,，辦法多種多樣，一種是毀板,，禁止流通,；一種是把書(shū)中有關(guān)地方抽掉,，弄成殘廢,；一種是把有關(guān)文字刪去或改寫(xiě)。推而廣之,，連明朝以前有關(guān)女真歷史的著作也連帶遭殃,，不是被刪節(jié)便是被竄改了⑩,。1932年，吳晗在北平圖書(shū)館意外發(fā)現(xiàn)了《李朝實(shí)錄》,，充分意識(shí)到此書(shū)的重要性,。他希望通過(guò)對(duì)該書(shū)中“中國(guó)、朝鮮和朝鮮與建州,、建州與明的史料”(11)的輯錄,，理清清朝建國(guó)前的歷史，重寫(xiě)建州史,，以證明東北三省自明朝起就是中國(guó)的領(lǐng)土,，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)救國(guó)的理想。故而從1932年開(kāi)始,，吳晗利用周六,、周日的時(shí)間，去北圖抄錄《李朝實(shí)錄》中的有關(guān)史料,，風(fēng)雨無(wú)阻,，堅(jiān)持了四年，一直到1936年,，前后抄了80本,，抄到《李朝實(shí)錄》第498冊(cè)，1649年止(12),，定名為《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》(13),。當(dāng)時(shí)，吳晗只是一名大學(xué)生,，他能長(zhǎng)期抄錄《李朝實(shí)錄》,，得益于時(shí)任北海圖書(shū)館編纂委員、善本部主任趙萬(wàn)里(1905-1980)的鼎力相助,。50年代,，吳晗想繼續(xù)借閱《李朝實(shí)錄》，完成其未竟之業(yè)時(shí),，又再次跟趙萬(wàn)里聯(lián)系,。方竟成發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)吳晗給趙萬(wàn)里的一封信，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄于此:

斐云先生教右:廿多年前承你幫助,，借抄了《李朝實(shí)錄》的一部分,，最近又重新核校一下，交中華出版,，并把《高麗史》中有關(guān)中國(guó)的史料抄出,，作為前編……我抄《李朝實(shí)錄》只抄到四百九十八本，一六四九年止,。以后便沒(méi)有抄了?，F(xiàn)在打算把四九九本以后都抄一下,，作為中朝關(guān)系史料下編……因?yàn)槲夜ぷ鬏^忙，只能在休息時(shí)和深夜看一點(diǎn)書(shū),，寫(xiě)點(diǎn)東西,，要到圖書(shū)館來(lái)看書(shū)是不可能?；叵胴ザ嗄昵澳艹心阒С?，借出此書(shū)，現(xiàn)在因工作關(guān)系,，你一定能夠繼續(xù)幫助我,，將此書(shū)外借。借《李朝實(shí)錄》辦法,，最好能一次借廿本,，用完后再借……(14)方竟成認(rèn)為此信應(yīng)寫(xiě)于1959年或稍前。他采訪了1960年調(diào)北京圖書(shū)館任善本組組長(zhǎng)的丁瑜,、趙萬(wàn)里的秘書(shū)冀淑英等人,。據(jù)他們回憶，因?yàn)閰顷显谘芯亢凸ぷ髦行枰?jīng)常查閱史籍,，為其方便,，在北京圖書(shū)館善本特藏部甲庫(kù)走廊的過(guò)道上，特設(shè)了兩個(gè)書(shū)架,，存放《李朝實(shí)錄》等珍貴善本書(shū),。《史料》一書(shū),，按吳晗計(jì)劃,，是想作為國(guó)慶十周年的獻(xiàn)禮而出版(15)。在1959年以前,，他已抄完《高麗史》中的相關(guān)史料,，之后就請(qǐng)趙萬(wàn)里幫忙，以便抄錄《李朝實(shí)錄》1649年以后的部分,。但因工作繁忙,，1959年吳晗并未抄完，直到1961年,，這一輯錄工作才最終結(jié)束,。1966年年初，該書(shū)初版排成,，但因“文革”爆發(fā),，吳晗突然被打倒，此部書(shū)稿也被擱置多年，未能付印(16),。可見(jiàn),，吳晗輯錄《李朝實(shí)錄》分兩個(gè)時(shí)期:一是從1932年到1936年,，受現(xiàn)實(shí)刺激，其目的乃是“拿中國(guó),、朝鮮兩方實(shí)錄來(lái)對(duì)勘會(huì)證,，重新來(lái)寫(xiě)明清史中關(guān)于建州的一部分的記載”，所以尤重《李朝實(shí)錄》“書(shū)中涉及中國(guó),、朝鮮和朝鮮與建州,、建州與明的史料”(17)，只抄到1649年,。二是在新中國(guó)成立以后的五六十年代,，吳晗再次對(duì)《李朝實(shí)錄》進(jìn)行抄錄，并最終定稿,，準(zhǔn)備出版,，但因“文革”的耽擱，1980年方由中華書(shū)局出版,，凡78卷,，共12冊(cè)。

二 吳晗《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》之內(nèi)容與特點(diǎn)　

吳晗《史料》一書(shū),，載錄從高麗恭愍王三年(元至正十四年,，1354年)，到朝鮮李朝高宗三十一年(清光緒二十年,，1894年),，共540年間與中國(guó)明清兩代相關(guān)的史料，主要包括中朝兩國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,、朝賀往來(lái),、文化交流等方面的記載，分為“前編”“上編”“下編”三大部分,?！扒熬帯睘樾轮袊?guó)成立后補(bǔ)充的《高麗史》關(guān)于中國(guó)的史料，上起元至正十四年(1354年),，下至明洪武二十五年(1392年),。含上、中,、下3卷,，分別為恭愍王、辛禑、恭讓王三朝史實(shí),?！吧暇帯?8卷，包括從太祖元年(明洪武二十五年,，1392年)到仁祖二十土年(清順治六年,，1649年)期間有關(guān)中國(guó)的史料。其中太祖1卷,、太宗2卷,、世宗3卷、世祖(合睿宗)2卷,、成宗2卷,、燕山君1卷、中宗10卷(含仁宗),、明宗2卷,、宣祖22卷、光海君5卷,、仁祖7卷,。“上編”是吳晗1932-1936年間從北平圖書(shū)館抄錄的,?！跋戮帯?7卷，乃是1959年到1961年間所抄錄的(18),，收錄了從孝宗元年(清順治七年,，1650年)至高宗三十一年(清光緒二十年，1894年)間有關(guān)中國(guó)的史料,。共計(jì):孝宗1卷,、顯宗1卷、肅宗4卷,、景宗1卷,、英宗2卷、正宗3卷,、純宗1卷,、憲宗1卷、哲宗1卷,、高宗2卷,。在體例上，《史料》“一仍原書(shū)”(19),，即采用編年體形式,，以朝鮮歷代國(guó)王為綱，以事系日，以日系月,，以月系年,。吳晗輯錄時(shí)略作改動(dòng)，以方便讀者閱讀,，主要體現(xiàn)在:

第一,，在朝鮮國(guó)王的干支紀(jì)年之下，標(biāo)出相應(yīng)的中國(guó)明清時(shí)期的皇帝年號(hào)和西歷紀(jì)年,，如《李朝實(shí)錄》中《太宗實(shí)錄》“辛巳元年”,，《史料》一書(shū)標(biāo)出“辛巳元年(明惠帝建文三年,，一四○一)”,。第二，原書(shū)體例不分段,、不另起行,，未加標(biāo)點(diǎn)，讀來(lái)極為不便,?！妒妨稀芬粫?shū)每月另起一行，同月中不同日的記載之間皆有空格,，且添加了標(biāo)點(diǎn),，大大方便了閱讀。而對(duì)于女真部族名,、地名,、人名等難以辨認(rèn)的則不妄加句讀，如第一冊(cè)明洪武二十八年(1395年)十二月癸卯條,，記載了吾郎哈水吾狄介等四人至朝鮮的情形(20),，《李朝實(shí)錄》列舉了那些來(lái)自不同部落、不同地區(qū)的女真人的姓名,、官名,、籍貫等，吳晗對(duì)這段長(zhǎng)達(dá)五行的漢字未加標(biāo)點(diǎn),，原文抄錄,，一字不差，以保持原貌,，備研究者使用,。第三，《史料》一書(shū)有很多小字,，乃吳晗所加,。其用意大致有二:(1)解釋之用，如宣祖十八年(明神宗萬(wàn)歷十三年，1585年)四月,，朝鮮國(guó)王宣祖詢問(wèn)從明廷出使回國(guó)的使臣:“卿見(jiàn)許閣老乎?”使臣黃廷彧答:“于朝班望見(jiàn),，則容儀衰老，殊非昔日之風(fēng)采也,?！贝撕螅瑓顷显凇妒妨稀分薪忉尅霸S國(guó),、魏時(shí)亮曾以華使來(lái)此,，故問(wèn)之，蓋慕其賢也,?！?21)此處，吳晗對(duì)許國(guó)其人及朝鮮國(guó)王何以詢問(wèn)許國(guó),，加以解釋?zhuān)私淮嚓P(guān)歷史背景,。(2)標(biāo)注之用，對(duì)原書(shū)記載疏略和失誤之處的補(bǔ)正,。如《史料》一書(shū)記載明惠帝和朝鮮易馬事,，有“按此前原落去三運(yùn)馬紀(jì)事”(22)這樣的字眼。另外,，李朝仁祖即位后,，對(duì)《宣祖實(shí)錄》進(jìn)行修正，故有《宣祖修正實(shí)錄》,，記壬辰倭亂及和中國(guó)往來(lái)等較原本詳細(xì),，《史料》一書(shū)特將二者融合，按時(shí)間順序,，用《宣祖修正實(shí)錄》補(bǔ)充《宣祖實(shí)錄》之缺漏,。對(duì)于二者記載不同者，皆以小字標(biāo)出,，如宣祖甲申十七年,，“宗系及惡名辯誣奏請(qǐng)使黃庭彧、書(shū)狀官韓應(yīng)寅等奉敕而還”,?！缎鎸?shí)錄》記為“十一月朔癸酉”條，吳晗在此條史料開(kāi)頭以小字標(biāo)出“重修本作八月甲辰”(23),。第四,，對(duì)于《李朝實(shí)錄》中一些特例，如《肅宗實(shí)錄》和《景宗實(shí)錄》,，《史料》一書(shū)都有不同的處理方式,，《肅宗實(shí)錄》有補(bǔ)闕正誤在每卷后面,。若補(bǔ)闕正誤中有關(guān)于中國(guó)的史料吳晗也會(huì)抄出，如清康熙五十三年(李朝肅宗四十年,，1714年)“《補(bǔ)闕正誤》五月癸卯,，《儀象志》及圖成……書(shū)凡十三冊(cè)，圖二冊(cè),，亦依唐本模出焉”(24),。清康熙五十四年(李朝肅宗四十一年，1715年)“《補(bǔ)闕正誤》二月乙亥,，命戶曹鑄銅斗斛頒于八路,。時(shí)斗斛無(wú)定制，官用大小各異,，仿華制鑄頒”(25),。《景宗實(shí)錄》修過(guò)兩次,，分別是成書(shū)于英宗朝的甲本和正宗朝的乙本,，其中甲本較詳細(xì),。所以,，吳書(shū)以甲本為主，以乙本補(bǔ)之,。如第4364～4365頁(yè),，吳書(shū)以乙本景宗元年六月甲戌日、七月戊午,、戊寅日事補(bǔ)甲本所缺,，并把相應(yīng)內(nèi)容輯錄在后，以方便使用,。對(duì)于所抄錄高宗實(shí)錄中的空缺,，吳晗在《史料》中也作了具體說(shuō)明。他說(shuō),，由于《高宗實(shí)錄》“缺卷二○,、二一、二五,、二九,、三四、三六,、三七,、四三、四五各卷,，本史料的輯錄,，其中因此缺少二十年(清光緒九年),、二十一年(清光緒十年)、二十五(清光緒十四年),、二十九(清光緒十八年)的材料”(26),。吳晗《史料》雖是抄輯《李朝實(shí)錄》中有關(guān)中國(guó)內(nèi)容，但在史料的選擇上亦有所側(cè)重,，主要體現(xiàn)為:一,、關(guān)注中朝、中日關(guān)系史,；二,、朝鮮對(duì)中國(guó)明清政治的關(guān)注、猜測(cè)與臆想,。第一,，關(guān)注中朝、中日關(guān)系史的史料,。主要可以分為兩個(gè)方面,，一是朝鮮與明清關(guān)系的史料；二是日本和明清關(guān)系的史料,，主要是明代抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史料,。洪武二年，明太祖朱元璋以元代征爪哇失敗為教訓(xùn),，列出十五不征之國(guó),，朝鮮即為其中之一。1392年高麗將軍李成桂通過(guò)政變上臺(tái),，成為李朝開(kāi)國(guó)國(guó)王,。自此，李朝對(duì)明朝秉持事大原則,。作為藩屬國(guó)的朝鮮,，和明清關(guān)系密切，吳晗《史料》一書(shū),，對(duì)朝鮮與明清往來(lái)資料極為重視,，該書(shū)全面反映了朝鮮與中國(guó)明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì),、文化交流等方面的聯(lián)系,。如《史料》中記載，太祖李成桂奪取政權(quán)后,，立即稟告明朝并求封國(guó)號(hào):“都評(píng)議使司及大小臣僚良耆老等請(qǐng)令知密直司事趙胖赴京申禮部曰'竊謂小邦至恭愍王薨……惟門(mén)下侍中李成桂澤被生靈,，功在社稷，中外之心,，夙皆歸附,。于是一國(guó)大小臣僚閑良耆老軍民等咸愿推戴……伏乞照驗(yàn),，煩為聞奏……以安一國(guó)之民?！?27)1392年(李朝太祖元年)十一月丙午:“遣藝文館學(xué)士韓尚質(zhì)如京師,，以'朝鮮’'和寧’，請(qǐng)更國(guó)號(hào),，乞圣裁,。”(28)

此后朝鮮每有大事,，如大王薨后求謚,、世子冊(cè)立，都向中國(guó)遣使求封,。作為藩屬國(guó)的朝鮮,，始終對(duì)明朝保持朝貢關(guān)系。如《史料》載:李朝定宗二年八月,、太宗元年八月,、太宗二年八月(29)，朝鮮都遣使臣到中原賀建文帝生辰,。1402年燕王朱棣以“靖難”之名推翻建文帝的統(tǒng)治,，登上皇位，明朝政權(quán)發(fā)生變動(dòng),，《史料》載:李朝太宗二年(1402年)十月甲寅,，“以左政丞賀倫為賀登極使”(30),，恭賀燕王朱棣即位,。公元1449年土木之變發(fā)生，明英宗被俘,，景泰帝因此而登大寶,，《史料》載:李朝世宗三十一年(明英宗正統(tǒng)十四年，1449年)十月庚申:“遣知中樞院事李明晨如京師,，進(jìn)慰表,。癸亥，遣右議政南智,、中樞院副使趙遂良如京師,，賀登極；同知中樞院事權(quán)孟慶,、慶昌府尹馬勝賀正朝,，兼賀冊(cè)封皇太子?！?31)可見(jiàn),，不論明朝政局如何變動(dòng),，朝鮮都按部就班地履行其藩國(guó)的責(zé)任，吳晗《史料》特別注重抄錄明,、朝鮮間的往來(lái)關(guān)系史料,，為中朝關(guān)系研究提供了重要參考。另一方面,，作為宗主國(guó)的明清王朝也常向朝鮮派遣使臣,。如明成祖時(shí)，宦官黃儼,、海燾等多次出使朝鮮,，索要貢品，《史料》對(duì)此記載極詳,。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),，僅明成祖在位的22年中，《史料》一書(shū)輯錄成祖派遣使臣出使朝鮮達(dá)41次,。隨著政治上的往來(lái),，雙方也建立起大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流,。即使朝鮮一直視清朝為“夷”“虜”,，對(duì)其心存疑忌(32)，但朝鮮與清朝始終往來(lái)不斷,。如《史料》載:清順治七年五月甲子,，清廷派使臣前往朝鮮“送纻彩六百匹，赤金五百兩,、銀一萬(wàn)兩”(33),。在文化交流上，中朝關(guān)系亦極為密切,。在和中國(guó)的長(zhǎng)期交往中,，朝鮮形成了以慕華思想為主要特色的小中華思想，以明朝為中華正統(tǒng),，誠(chéng)心事大,，大講慕華(34)?！妒妨稀穼?duì)于中朝之間的文化往來(lái)頗為重視,，如書(shū)中記載了朝鮮使臣多向明朝請(qǐng)求賜書(shū)，“七月庚申,，傳教集賢殿曰:'欲令赴京使臣買(mǎi)書(shū)籍之切于觀覽者,，磨勘以啟?！艘远囱壑芏Y,、儀禮,、經(jīng)傳通解……等書(shū)以聞。命付今之使臣,，貿(mào)易以來(lái)”(35),。明朝方面，對(duì)于朝鮮長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中國(guó)的文化典章制度,，也很是贊同,。如明成祖永樂(lè)十七年，成祖賜給朝鮮使臣“御制序新修性理大全,，四書(shū),、五經(jīng)大全”(36)。除了直接的書(shū)籍往來(lái)外,，在語(yǔ)言文字,、史籍編纂、法律條文,、衣食住行等方面,，朝鮮都以明朝為參照，竭力向其學(xué)習(xí),。明清時(shí)期,，中、朝兩國(guó)來(lái)往頻繁,，在政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面互相交流,、影響,，一方面加深了雙方的聯(lián)系和了解；另一方面也促進(jìn)了兩國(guó)政府和民間的物質(zhì)文化交流,?！妒妨稀穼?duì)于雙方往來(lái)資料輯錄頗詳，可見(jiàn)吳晗的關(guān)注所在,。以上都體現(xiàn)朝鮮與中國(guó)往來(lái)之密切?？偟膩?lái)說(shuō),，朝鮮作為藩屬國(guó)，對(duì)明,、清“事大以誠(chéng)”,，但是另一方面，朝鮮始終有領(lǐng)土北拓的野心,，尤其是朝鮮前期,，遼東女真是明代中朝關(guān)系的焦點(diǎn)問(wèn)題,。因此，明朝不可避免地與朝鮮太宗國(guó)王擴(kuò)張領(lǐng)土的野心產(chǎn)生矛盾,、沖突,，引發(fā)兩國(guó)對(duì)女真居地及其歸屬問(wèn)題的爭(zhēng)端?！妒妨稀穼?duì)此類(lèi)資料輯錄頗詳,。如1403年6月，明永樂(lè)皇帝發(fā)布敕諭:“女真吾都里,、兀良哈等招撫之,，使獻(xiàn)貢?！?37)招安朝鮮半島的女真部落,。對(duì)此，朝鮮政府卻宣稱(chēng)“女真等本屬于我”(38),，公開(kāi)與明朝爭(zhēng)奪女真諸部的歸屬權(quán),，且在明朝宣稱(chēng)女真為明所有后，朝鮮仍然和女真各部聯(lián)系密切,，交往不斷(39),。李朝太宗還尋找各種借口，不愿歸還女真所屬權(quán),，對(duì)此,，《史料》明確記載了李朝太宗四年(明成祖永樂(lè)二年，1404年)五月,，朝鮮君臣面對(duì)明朝“招諭參散,、禿魯兀等處女真地面官民人等”的敕令，認(rèn)為“參散千戶李亦里不花等十一處人員,，雖系女真人民,，來(lái)居本國(guó)地面，年代已久……且與本國(guó)人民交相婚嫁,，生長(zhǎng)子孫……”所以,，“乞令本國(guó)管轄如舊”(40)。明永樂(lè)帝自不同意,，下令猛哥帖木兒等女真部歸順,，吳晗《史料》抄錄了這時(shí)猛哥帖木兒等女真部落的反應(yīng)(事朝鮮無(wú)二心)，以及朝鮮太宗既想繼續(xù)占據(jù)女真的歸屬權(quán),，又擔(dān)心明朝的復(fù)雜心理,。即李朝太宗所言:“猛哥帖木兒服我未久，何可強(qiáng)使入朝。然欲留之請(qǐng),，帝若不允,，入送亦可?！?41)這說(shuō)明鑒于明朝的國(guó)力與威勢(shì),，朝鮮最終還是堅(jiān)持對(duì)明“事大”的態(tài)度。由上看出,，在朝鮮前期,，朝鮮始終對(duì)建州有強(qiáng)烈的野心，對(duì)明朝女真的政策極為關(guān)注,，并隨時(shí)調(diào)整對(duì)建州女真的政策,。吳晗關(guān)注的重點(diǎn)雖是朝鮮、建州與明的史料,，但對(duì)《李朝實(shí)錄》中有關(guān)日本,、琉球及部分東南亞國(guó)家的史料亦加以輯錄。限于篇幅,，本文僅以明代抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史料略加說(shuō)明,。明中葉之“南倭北虜”問(wèn)題，困擾明朝多年,?！百粱肌逼较⒉痪茫f(wàn)歷二十年(1592年)四月,，日本關(guān)白豐臣秀吉在統(tǒng)一日本之后,，發(fā)動(dòng)了侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅著明朝的安全,，明朝派兵前往援朝,。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，從萬(wàn)歷二十年(1592年)到萬(wàn)歷二十六年(1598年),，持續(xù)七年之久,。明朝“幾舉海內(nèi)之全力”，前后用兵數(shù)十萬(wàn),，費(fèi)銀近八百萬(wàn)兩,，最終擊敗日寇，贏得了勝利,。在古代東亞歷史上,，這場(chǎng)三國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),，影響最為深遠(yuǎn)。然而關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)的記載，中,、日,、韓三國(guó)史料多有出入，不僅詳略有異,，甚至基本事實(shí)皆出現(xiàn)牴牾,。對(duì)于明朝派往朝鮮的東征人士，如兵部尚書(shū)石星,、經(jīng)略宋應(yīng)昌,、兵部尚書(shū)邢玠等援朝戰(zhàn)役中的重要人物，《明史》中都未曾立傳,，對(duì)于他們?cè)诖藨?zhàn)中的作用,，亦未有詳細(xì)記載，有的甚至在《明史》中的形象和《李朝實(shí)錄》中的完全相反(42),。對(duì)于上述內(nèi)容,，《李朝實(shí)錄》記載頗詳，而《史料》多輯錄出來(lái),。從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的1592年到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的1598年,，《史料》輯錄無(wú)一月缺漏，《史料》全書(shū)5314頁(yè),，共12卷,，輯錄元至正十四年(1354年)到清光緒二十年(1894年)共540年間史實(shí)，而對(duì)于壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)(1592-1598年)的記載,，從1543頁(yè)至2579頁(yè),，幾乎占全書(shū)總篇幅的五分之一，足見(jiàn)吳晗對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的重視,。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí),，主要記載于《宣祖實(shí)錄》與《宣祖改修實(shí)錄》，《史料》對(duì)二書(shū)同時(shí)抄錄,，以《宣祖改修實(shí)錄》補(bǔ)《宣祖實(shí)錄》的不足,。可見(jiàn),，吳晗對(duì)《李朝實(shí)錄》中相關(guān)資料,，進(jìn)行了詳細(xì)的抄錄。這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)七年的戰(zhàn)爭(zhēng),，可分為三個(gè)階段:第一階段,，從1592年4月到1593年7月，明軍收復(fù)平壤,，取得初步勝利,，但在1593年正月，碧蹄館戰(zhàn)事中進(jìn)攻受挫，雙方戰(zhàn)事進(jìn)入膠著狀態(tài),。第二階段,，從1593年7月到1596年年底，明和日本之間的議和,、封貢,，終因雙方要求相差太遠(yuǎn)，負(fù)責(zé)議和之人故意隱瞞事實(shí)而失敗,。第三階段,，因議和封貢失敗，豐臣秀吉發(fā)動(dòng)第二次侵朝戰(zhàn)爭(zhēng),，從1597年1月到1599年4月,，日軍被擊敗回國(guó)，明凱旋班師,，戰(zhàn)事結(jié)束(43),。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)中幾次重要的戰(zhàn)役,，平壤大捷,、碧蹄館之役等，《史料》一書(shū)尤為重視,，進(jìn)行了全面而詳細(xì)的輯錄,。第二，朝鮮對(duì)于中國(guó)明清政治的關(guān)注,、猜測(cè)與臆想,。朝鮮王朝每年都多次派使前往中國(guó)，除正使,、副使之外,，還有一名書(shū)狀官，專(zhuān)職負(fù)責(zé)記錄沿途所見(jiàn)所聞,，回國(guó)向國(guó)王匯報(bào),，其中有許多關(guān)于明清政治、社會(huì)的觀察與描述,，當(dāng)然其中也有不少是想象,、臆測(cè)甚至歪曲的，但這些都是明清史研究的重要參考材料,?！妒妨稀芬粫?shū)，對(duì)這些材料進(jìn)行大量輯錄,，為研究明清史提供了重要的參考史料,。限于篇幅,，本文僅以朝鮮君臣對(duì)“三藩之亂”和康熙帝的印象為例，說(shuō)明《史料》一書(shū)的特點(diǎn)與輯錄原則,。1644年,，清朝統(tǒng)治者入主中原,，明清更替,，日本稱(chēng)之為“華夷變態(tài)”，作為清朝藩國(guó)的朝鮮王朝,，始終不認(rèn)同清朝的中華正統(tǒng)地位,。在反清復(fù)明的期望下，朝鮮始終對(duì)“三藩之亂”心存幻想,，對(duì)清朝一再貶低(44),。據(jù)《史料》一書(shū)記載，朝鮮使者在回國(guó)后匯報(bào)“三藩之亂”的戰(zhàn)況時(shí)多言清朝失利,，較少提到清軍的勝利,，這就是故意歪曲的體現(xiàn)。如康熙十四年十月甲子,，李佖,、李之翼、閔黯回國(guó),，朝鮮國(guó)王召見(jiàn),。李之翼、閔黯匯報(bào):“吳三桂在灃州,，八月潛師渡江,，大破清兵，順治王率兵屯扎,，三桂累勝,，而王輔臣勇將稱(chēng)馬雞(鷂)子者，方戰(zhàn)于潼關(guān),，清兵數(shù)敗,。張勇在西安，其子在北京,，雖名仕宦,，實(shí)質(zhì)子也。劉進(jìn)忠亦大破尚可喜之兵,。鄭錦與耿精忠合攻紹興,，此即杭州地也。清人以王輔臣為切憂矣,?！本o接著李佖匯報(bào)說(shuō):“臣于壬子赴燕時(shí),，車(chē)馬連屬于道路，今則十室九空,。蒙古亦多可憂之端,，我國(guó)之憂，亦豈小哉!”(45)可見(jiàn),，朝鮮君臣對(duì)當(dāng)時(shí)清朝政局的臆想,。實(shí)際上，朝鮮使臣的匯報(bào)夸大了清朝形勢(shì)的嚴(yán)峻,。尤其是康熙十七年以后,，清軍已經(jīng)基本控制了戰(zhàn)局的發(fā)展，但直到“三藩之亂”已經(jīng)平定后的康熙二十一年,，朝鮮使者還對(duì)“三藩之亂”的影響心存幻想,，希望清朝由此一蹶不振?！妒妨稀分杏涊d了朝鮮使臣的匯報(bào):“沈陽(yáng)則城郭完全,，人民富盛。而山海關(guān)以北,，撫寧,、永平、通州等處,，則城郭邑舍之頹毀者,，全然拋棄。北京城門(mén)及太和殿亦皆頹破而不為修葺,。蓋將有退守之計(jì),，故關(guān)內(nèi)諸處，置之度外,。專(zhuān)意于沈陽(yáng),、寧古塔，以為根本之地,。以此觀之,，南方平定之說(shuō)，未可取信,?！?46)實(shí)與事實(shí)不符。再如關(guān)于康熙帝的形象問(wèn)題,，眾所周知,，康熙帝是中國(guó)歷史上杰出的政治家，尤其是“三藩之亂”期間,，他勵(lì)精圖治,，勤政的例子很多,，但朝鮮使者較少提及，而多言其腐敗,，明顯帶有偏見(jiàn),。《史料》中記載,，康熙十五年十二月辛未,，辨誣使福善君柟、副使鄭晢回國(guó),。辨誣使別單云:“陜西王輔臣已于九月剃發(fā),，降款于清國(guó)……清皇不恤國(guó)事，淫嬉日甚,，每往哭沙河宮殯后之所。貨賂公行,，衙譯輩言及辨誣事曰:'非二萬(wàn)金決不成’云,。”(47)康熙十六年九月庚寅,，歸國(guó)使者權(quán)大載匯報(bào)說(shuō):“聞其政令舉措,，有同屯聚無(wú)賴之盜，皇帝率蝦輩常同浴于太液池,，游泳為戲,；且耽樂(lè)游觀，出入無(wú)節(jié),，與蝦同其服色,，而并騎馳逐，人不知何者為皇帝,。其無(wú)度如此,，而下未有諫之者。自執(zhí)政大臣以下,，貪黷成風(fēng),，賄賂公行，皇帝只知清書(shū),，不解文字,，故凡干文書(shū)，漫不省何事,，一任該部之低昂云,。是安能久有天下乎?南方事情，雖未能詳知,，而國(guó)內(nèi)形勢(shì),，似不得長(zhǎng)久矣,。”(48)從朝鮮回國(guó)使臣的匯報(bào)中可見(jiàn),，當(dāng)時(shí)的清朝完全是一幅皇帝不問(wèn)國(guó)事只知享樂(lè),，大臣貪污索賄，國(guó)家將亡的景象,，這和事實(shí)存在很大的差異,。實(shí)際上，這種與事實(shí)不符的資料,，《史料》中還有很多,，限于篇幅，本文不再列舉,。這些明顯和歷史事實(shí)不符的資料,，吳晗都大量抄錄下來(lái)，這說(shuō)明他不以自己的主觀判斷事實(shí)的真?zhèn)?，盡量將資料客觀地呈現(xiàn)出來(lái),；另一方面，也體現(xiàn)出《史料》一書(shū)的輯錄原則與特點(diǎn),。

三 《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》的價(jià)值與影響對(duì)吳晗《史料》一書(shū)的評(píng)價(jià)有兩種意見(jiàn):一種認(rèn)為此書(shū)“采錄甚多疏漏,，又輒私自竄亂史文，混淆記載,，必須以原本校核”(49),；另一種認(rèn)為，該書(shū)“是一部研究中,、朝關(guān)系包括女真諸問(wèn)題在內(nèi)的資料極其豐富,、史料價(jià)值極高的書(shū)”(50)。通過(guò)對(duì)《李朝實(shí)錄》和《史料》一書(shū)的對(duì)比,，筆者認(rèn)為,，應(yīng)對(duì)吳晗《史料》一書(shū)的價(jià)值與影響進(jìn)行全面、具體的分析,。第一,，《史料》一書(shū)本身即特定時(shí)代背景下的產(chǎn)物，具有重要的歷史價(jià)值,。前文已經(jīng)提到,，此書(shū)分兩個(gè)階段編成，即20世紀(jì)30年代和50～60年代,。吳晗之所以在這兩個(gè)時(shí)期抄錄《李朝實(shí)錄》中的中國(guó)史料,，都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有關(guān)。前者正是中華民族最危難的時(shí)刻,，吳晗抄錄《李朝實(shí)錄》,，是期望從歷史上尋找駁斥日本“滿蒙在歷史上非支那領(lǐng)土”謬論的證據(jù),。新中國(guó)成立后，吳晗繼續(xù)對(duì)《史料》抄錄,、整理,，也有重要的社會(huì)意義。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，到50年代末,，這是中蘇關(guān)系的友好同盟合作時(shí)期，中朝關(guān)系也處于親密狀態(tài),。吳晗從1956年開(kāi)始把新中國(guó)成立前的札記,、著作陸續(xù)整理出版，未嘗沒(méi)有為中朝關(guān)系史研究鋪路的意味,。第二,，《史料》一書(shū)之所以能流傳至今，更重要的是其學(xué)術(shù)價(jià)值,。首先,，《史料》輯錄了《李朝實(shí)錄》中有關(guān)明清方面史料的記載，補(bǔ)充了中國(guó)史書(shū)記載的不足,。《明史》最大問(wèn)題是缺乏對(duì)后金興起,、發(fā)展情況的系統(tǒng)記載,，而滿洲為李朝入貢明朝的必經(jīng)之地，朝鮮和女真諸部有頻繁的往來(lái),，故《李朝實(shí)錄》詳細(xì)描述了女真地區(qū)的相關(guān)情況,。吳晗以填補(bǔ)建州史的空白為學(xué)術(shù)抱負(fù)，對(duì)建州歷史的發(fā)展極為重視,，《史料》一書(shū)尤究心于《李朝實(shí)錄》中女真地區(qū)的相關(guān)資料,。如對(duì)于明朝、朝鮮與女真諸部的往來(lái),、李氏朝鮮前期對(duì)女真的領(lǐng)土野心等,，書(shū)中都進(jìn)行了大量抄錄。在抄錄史料的基礎(chǔ)上,，吳晗還對(duì)建州歷史開(kāi)展研究,，先后寫(xiě)成《后金之興起》《〈朝鮮李朝實(shí)錄〉中之李滿住》(原名《關(guān)于東北史上一位怪杰的新史料》)《“高麗女”考》等論文，系統(tǒng)地梳理了滿族先世的歷史,，揭示出清入關(guān)前臣屬于明朝的事實(shí),。另外，對(duì)明建文帝一朝史實(shí),、永樂(lè)朝宦官出使情況,、貢女問(wèn)題,、壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些在中國(guó)史籍中難以見(jiàn)到的史實(shí),，吳晗也頗為關(guān)注,，大量輯錄相關(guān)史料，補(bǔ)充了中國(guó)史書(shū)中記載的不足,。且重要的是,，《史料》一書(shū)不僅輯錄了朝鮮使臣回國(guó)后的工作報(bào)告，還將朝鮮使臣聽(tīng)到的民間傳聞,，道聽(tīng)途說(shuō)的各種消息都輯錄下來(lái),。顯然，在吳晗看來(lái),，這些假說(shuō),、猜測(cè)、臆想等,，都是史學(xué)研究的重要資料,。歷史是客觀存在的。但是,，過(guò)去的歷史畢竟不能重現(xiàn),，而不同的人對(duì)同一歷史事件或人物往往有不同的看法。因此,，史家筆下的歷史,、當(dāng)事者親歷的歷史、后人回憶的歷史,，往往有很大的差距,，增加了史學(xué)工作者了解歷史真相的困難。吳晗《史料》一書(shū)恰恰為研究者提供了審視中國(guó)史籍記載的另一個(gè)視角,，有利于對(duì)歷史真相的探索,。此外，《史料》中記載了大量朝鮮君臣,，明,、朝統(tǒng)治集團(tuán)之間的對(duì)話，是中國(guó)史籍中不多見(jiàn)的,，為研究明清中朝關(guān)系提供了重要資料,。其次，訂正中國(guó)方面史料之訛誤,。中國(guó)史學(xué)受政治影響甚深,，尤其是官方修撰的諸部正史，受統(tǒng)治者主觀因素影響，某種程度上對(duì)記載歷史的真實(shí)情況極為不利,。如中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)中對(duì)明朝仁宗,、宣宗的統(tǒng)治自來(lái)評(píng)價(jià)甚高，有“仁宣之治”的美譽(yù),，而《史料》中的大量資料反映了仁宗,、宣宗的荒淫；再如傳統(tǒng)的看法,，認(rèn)為明朝嘉靖帝以來(lái)中國(guó)的國(guó)力開(kāi)始走向衰落,，而《史料》中對(duì)發(fā)生在嘉靖時(shí)期的明朝援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)有詳細(xì)的記載，可以看出當(dāng)時(shí)明朝國(guó)勢(shì)之強(qiáng),。這些都可以對(duì)中國(guó)單方面的記載進(jìn)行反斥,，有利于探明歷史的真相。再次,，近年來(lái)學(xué)術(shù)界提出了一個(gè)新的研究視角,，即所謂“從周邊看中國(guó)”(51)。葛兆光提出以“異域之眼”看“中國(guó)”,，要“跳出中國(guó),，又反觀中國(guó)”，重視朝,、越等國(guó)文獻(xiàn)中涉及中國(guó)的史料,，重視對(duì)“華外漢籍”的研究(52)。吳晗《史料》一書(shū),，正是以“異域”之眼研究中國(guó)歷史的最好闡釋,。20世紀(jì)80年代以后，隨著學(xué)者們對(duì)域外史料的重視,，越來(lái)越多的學(xué)者意識(shí)到朝鮮、日本等周邊國(guó)家的載籍史料對(duì)研究中國(guó)歷史的重要性,。當(dāng)時(shí)許多中朝關(guān)系史,、明清史研究的重要資料還沒(méi)有數(shù)字化，紙質(zhì)版書(shū)籍部頭大,，流傳不廣,，研究者使用極為不便。故此,，《史料》的出版,，為學(xué)者們解決了這一困難，成為當(dāng)時(shí)研究者們的重要資料,。最后,，在20世紀(jì)20～30年代，日本也對(duì)《李朝實(shí)錄》進(jìn)行了抄錄，前后兩次,。第一次,，日本東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部教授池內(nèi)宏(1878-1952)，為了“滿蒙史”研究的需要,，組織人力對(duì)該校圖書(shū)館收藏五臺(tái)山本《李朝實(shí)錄》進(jìn)行摘抄,。因1923年?yáng)|京大地震，實(shí)錄被焚毀,，摘抄工作中斷,。第二次，1932年太白山本《李朝實(shí)錄》縮版影印出版后,，日本興起了明代“滿蒙史”研究熱潮,，遂決定將太白山本《李朝實(shí)錄》中有關(guān)“滿蒙資料”輯錄成書(shū)。由池內(nèi)宏負(fù)責(zé)監(jiān)修,，旗田巍(1908-?)為編輯,。這項(xiàng)工作完成后，因戰(zhàn)亂的關(guān)系,，一直未能印刷出版,。直到1954年開(kāi)始陸續(xù)出版發(fā)行，1958年出齊,，定名《明代滿蒙史料李朝實(shí)錄抄》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《實(shí)錄抄》”),，全書(shū)共15冊(cè)，外加索引1冊(cè),，約230余萬(wàn)字,。包括從李朝太祖元年(明洪武二十五年，1392年)到仁祖二十二年(崇禎十七年,，1644年),，約300年間事。另在卷首附高麗恭愍王,、辛禑,、恭讓王三朝記事中有關(guān)資料。全書(shū)不分卷,，按年代輯錄,，為編年體史書(shū)。與吳晗關(guān)注“中國(guó),、朝鮮和朝鮮和建州,、建州與明”的史料不同，《實(shí)錄抄》側(cè)重于明代的“滿洲資料”,。該書(shū)凡例說(shuō):“凡明代之滿洲對(duì)外活動(dòng)事跡,，社會(huì)習(xí)俗等記事悉予搜集,，如朝鮮李朝和明朝對(duì)于女真民族的政治、軍事,、經(jīng)濟(jì)上之政策,、遼東和朝鮮的交涉事項(xiàng)亦均包括在內(nèi)?！?53)實(shí)際上,，此書(shū)的重點(diǎn)是明初女真人的活動(dòng)以及朝鮮與女真人的關(guān)系。其他如明朝與朝鮮的往來(lái),，明朝與女真人的關(guān)系,，后金與朝鮮的往來(lái)，后金與女真人的關(guān)系等,，都放在次要地位,，有的甚至一字未錄(54)。相較于《史料》,，不論內(nèi)容,、篇幅、時(shí)間跨度上,，《實(shí)錄抄》都稍遜一籌,。故此更突顯吳晗以一人之力，抄錄五百多萬(wàn)字的《史料》之難得與價(jià)值,。吳晗《史料》一書(shū)的影響,，首先表現(xiàn)在其被使用情況上。20世紀(jì)80年代《史料》一經(jīng)出版,，即頗受青睞,。該書(shū)誠(chéng)然存在漏抄、錯(cuò)抄的瑕疵,，但當(dāng)時(shí)《李朝實(shí)錄》流傳不廣,，獲取很不方便，難以被一般學(xué)者看到,，《史料》為大家提供了極大的便利,。2006年以來(lái)，韓國(guó)國(guó)史編纂委員會(huì)開(kāi)始了《李朝實(shí)錄》的數(shù)字化服務(wù),，現(xiàn)在網(wǎng)上也能自由檢索，但吳晗《史料》仍被很多學(xué)者使用,。為說(shuō)明這一情況,，特以中國(guó)知網(wǎng)為據(jù)，1981至2014年相關(guān)學(xué)術(shù)論文引用為例,，把二者使用情況進(jìn)行對(duì)比,，列表如次。　

從表中可見(jiàn):自1980年《史料》一書(shū)出版后,，其引用率就在逐漸上升,。在《李朝實(shí)錄》逐步數(shù)字化的同一時(shí)期，《史料》引用比率不但未降,，反而達(dá)到了峰值,。其中，尚未包括以《史料》為索引,，而后復(fù)勘《李朝實(shí)錄》的情況,。吳晗《史料》的影響力由此可見(jiàn)一斑。當(dāng)然,，隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的完善,，加之《史料》一書(shū)本身的不足，其引用率降低當(dāng)屬正?，F(xiàn)象,。其次，在一定程度上,，吳晗對(duì)《李朝實(shí)錄》的輯錄,、編排也具有提供范式的意義。在吳晗之前,，尚沒(méi)有輯錄《實(shí)錄》而成書(shū)并公開(kāi)出版的情況,。而在《史料》一書(shū)出版后，陸續(xù)出現(xiàn)不少同類(lèi)書(shū)籍,，如王其榘編纂的《明實(shí)錄鄰國(guó)朝鮮篇》(社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆史地研究中心,，1983年)和《清實(shí)錄鄰國(guó)朝鮮篇》(社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆史地研究中心，1987年),；吉林社科院歷史所編輯的《明實(shí)錄東北史料輯》(一至五冊(cè),，遼沈書(shū)社，1990年),。后來(lái),，進(jìn)一步發(fā)展出現(xiàn)了正史資料的選輯，如刁書(shū)仁主編的《廿六史中朝關(guān)系史料選編》(吉林文史出版社,，1995年),；姜孟山等主編《中國(guó)正史中的朝鮮史料》(延邊大學(xué)出版社，1996年),；王鐘翰輯錄的《朝鮮李朝實(shí)錄中的女真史料選編》(收入《王鐘翰清史論集》第1冊(cè)),；樸興鎮(zhèn)主編的《中國(guó)廿六史及明清實(shí)錄東亞三國(guó)關(guān)系史料全輯》(延邊大學(xué)出版社，2007年,，共5冊(cè))等,。最后,，值得一提的是，因?yàn)閰顷稀妒妨稀芬粫?shū)有漏抄,、錯(cuò)抄之處,，有人認(rèn)為該書(shū)學(xué)術(shù)價(jià)值不大。以此,，筆者以《李朝實(shí)錄》和《史料》一書(shū)互校,，發(fā)現(xiàn)后者確實(shí)存在時(shí)間上抄錯(cuò)或文字上不忠于原文之處，如《李朝太祖實(shí)錄》四年(洪武二十八年,，1395年)三月壬寅條記載:“商山君李敏道卒……當(dāng)上(指李成桂)潛邸之日,，陰有推戴之意，陳說(shuō)歷代沿革,。及上即位,，得與功臣之列，官至商議中樞院事,，賜號(hào)推忠協(xié)贊開(kāi)國(guó)功臣,，以妻鄉(xiāng)尚州，封商山君,。年六十卒,，贈(zèng)門(mén)下侍郎贊成事，謚直憲,。子蓁,。”《史料》書(shū)中則為:“當(dāng)上潛邸之日,，陰有推戴之意,，陳說(shuō)歷代沿革。及上即位,，得與功臣之列,，官至商議中樞院事，歷官至商議中樞院事,，謚直憲,。”(56)此外,，吳晗在輯錄《李朝實(shí)錄》時(shí),，還對(duì)其中有些內(nèi)容進(jìn)行省略，以“……”標(biāo)示,，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),，《史料》一書(shū)共有省略號(hào)28處，除第136頁(yè)的省略號(hào)為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正常使用外,，其余27個(gè)都是對(duì)《實(shí)錄》內(nèi)容的省略處理,。通觀這些省略的內(nèi)容，筆者認(rèn)為可大致分為三種情況:一,，省略內(nèi)容為朝鮮官員的家世,、經(jīng)歷等，如第127,、130,、157頁(yè)；二,，省略內(nèi)容為朝鮮本國(guó)國(guó)情的情況,，如第345、1453,、1473頁(yè),；三，其余無(wú)關(guān)中國(guó)方面的省略,，如第113,、116、166頁(yè),。但是,，也存在應(yīng)抄而省略未抄的現(xiàn)象，如洪武二十六年(1393年)五月二十三日,，欽差內(nèi)史黃永奇等至朝鮮,，奉太祖詔書(shū)，其中言:“近者,，暗遣人說(shuō)誘女真,，帶家小五百余名，潛渡鴨綠江,，罪莫大焉,。”(57)這條史料體現(xiàn)出明朝對(duì)朝鮮北拓野心的不滿,，對(duì)研究明,、朝對(duì)女真諸部爭(zhēng)奪的問(wèn)題有重要意義。但是,，吳晗《史料》一書(shū)未曾抄錄,。綜上所述，吳晗《史料》一書(shū)雖有諸如錯(cuò)抄,、漏抄等不足,，但瑕不掩瑜。該書(shū)曾作為明清史,、中朝關(guān)系史研究的重要資料,，為學(xué)界提供了很大便利,，功不可沒(méi)。張海瀛論之曰:“《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》一書(shū),，是一部系統(tǒng),、完整、填補(bǔ)明清史料空白,、價(jià)值連城的鴻篇巨制,，被史學(xué)界譽(yù)為編輯整理史料的典范和楷模?！?58)迄今為止,，該書(shū)仍有資料索引的價(jià)值。作為一部資料書(shū),，該書(shū)內(nèi)容豐富,、使用方便。同時(shí),，其又是時(shí)代影響和學(xué)術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,，體現(xiàn)了吳晗的學(xué)術(shù)思想。故此,，對(duì)此書(shū)的分析與研究,，既是一個(gè)對(duì)明清史、中朝關(guān)系史學(xué)習(xí)的過(guò)程,，亦有助于我們認(rèn)識(shí)吳晗的學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)成就,。