在讀Brehier哲學(xué)史的時候,，發(fā)現(xiàn)他對于奧古斯丁的描述,，精確地概括了西方哲學(xué)三大目標 l’idée du but ：（尋找）宇宙的原因、（弘揚）真理的光輝,、（探索)幸福的源泉,， la cause de l’univers, la lumière de la vérité, la source de la félicité。知名早期latin west教父奧古斯丁的界定,，對于初學(xué)者了解西方哲學(xué)這個學(xué)科的目標,，還是非常有參考意義的圣奧古斯丁（354-430年）是在基督教中最為推廣柏拉圖的人之一,；奧古斯丁閱讀馬留斯·維克多（Marius Victor）翻譯的新柏拉圖主義者普羅提諾的作品,，與其最終皈依基督教（387年）的時間大致同步，奧古斯丁一直被基督教與柏拉圖主義者靈性的相似性所打動,。奧古斯丁認為,，唯有柏拉圖主義者是神學(xué)家；其他哲學(xué)家將他們的智慧用于探尋事物的原因,，而柏拉圖主義者則認識了上帝,，并且在上帝中找到了宇宙的原因、真理的光輝和幸福的源泉,。因此,，他們（柏拉圖主義者）所缺乏的并非達成目標的思想，而是通往目標的道路——基督,。這就展現(xiàn)了某教對西方哲學(xué)的必要性,。
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[1] La Cité de Dieu. VIII, 10.
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