志怪小說(shuō)集。簡(jiǎn)稱《洞冥記》,。東漢郭憲撰,。疑是六朝人偽托,一說(shuō)梁元帝蕭繹作。4卷,?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》雜傳類著錄為《漢武洞冥記》1卷,題郭氏撰?！杜f唐書(shū)·經(jīng)籍志》著錄為郭憲《洞冥記》4卷,?！缎绿茣?shū)·藝文志》道家類作郭憲《漢武帝別國(guó)洞冥記》4卷?！吨饼S書(shū)錄解題》始入小說(shuō)家類,4卷外,尚有《拾遺》1卷?，F(xiàn)存本多為4卷本,收60條。記神仙道術(shù)及遠(yuǎn)方怪異之事,內(nèi)容荒誕無(wú)稽,以宣揚(yáng)道教,方術(shù)為目的,。但其字句妍華,后代文人樂(lè)于采摭征引,。書(shū)中所記材料也有一定價(jià)值。有《漢魏從書(shū)》,、《龍威秘書(shū)》本,、《說(shuō)郛》本等。

章節(jié)列表

提要

校點(diǎn)說(shuō)明

序

卷第一

卷第二

卷第三

卷第四

提要

　　《漢武洞冥記》四卷,，舊本題後漢郭憲撰,。憲字子橫，汝南宋人,。官至光祿勛,。事跡具《後漢書(shū)·方術(shù)傳》。是書(shū)《隋志》止一卷,，《唐志》始作四卷,，《文獻(xiàn)通考》有《拾遺》一卷。晁公武《讀書(shū)志》引憲自序,，謂漢武明雋特異之主,，東方朔因滑稽浮誕以匡諫，洞心於道教,，使冥跡之奧,，昭然顯著，故曰洞冥,。陳振孫《書(shū)錄解題》云,，其《別錄》又於御覽中抄出。則四卷亦非全書(shū),，《別錄》當(dāng)即《拾遺》也,。今憲序與《拾遺》俱已佚，惟存此四卷,。核以諸書(shū)所引,，皆相符合，蓋猶舊本,?？肌斗妒贰份d，憲初以不臣王莽,，至焚其所賜之衣,，逃匿海濱,。後以直諫忤光武帝，時(shí)有關(guān)東觥觥郭子橫之語(yǔ),，蓋亦剛正忠直之士,。徒以噀酒救火一事，遂抑之方術(shù)之中,，其事之有無(wú),，已不可定。至於此書(shū)所載,，皆怪誕不根之談,，未必真出憲手,。又詞句縟艷,，亦迥異東京，或六朝人依托為之,。然所言影娥池事,，唐上官儀用以入詩(shī)，時(shí)稱博洽,，後代文人詞賦,，引用尤多。蓋以字句妍華,，足供采摭,，至今不廢，良以是耳,。若其中伏生受《尚書(shū)》於李克一條,，悠謬支離，全乖事實(shí),。朱彝尊乃采以入《經(jīng)義考》,，則嗜博貪奇，有失別擇,，非著書(shū)之體例矣,。 

校點(diǎn)說(shuō)明

　　《漢武帝別國(guó)洞冥記》四卷，又作《漢武洞冥記》,、《洞冥記》,，舊題後漢郭憲撰。郭憲,，西漢末宋（今安徽太和縣北）人,，字子橫。王莽篡位,，拜憲郎中,，憲不受,，逃往東海之濱隱居。光武帝即位,，應(yīng)召拜博士,，後遷光祿勛。憲好道術(shù),，嘗從帝南郊祭祀,，憲忽面向東北含酒三潠，問(wèn)其故,，云齊國(guó)失火,。後知齊國(guó)果於是日火災(zāi)。後代學(xué)者或有疑本書(shū)非漢人撰,，當(dāng)六朝人偽托,，然亦未有確據(jù)，存疑可也,。

　　據(jù)郭憲自序,，“洞冥”當(dāng)為洞達(dá)神仙幽冥之意。該書(shū)以漢武帝求仙和異域貢物為主要內(nèi)容,，道教意味頗濃,。所敘“別國(guó)”，主要指西域及今中亞西亞一帶國(guó)家,。所貢方物,，珍稀奇異，功效神奇,，極富想像力,。所敘奇聞，可了解這些地區(qū)和國(guó)家的民俗與傳說(shuō),。

　　本書(shū)據(jù)郭憲自序,，當(dāng)為四卷。但某些史書(shū)經(jīng)籍志及目錄學(xué)著作或有作一卷,、五卷者?，F(xiàn)存四卷本，主要有《顧氏文房小說(shuō)》,、《古今逸史》,、《漢魏叢書(shū)》等本。今以《顧氏文房小說(shuō)》本為底本,，參酌其他諸本予以?？薄?nbsp;

序

　　憲家世述道書(shū),，推求先聖往賢之所撰集,，不可窮盡,，千室不能藏，萬(wàn)乘不能載,，猶有漏逸,。或言浮誕,，非政教所同,，經(jīng)文史官記事，故略而不取,，蓋偏國(guó)殊方,，並不在錄。愚謂古曩餘事,，不可得而棄,。況漢武帝，明俊特異之主,，東方朔因滑稽浮誕,，以匡諫洞心於道教,，使冥跡之奧,，昭然顯著。今籍舊史之所不載者,，聊以聞見(jiàn),，撰《洞冥記》四卷，成一家之書(shū),，庶明博君子該而異焉,。武帝以欲窮神仙之事，故絕域遐方,，貢其珍異奇物,，及道術(shù)之人，故於漢世盛於群主也,。故編次之云爾,。 

卷第一

　　漢武帝未誕之時(shí)，景帝夢(mèng)一赤彘從雲(yún)中直下,，入崇蘭閣,。帝覺(jué)而坐於閣上，果見(jiàn)赤氣如煙霧來(lái)蔽戶牖,。望上,，有丹霞蓊鬱而起，乃改崇蘭閣為猗蘭殿,。後王夫人誕武帝於此殿,。有青雀群飛於霸城門(mén),，乃改為青雀門(mén)。乃更修飾,，刻木為綺橑,。雀去，因名青綺門(mén),。

　　東方朔,，字曼倩。父張夷,，字少平,，妻田氏女。夷年二百歲,，顏如童子,。朔生三日，而田氏死,，時(shí)景帝三年也,。鄰母拾而養(yǎng)之。年三歲,，天下秘讖,，一覽暗誦於口，常指撝天下,，空中獨(dú)語(yǔ),。鄰母忽失朔，累月方歸,，母笞之,。後復(fù)去，經(jīng)年乃歸,。母忽見(jiàn),，大驚曰：“汝行經(jīng)年一歸，何以慰我耶,？”朔曰：“兒至紫泥海,，有紫水污衣，仍過(guò)虞淵湔浣,，朝發(fā)中返,，何云經(jīng)年乎？”母問(wèn)之：“汝悉是何處行,？”朔曰：“兒湔衣竟,，暫息都崇堂。王公飴之以丹霞漿，兒食之太飽,，悶幾死,，乃飲玄天黃露半合，即醒,。既而還,。路遇一蒼虎，息於路傍,。兒騎虎還,，打捶過(guò)痛，虎嚙兒腳傷,?！蹦副担肆亚嗖忌压?。朔復(fù)去家萬(wàn)里,，見(jiàn)一枯樹(shù)，脫布掛於樹(shù),。布化為龍,，因名其地為布龍澤。朔以元封中游濛鴻之澤,，忽見(jiàn)王母採(cǎi)桑於白海之濱,。俄有黃眉翁指阿母以告朔曰：“昔為吾妻，托形為太白之精,，今汝此星精也,。吾卻食吞氣,，已九千餘歲,，目中瞳子，色皆青光,，能見(jiàn)幽隱之物,，三千歲一反骨洗髓，二千歲一刻肉伐毛,。自吾生,，已三洗髓五伐毛矣?！?/p>

　　建元二年,，帝起騰光臺(tái)，以望四遠(yuǎn),。於臺(tái)上撞碧玉之鐘,，掛懸黎之磬，吹霜條之篪,，唱來(lái)雲(yún)依日之曲,。方朔再拜於帝前,，曰：“臣東遊萬(wàn)林之野，獲九色鳳雛,，涔源丹獺之水赤色,。西過(guò)洞壑，得滄淵虬子靜海遊珠,。洞壑在虞淵西,，虬泉池在五柞宮北，中有追雲(yún)舟,、起風(fēng)舟,、侍仙舟、含煙舟,?；蛞澡绿臑闁s楫，或以木蘭文柘為櫓棹,，又起五層臺(tái)於月下,。”

　　釣影山去昭河三萬(wàn)里,，有雲(yún)氣,，望之如山影。丹藿生於影中,，葉浮水上,。有紫河萬(wàn)里，深十丈,，中有寒荷,，霜下方香盛。有降靈壇,、養(yǎng)靈池,、分光殿五間、奔雷室七間,、望蟾閣十二丈,，上有金鏡，廣四尺,。元封中,，有祇國(guó)獻(xiàn)此鏡，照見(jiàn)魑魅,，不獲隱形,。

　　都夷香如棗核，食一片，則歷月不飢,。以粒如粟米許,，投水中，俄而滿大盂也,。

　　甘泉宮南昆明池中,，有靈波殿七間。皆以桂為柱,，風(fēng)來(lái)自香,。帝既耽於靈怪，常得丹豹之髓,、白鳳之骨,，磨青錫為屑，以蘇油和之,，照於神壇,，夜暴雨光不滅。有霜蛾,，如蜂赴火,，侍者舉麟須拂拂之。

　　元光中,，帝起壽靈壇,。壇上列植垂龍之木，似青梧,，高十丈,，有朱露，色如丹汁,，灑其葉,，落地皆成珠。其枝似龍之倒垂,，亦曰珍枝樹(shù),。此壇高八丈，帝使董謁乘雲(yún)霞之輦以升壇,。至夜三更，聞野鷄鳴,，忽如曙,，西王母駕玄鵉，歌春歸樂(lè),，謁乃聞王母歌聲而不見(jiàn)其形,。歌聲繞梁三匝乃止，壇傍草樹(shù)枝葉或翻或動(dòng)，歌之感也,。四面列種軟棗,，條如青桂。風(fēng)至,，自拂階上遊塵,。

　　董謁，字仲玄,，武都郁邑人也,。少好學(xué)，嘗遊山澤,，負(fù)挾圖書(shū),，患其繁重。家貧,，拾樹(shù)葉以代書(shū)簡(jiǎn),，言其易卷懷也。編荊為床,，聚鳥(niǎo)獸毛以寢其上,。

　　波祗國(guó)，亦名波弋國(guó),。獻(xiàn)神精香草,，亦名荃蘼，亦名春蕪,。一根百條,，其間如竹節(jié)，柔軟,，其皮如弦,，可為布，所謂春蕪布,，亦名香荃布,，堅(jiān)密如紈冰也。握一片,，滿室皆香,，婦人帶之，彌有芬馥,。

　　翕韓國(guó)獻(xiàn)飛骸獸,，狀如鹿，青色,。以寒青之絲為繩繫之,。及死,，帝惜之而不瘞，掛於苑閂,。皮毛皆爛朽,，惟骨色猶青。時(shí)人咸知其神異,，更以繩繫其足,。往視之，唯見(jiàn)所繫處存,，而頭尾及骨皆飛去,。

　　旦露池西有靈池，方四百步,。有連錢(qián)荇,、浮根菱、倒枝藻,。連錢(qián)荇,，荇如錢(qián)文；浮根菱,，根出水上,，葉沉波下，實(shí)細(xì)薄,，皮甘香,，葉半青半白，霜降彌美,，因名青冰菱也,；倒枝藻者，枝橫倒水中,，長(zhǎng)九尺餘,，如結(jié)網(wǎng)，有野鴨,、秋鳧及鷗鷖來(lái)翔水上,，入此草中，皆不得出,，如繒網(wǎng)也,。亦名水網(wǎng)藻。中有轉(zhuǎn)羽舫,、逐龍舫,、凌波舫，帝嘗遊宴於此,。 

卷第二

　　元鼎元年,，起招仙閣於甘泉宮西。編翠羽麟毫為簾,，青琉璃為扇,，懸黎火齊為床，其上懸浮金輕玉之磬,。浮金者,，色如金，自浮於水上,；輕玉者,，其質(zhì)貞明而輕。有霞光綉,，有藻龍綉,，有連煙綉，有走龍錦,，有雲(yún)鳳錦,，翻鴻錦。閣上燒荃靡香屑,，燒粟許,，其氣三月不絕。進(jìn)■〈山房〉嵻細(xì)棗,，出■〈山房〉嵻山,，山臨碧海上，萬(wàn)年一實(shí),，如今之軟棗,。咋之有膏，膏可燃燈,，西王母握以獻(xiàn)帝,。燃芳苡燈，光色紫,，有白鳳,、黑龍、馵足來(lái),，戲於閣邊,。有青鳥(niǎo)，赤頭,，道路而下,，以迎神女。神女留玉釵以贈(zèng)帝,，帝以賜趙婕妤,。至昭帝元鳳中,，宮人猶見(jiàn)此釵。黃諃欲之,，明日示之,，既發(fā)匣，有白燕飛升天,。後宮人學(xué)作此釵,，因名玉燕釵，言吉祥也,。

　　元鼎五年,，郅支國(guó)貢馬肝石百斤。常以水銀養(yǎng)之,，內(nèi)玉櫃中,，金泥封其上。國(guó)人長(zhǎng)四尺,，惟餌此石而已,。半青半白，如今之馬肝,。舂碎以和九轉(zhuǎn)之丹,，服之，彌年不飢渴也,。以之拂髮,，白者皆黑。帝坐群臣於甘泉殿,，有髮白者,，以石拂之，應(yīng)手皆黑,。是時(shí)公卿語(yǔ)曰：“不用作方伯,，惟須馬肝石?！贝耸崃?，不和丹砂，不可近髮,。帝寢靈莊殿,，召東方朔於青綺，窗不隔綈紈,，重幕,，問(wèn)朔曰：“漢承庚運(yùn)，火德,，以何精瑞為祥應(yīng),？”朔跪而對(duì)曰：“臣常至吳明之墟,，是長(zhǎng)安東過(guò)扶桑七萬(wàn)里，有及雲(yún)山,。山頂有井,，雲(yún)起井中,，若土德王黃雲(yún)出,，火德王赤雲(yún)出，水德王黑雲(yún)出,，金德王白雲(yún)出,，木德王青雲(yún)出。此皆應(yīng)瑞德也,?！钡墼唬骸吧啤薄?/p>

　　元封中,，起方山像,，招諸靈異，召東方朔言其秘奧,。乃燒天下異香,，有沉光香、精祗香,、明庭香,、金磾香、塗魂香,，外國(guó)所貢青楂之燈,。青楂木有膏，如淳漆,，削置器中,，以蠟和之塗布，燃照數(shù)里,。

　　起神明臺(tái),，上有九天道金床、象席,，虎珀鎮(zhèn)雜玉為簟,。帝坐良久，設(shè)甜水之冰,，以備洪濯酌?，庣叹疲谇啾?。果則有塗陰紫梨,、琳國(guó)碧李,，仙眾與食之。

　　吠勒國(guó)貢文犀四頭,，狀如水兕,。角表有光，因名明犀,。置暗中,，有光影，亦曰影犀,?？椧詾轸。珏\綺之文,。此國(guó)去長(zhǎng)安九千里,，在日南。人長(zhǎng)七尺,，被髮至踵,，乘犀象之車(chē)。乘象入海底取寶,，宿於蛟人之舍,，得淚珠。則蛟所泣之珠也,，亦曰泣珠,。

　　甜水去虞淵八十里，有甜溪,，水味如蜜,。東方朔遊此水，得數(shù)斛以獻(xiàn)帝,。投水於井,，井水常甜而寒，洗沭則肌理柔滑,。

　　瑤琨,，去玉門(mén)九萬(wàn)里，有碧草如麥,，割之以釀酒,，則味如醇酎，飲一合,，三旬不醒,。但飲甜水，隨飲而醒。

　　塗山之背,，梨大如升,，或雲(yún)斗。紫色,，千年一花,，亦曰紫輕梨。

　　琳國(guó)去長(zhǎng)安九千里,，生玉葉李,，色如碧玉，數(shù)十年一熟,，味酸,。昔韓終常餌此李，因名韓終李,。

　　元封三年，大秦國(guó)貢花蹄牛,。其色駁,，高六尺，尾環(huán)繞其身,，角端有肉,，蹄如蓮花，善走,，多力,。帝使輦銅石，以起望仙宮,，跡在石上,，皆如花形，故陽(yáng)關(guān)之外花牛津,，時(shí)得異石,。長(zhǎng)十丈，高三丈,，立於望仙宮,，因名龍鐘石。武帝末,，此石自陷入地,，唯尾出土上，今人謂龍尾墩也,。

　　帝好微行,，於長(zhǎng)安城西，夜見(jiàn)一螭遊於路。董竭曰：“昔傑媚末喜於膝上,，以金簪貫玉褵腹為戲,。今螭腹餘金簪穿痕，安非此耶,？”曰：“白龍魚(yú)麟,，網(wǎng)者食之?！钡墼唬骸霸囄乙?。”

　　元封四年,，修彌國(guó)獻(xiàn)駁騾,，高十尺，毛色赤斑,，皆有日月之象,。帝以金埏為鎖絆，以寶器盛芻以飼之,。

　　元封五年,，勒畢國(guó)貢細(xì)鳥(niǎo)，以方尺之玉籠盛數(shù)百頭,，形如大蠅,，狀似鸚鵡，聲聞數(shù)里之間,，如黃鵠之音也,。國(guó)人常以此鳥(niǎo)候時(shí)，亦名曰候日蟲(chóng),。帝置之於宮內(nèi),，旬日而飛盡，帝惜,，求之不復(fù)得,。明年，見(jiàn)細(xì)鳥(niǎo)集帷幕,，或入衣袖,，因名蟬。宮內(nèi)嬪妃皆悅之,，有鳥(niǎo)集其衣者,，輒蒙愛(ài)幸。至武帝末,，稍稍自死,，人猶愛(ài)其皮。服其皮者，多為丈夫所媚,。

　　勒畢國(guó),，人長(zhǎng)三寸，有翼,，善言語(yǔ)戲笑,，因名善語(yǔ)國(guó)。常群飛往日下自曝,，身熱乃歸,。飲丹露為漿。丹露者,，日初出有露汁如珠也,。

　　太初二年，東方朔從西那汗國(guó)歸,，得聲風(fēng)木十枝獻(xiàn)帝,。長(zhǎng)九尺，大如指,。此木臨因桓之水,，則《禹貢》所謂因桓是也。其源出甜波,。樹(shù)上有紫燕黃鵠集其間，實(shí)如油麻風(fēng),，吹枝如玉聲,，因以為名。帝以枝遍賜尊臣,，臣有兇者,，枝則汗，臣有死者,，枝則折,。昔老聃在於周世，年七百歲,，枝竟未汗,。偓佺生於堯時(shí)，年三千歲,，枝竟未一折,。帝乃以枝問(wèn)朔，朔曰：“臣已見(jiàn)此枝三過(guò)枯死而復(fù)生,，豈汗折而已哉,！里語(yǔ)曰：年未半，枝不汗。此木五千年一濕,，萬(wàn)歲不枯,。”

　　太初三年,，起甘泉望風(fēng)臺(tái),。臺(tái)上得白珠如花一枝，帝以錦蓋覆之,，如照月矣,。因名照月珠，以賜董偃,，盛以琉璃之筐,。

　　太初四年，東方朔從支提國(guó)來(lái),。國(guó)人長(zhǎng)三丈二尺,，三手三足，各三指,，多力,，善走，國(guó)內(nèi)小山能移之,，有澗泉,，飲能盡。結(jié)海苔為衣,，其戲笑,，取犀象相投擲為樂(lè)。

　　東方朔遊吉雲(yún)之地,，得神馬一匹,，高九尺。帝問(wèn)朔：“是何獸也,？”朔曰：“昔西王母乘靈光輦以適東王公之舍,，稅此馬遊於芝田，乃食芝田之草,。東王公怒,，棄馬於清津天岸。臣至王公之壇,，因騎馬返,，繞日三匝，然入漢關(guān),，關(guān)猶未掩,。臣於馬上睡,，不覺(jué)而玉至?！钡墼唬骸捌涿坪?？”對(duì)曰：“因疾，為名步景,?！彼樊?dāng)乘之時(shí)，如駑蹇之驢耳,。東方朔曰：“臣有吉雲(yún)草十頃,，種於九景山東。二千歲一花,，明年應(yīng)生,，臣走請(qǐng)刈之。得以秣馬,，馬終不飢也,。”朔曰：“臣至東極,，過(guò)吉雲(yún)之澤,，多生此草，移於九景之山,，全不如吉雲(yún)之地,。”帝曰：“何謂吉雲(yún),？”朔曰：“其國(guó)俗以雲(yún)氣占吉兇,，若樂(lè)事，則滿室雲(yún)起,，五色照人，著於草樹(shù),，皆成五色露珠,，甚甘?！钡墼唬骸凹?yún)露可得乎,？”朔乃東走，至夕而返,，得玄露,、青露，盛青琉璃,，各受五合,，跪以獻(xiàn)帝,。遍賜群臣，群臣得嘗者,，老者皆少,，疾者皆愈。凡五官嘗露：董謁,、李充,、孟岐、郭瓊,、黃安也,。

　　李充，馮翊人也,。自言三百歲,，荷草畚，負(fù)《五岳真圖》而至,。帝禮待之,，亦號(hào)負(fù)圖先生也。

　　孟岐,，河清之逸人也,。年可七百歲。語(yǔ)及周初事,，了然如目前,。岐侍周公升壇上，岐以手摩成王足,。周公以玉笏與之,，岐嘗寶執(zhí)，每以衣袂拂拭,，笏厚七分,，今銳斷，恒切桂葉食之,。聞帝好仙,，披草蓋而來(lái)謁帝焉。

　　郭瓊,，東郡人也,。形貌醜劣，而意度過(guò)人,。曾宿人家,，輒乞薪自照讀書(shū)。晝眠,，眼不閉,，行地?zé)o跡,。帝聞其異，徵焉,。

　　黃安,，代郡人也。為代郡卒,。自云卑猥不獲處人間,，執(zhí)鞭懷荊而讀書(shū)。畫(huà)地以記數(shù)者,，夕地成池矣,。時(shí)人謂黃安年可八十餘，視如童子,。常服朱砂,，舉體皆赤，冬不著裘,。坐一神龜,，廣二尺，人問(wèn)：“子坐此龜幾年矣,？”對(duì)曰：“昔伏羲始造網(wǎng)罟,，獲此龜以授吾。吾坐龜背已平矣,。此蟲(chóng)畏日月之光,，二千歲即一出頭，吾坐此龜,，已見(jiàn)五出頭矣,。”行即負(fù)龜以趨,，世人謂黃安萬(wàn)歲矣,。 

卷第三

　　天漢二年，帝升蒼龍閣,，思仙術(shù),，召諸方士言遠(yuǎn)國(guó)遐方之事。唯東方朔下席,，操筆跪而進(jìn)，帝曰：“大夫?yàn)殡扪院?？”朔曰：“臣遊北極,，至鐘火之山，日月所不照,，有青龍銜燭火以照,。山之四極,，亦有園圃池苑，皆植異木異草,。有明莖草,，夜如金燈，折枝為炬,，照見(jiàn)鬼物之形,。仙人寧封常服此草，於夜暝時(shí),，輒見(jiàn)腹光通外,，亦名洞冥草?！钡哿顒v此草為泥,，以塗雲(yún)明之館。夜坐此館,，不加燈燭,。亦名照魅草。採(cǎi)以藉足,，履水不沉,。

　　有夢(mèng)草，似蒲,，色紅,。晝縮入地，夜則出,，亦名懷莫,。懷其葉，則知夢(mèng)之吉兇,，立驗(yàn)也,。帝思李夫人之容，不可得,，朔乃獻(xiàn)一枝,，帝懷之，夜果夢(mèng)夫人,。因改曰懷夢(mèng)草,。

　　有鳳葵草，色丹,，葉長(zhǎng)四寸,，味甘，久食令人身輕肌滑,。赤松子餌之三歲,，乘黃蛇入水,，得黃珠一枚，色如真金,，或言是黃蛇之卵,，故名蛇珠，亦曰銷疾珠,。語(yǔ)曰：寧失千里駒,，不失黃蛇珠。

　　有五味草,，初生味甘,，花時(shí)味酸，食之使人不眠,，名曰卻睡草,。末多國(guó)獻(xiàn)此草。此國(guó)人長(zhǎng)四寸,，織麟毛為布,，以文石為床，人形雖小,，而屋宇崇曠,，織鳳毛錦，以錦為帷幕也,。

　　鳥(niǎo)哀國(guó),，有龍爪薤，長(zhǎng)九尺,，色如玉,。煎之有膏，以和紫桂為丸,，服一粒,，千歲不飢，故語(yǔ)曰：薤和膏,，身生毛,。

　　有掌中芥，葉如松子,。取其子置掌中,，吹之而生，一吹長(zhǎng)一尺,，至三尺而止,，然後可移於地上。若不經(jīng)掌中吹者，則不生也,。食之能空中孤立，足不躡地,。亦名躡空草,。

　　帝常見(jiàn)彗星，東方朔折指星之木以授帝,。帝以木指彗星,，星尋則沒(méi)也。星出之夜,，野獸皆鳴,。別說(shuō)謂之獸鳴星。

　　有紫柰,，大如斗,，甜如蜜。核紫,，花青,，研之有汁如漆，可染衣,。其汁著衣,，不可湔浣。亦名暗衣柰,。

　　有龍肝瓜,，長(zhǎng)一尺，花紅葉素,，生於冰谷,。所謂冰谷素葉之瓜。仙人瑕丘仲採(cǎi)藥,，得此瓜,，食之，千歲不渴,。瓜上恒如霜雪,，刮嘗，如蜜滓,。及帝封泰山,，從者皆賜冰谷素葉之瓜。

　　帝解鳴鴻之刀,，以賜朔,。刀長(zhǎng)三尺，朔曰：“此刀黃帝採(cǎi)首山之金鋳之，雄已飛去,，雌者猶存,。”帝臨崩,，舉刀以示朔,，恐人得此刀，欲銷之,。刀於手中化為鵲,，赤色，飛去雲(yún)中,。

　　有鵲銜火於清溪之上,，鵲化成龍。

　　西域獻(xiàn)虎龍,，高七尺,，映日看之，光如聚炬火,。有童子遙見(jiàn)有黃鵠,，白首，鼓翅於帝前,，即方朔,。著黃綾單衣，頭已斑白,。漢朝皆異其神化而不測(cè)其年矣,。

　　善苑國(guó)嘗貢一蟹，長(zhǎng)九尺,，有百足四螯,，因名百足蟹。煮其殼,，勝於黃膠,，亦謂之螯膠，勝於鳳喙之膠也,。

　　帝常夕望,，東邊有青雲(yún)起，俄而,，見(jiàn)雙白鵠集臺(tái)之上,，倏忽変為二神女，舞於臺(tái),，握鳳管之簫,，撫落霞之琴,，歌青吳春波之曲。帝舒暗海玄落之席,，散明天發(fā)日之香,，香出胥池寒國(guó)。地有發(fā)日樹(shù),，言日從雲(yún)出,，雲(yún)來(lái)掩日，風(fēng)吹樹(shù)枝,，拂雲(yún)開(kāi)日光也。亦名開(kāi)日樹(shù),。樹(shù)有汁,，滴如松脂也。

　　有玄都翠水,，水中有菱,，碧色，狀如鷄飛,，亦名翔鷄菱,。仙人鳧伯子常遊翠水之涯，採(cǎi)菱而食之,，令骨輕,，兼身生毛羽也。

　　有遠(yuǎn)飛鷄,，夕則還依人,，曉則絕飛四海，朝往夕還,，常銜桂枝之實(shí),，歸於南山，或落地而生,。高七八尺,，眾仙奇愛(ài)之。剉以釀酒,，名曰桂醪,。嘗一滴，舉體如金色,。陸通嘗餌黃桂之酒,。祝鷄公善養(yǎng)鷄，得遠(yuǎn)飛鷄之卵,，伏之名曰翻明鷄如鵠大,，色紫，有翼，翼下有目,，亦曰目羽鷄,。

　　帝於望鵠臺(tái)西起俯月臺(tái)，臺(tái)下穿池,，廣千尺,，登臺(tái)以眺月，影入池中,，使仙人乘舟弄月影,，因名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái),。酌云菹酒,，菹以玄草。黑蕨,、金蒲,、甜蓼，果以青櫻,、龍瓜,、白芋。紫莖,、寒蕨,、地花、氣葛,，此葛於地下生花,，入地十丈，乃得此葛,。其根倒出,，亦名金虎鬚，草因名紫鬚葛也,。

　　影娥池中有遊月船,、觸月船、鴻毛船,、遠(yuǎn)見(jiàn)船,，載數(shù)百人?；蛞郧喙鹬殍?，或以木蘭之心為楫，練實(shí)之竹為篙,，紉石脈之為繩纜也,。石脈出晡東國(guó),，細(xì)如絲，可縋萬(wàn)斤,。生石里,，破石而後得。此脈縈緒如麻紵也,，名曰石麻,，亦可為布也。

　　影娥池中有鼊龜,，望其群出岸上,，如連璧弄於沙岸也。故語(yǔ)曰：夜未央,，待龜黃,。

　　影娥池北作鳴禽之苑，有生金樹(shù),，破之，皮間有屑如金,，而色青,，亦名青金樹(shù)。

　　有司夜鷄,，隨鼓節(jié)而鳴不息,，從夜至?xí)裕桓鼮橐宦?，五更為五聲,，亦曰五時(shí)鷄。

　　有喜日鵝,，至日出時(shí)銜翅而舞,，又名曰舞日鵝。

　　有升蕖鴨,，赤色,，每止於芙蕖上，不食五穀,，唯咂葉上垂露,，因名垂露鴨，亦曰丹毛鳧,。

　　有女香樹(shù),，細(xì)枝葉，婦人帶之,，香終年不減,。 

卷第四

　　武帝暮年,，彌好仙術(shù)，與東方朔狎昵,，帝曰：“朕所好甚者不老,，其可得乎？”朔曰：“臣能使少者不老,?！钡墼唬骸胺嗡幰俊彼吩唬骸皷|北有地日之草,，西南有春生之魚(yú),。”帝曰：“何以知之,？”朔曰：“三足鳥(niǎo)數(shù)下地食此草,，羲和欲馭，以手掩烏目,，不聽(tīng)下也,，長(zhǎng)其食此草。蓋鳥(niǎo)獸食此草,，美悶不能動(dòng)矣,。”帝曰：“子何以知乎,？”朔曰：“臣小時(shí)掘井,，陷落地下數(shù)十年，無(wú)所托寄,。有人引臣欲往此草,，中隔紅泉，不得渡,，其人以一只屐與臣,，臣泛紅泉，得至此草之處,，臣採(cǎi)而食之,。其國(guó)人皆織珠玉為業(yè)，邀臣入雲(yún)煓之幕,，設(shè)玄珉雕枕,，刻黑玉，銅鏤為日月雲(yún)雷之狀,，亦曰縷雲(yún)枕,。又薦蛟毫之白縟，以蛟毫織為縟也,。此毫柔而冷,，常以夏日舒之,，因名柔毫縟。又有水藻之屏,，臣舉手拭之,，恐水流濕其席，乃其光也,?！?/p>

　　帝所幸宮人，名麗娟,，年十四,，玉膚柔軟，吹氣勝蘭,。不欲衣纓拂之,，恐體痕也。每歌,，李延年和之,，於芝生殿唱回風(fēng)之曲，庭中花皆翻落,。置麗娟於明離之帳,，恐塵垢污其體也。帝常以衣帶繫麗娟之袂,，閉於重幕之中，恐隨風(fēng)而去也,。麗娟以琥珀為佩,，置衣裾裡，不使人知,，乃言骨節(jié)自鳴,，相與為神怪也,。

　　有丹蝦,，長(zhǎng)十丈，鬚長(zhǎng)八尺,，有兩翅,，其鼻如鋸,。載紫桂之林，以鬚纏身急流,，以為棲息之處,。馬丹嘗折蝦鬚為杖，後棄杖而飛,，鬚化為丹,，亦在海傍,。

　　帝升望月臺(tái)，時(shí)暝,，望南端有三青鴨群飛,，俄而止於臺(tái)上，帝悅之,。至夕,，鴨宿於臺(tái)端，日色已暗,，帝求海肺之膏以為燈焉,，取靈■〈氵輂〉布為纏，火光甚微,，而光色無(wú)幽不入,。青鴨化為三小童，皆著青綺文繻,，各握鯨文大錢(qián)五枚,，置帝幾前。身止影動(dòng),，因名輕影錢(qián),。

　　元封三年，數(shù)過(guò)國(guó)獻(xiàn)能言龜一頭,，長(zhǎng)一尺二寸,，盛以青玉匣，廣一尺九寸,，匣上豁一孔以通氣,。東方朔曰：“唯承桂露以飲之，置於通風(fēng)之臺(tái)上,?！庇罚范鴨?wèn)焉,，言無(wú)不中,。

　　唯有一女人愛(ài)悅於帝，名曰巨靈,。帝傍有青珉唾壺,，巨靈乍出入其中，或戲笑帝前,。東方朔望見(jiàn)巨靈,，乃目之，巨靈因而飛去,。望見(jiàn)化成青雀,，因其飛去,，帝乃起青雀臺(tái)，時(shí)見(jiàn)青雀來(lái),，則不見(jiàn)巨靈也,。