以下是《清心訣》和《修心訣》的具體內(nèi)容及釋義:
內(nèi)心應(yīng)像水一樣純凈、寧?kù)o,、清澈,,純凈的水也象征著內(nèi)心的純凈無(wú)染,減少雜念與欲望可讓心靈更安寧,。
比喻內(nèi)心沉穩(wěn),不為外界瑣事干擾動(dòng)搖,,能以從容態(tài)度面對(duì)生活中的意外與挑戰(zhàn),。
描繪獨(dú)自在幽深竹林中,,通過(guò)放聲長(zhǎng)嘯,、彈奏琴弦與自然互動(dòng),追求內(nèi)心自在,,可讓人放松心靈,,激發(fā)創(chuàng)造力和靈感。
指在禪定寂靜境界中,,內(nèi)心的雜念與惡念會(huì)消散隱匿,,通過(guò)禪修等可讓內(nèi)心純凈安寧,排除妄念困擾,。
意為內(nèi)心無(wú)過(guò)多機(jī)巧、算計(jì),,只要勤奮努力,,上天自會(huì)給予回報(bào),倡導(dǎo)為人要真誠(chéng)踏實(shí),,依靠自身努力獲取成果,。
秉持正義,、大義凜然的氣勢(shì),,邪惡的鬼魅都會(huì)感到畏懼,形容正義的力量強(qiáng)大,,能震懾邪惡,。
情感豪邁奔放,,能讓天地萬(wàn)物都被這種真情所打動(dòng),、歸服,強(qiáng)調(diào)真摯濃烈情感的感染力與凝聚力,。
志向高遠(yuǎn)豪邁,就能在人生道路上掀起波瀾,,有所作為,,鼓勵(lì)人要有遠(yuǎn)大志向并積極進(jìn)取。
天空高遠(yuǎn),,大地遼闊,云在天空飄動(dòng),,水在大地流淌,,比喻心境開(kāi)闊,行事灑脫自然,。
以清正廉潔、內(nèi)心純凈作為根本,,用正直之道來(lái)謀求自身發(fā)展與安身立命,,強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)與為人處世原則。
擁有最純真善良的本性,,就能自然而然地領(lǐng)悟并契合天地間的大道,,成就非凡。 其忍淹留,,甘受長(zhǎng)苦,。欲免輪回,莫若求佛,。若欲求佛,,佛即是心。心何遠(yuǎn)覓,,不離身中,。色身是假,有生有滅,。真心如空,,不斷不變。故云:百骸潰散,,歸火歸風(fēng),。一物長(zhǎng)靈,蓋天蓋地,。嗟夫今之人,迷來(lái)久矣,。不識(shí)自心是真佛,,不識(shí)自性是真法。欲求法而遠(yuǎn)推諸圣,,欲求佛而不觀己心,。但識(shí)自心,恒沙法門,,無(wú)量妙義,,不求而得。故世尊云:普觀一切眾生,,具有如來(lái)智慧德相,。又云:一切眾生,種種幻化,,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心,。是知離此心外,無(wú)佛可成,。過(guò)去諸如來(lái),,只是明心底人。愿諸修道之人,,切莫外求,,心性無(wú)染,,本自圓成。但離妄緣,,即如如佛,。
不要忍受長(zhǎng)久的痛苦,想要免除輪回之苦,,不如求佛,。佛就是心,心不必遠(yuǎn)求,,就在自身之中,。肉身是假的,有生有滅,,真心如同虛空,,不會(huì)斷滅也不會(huì)改變。現(xiàn)在的人迷失很久了,,不認(rèn)識(shí)自己的心就是真佛,,不認(rèn)識(shí)自己的本性就是真法。只要認(rèn)識(shí)自己的心,,眾多的佛法,、無(wú)量的妙義都不求而得。所以世尊說(shuō)一切眾生都具有如來(lái)的智慧德相,,一切眾生的種種幻化都產(chǎn)生于如來(lái)的圓覺(jué)妙心,。可知離開(kāi)此心,,沒(méi)有佛可成,。過(guò)去的如來(lái)都是明心的人,希望修道的人不要向外尋求,,心性沒(méi)有染污,,本來(lái)就是圓滿成就的,只要遠(yuǎn)離妄緣,,就是如如不動(dòng)的佛,。 |
|