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鮮為人知,,影響青年毛澤東的三首歌曲

 昵稱21405352 2025-01-20 發(fā)布于湖南

在近代歷史上,音樂(lè)曾作為革命動(dòng)員的普遍手段,,發(fā)揮過(guò)重要的作用,。毛澤東在青年時(shí)代也接觸過(guò)一些歌曲,關(guān)于這些歌曲對(duì)他的影響,,過(guò)去學(xué)界分析較少,。今謹(jǐn)遴選三首,撰得小文,,供讀者朋友哂正,。

一、《黃海之戰(zhàn)》

1936年,,毛澤東在陜北保安接受美國(guó)記者埃德加·斯諾采訪,,自述生平。談話內(nèi)容經(jīng)毛澤東本人審閱翻譯吳黎平校訂,,收于《毛澤東自述》一書中,。毛澤東向斯諾提到,其在湘鄉(xiāng)一“新式學(xué)?!弊x書時(shí)認(rèn)真學(xué)唱過(guò)一首名為《黃海之戰(zhàn)》的日本歌曲,。

這所“新式學(xué)校”即湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂,。東山學(xué)堂,,籌建于1890年,系中國(guó)最早的新式學(xué)堂之一,湘軍名將劉錦棠,、維新派代表譚嗣同等曾參與東山學(xué)堂的建設(shè),。東山學(xué)堂以“培養(yǎng)實(shí)用人才,以濟(jì)當(dāng)務(wù)之急”為宗旨,,開(kāi)近代湖南新學(xué)之先河,。1910年秋,未滿17歲的毛澤東考入東山學(xué)堂就讀,。

毛澤東稱:“在這所新式學(xué)校里,,我能夠?qū)W到自然科學(xué)和新的西方學(xué)科。另外一件值得一提的事,,是教師中有一個(gè)日本留學(xué)生,,他戴著假辮子。很容易看出他的辮子是假的……許多學(xué)生因?yàn)榧俎p子而討厭那個(gè)'假洋鬼子’,,可是我喜歡聽(tīng)他談日本的情況,。他教音樂(lè)和英文。他教的歌曲中有一首是日本歌,,叫作《黃海之戰(zhàn)》……我當(dāng)時(shí)知道并感到日本的美,,并且從這首歌頌日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的歌曲里感覺(jué)到一點(diǎn)她的驕傲和強(qiáng)大。我沒(méi)有想到還有一個(gè)野蠻的日本——今天我們所認(rèn)識(shí)的日本,?!辈粌H如此,雖時(shí)隔20多年,,毛澤東還記得《黃海之戰(zhàn)》的部分歌詞:

麻雀歌唱,,夜鶯跳舞,

春天的綠色田野多可愛(ài),,

石榴花紅,,楊柳葉綠,

展現(xiàn)一幅新畫圖,。(《毛澤東自述》,,人民出版社,2008年,,第23-24頁(yè))

通過(guò)這段文字,,我們可知《黃海之戰(zhàn)》為日本歌曲,,當(dāng)創(chuàng)作于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1904-1905)結(jié)束后不久,。日俄戰(zhàn)爭(zhēng),日本戰(zhàn)勝,,俄國(guó)大敗,,為近代世界史上黃種人首次完勝白種人,日本由此躋身世界大國(guó),并加速了侵略擴(kuò)張的軍事行動(dòng),?!饵S海之戰(zhàn)》完整歌詞未知,除去毛澤東所憶歌詞內(nèi)容為風(fēng)物描述外,,這首歌主體宣揚(yáng)內(nèi)容應(yīng)是歌頌日本國(guó)家與軍隊(duì)的日本軍國(guó)主義,。

圖片

◆1910年,毛澤東離開(kāi)韶山到湘鄉(xiāng)東山學(xué)堂求學(xué),。

雖然毛澤東給斯諾說(shuō),,他在學(xué)唱《黃海之戰(zhàn)》這首歌的時(shí)候尚未認(rèn)識(shí)到日本的野蠻,但事實(shí)上,,那時(shí)候的他已經(jīng)敏察到時(shí)代的危機(jī),。在去東山讀書前不久,他讀過(guò)一本關(guān)于帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的小冊(cè)子,,而這本小冊(cè)子敘述有日本占領(lǐng)臺(tái)灣的經(jīng)過(guò),。毛澤東回憶稱:“我讀了以后,對(duì)國(guó)家的前途感到沮喪,。我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),?!保ā睹珴蓶|自述》,人民出版社,,2008年,,第22頁(yè))更早前,毛澤東還讀過(guò)鄭觀應(yīng)的《盛世危言》以及馮桂芬的《校邠廬抗議》,,列強(qiáng)侵略導(dǎo)致的民族衰敗深深烙印在他的心中,。

在東山學(xué)堂,毛澤東大量接受新學(xué),,廣泛閱讀《新民叢報(bào)》等進(jìn)步期刊,,時(shí)時(shí)和同學(xué)進(jìn)行政治討論。從在東山讀書前夕“開(kāi)始有了一定的政治覺(jué)悟”,,到17歲在湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書時(shí)通過(guò)將政論貼于學(xué)校墻壁的形式首次公開(kāi)發(fā)表政見(jiàn),,東山學(xué)堂可謂毛澤東走出韶山?jīng)_、進(jìn)入大世界的第一站,。

《黃海之戰(zhàn)》這首歌以及在東山學(xué)堂接觸到的有關(guān)日本的近代知識(shí),,在一定程度上推動(dòng)了青年毛澤東思考中日關(guān)系,思考中國(guó)的救亡與復(fù)興道路,??傊?,《黃海之戰(zhàn)》這首日本歌曲在青年毛澤東的成長(zhǎng)路上占有一定分量,不然也不會(huì)時(shí)隔20多年專向斯諾詳細(xì)憶及此事,。

二,、《湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌》

19104月,長(zhǎng)沙爆發(fā)了轟轟烈烈的搶米風(fēng)潮,。此次斗爭(zhēng)從要求政府減價(jià)平糶升級(jí)到反對(duì)帝國(guó)主義,,是晚清湖南反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)小高潮。次月,,湖南省城各學(xué)校全體學(xué)生運(yùn)動(dòng)大會(huì)在長(zhǎng)沙小吳門外新軍操場(chǎng)舉行,。此次大會(huì)的運(yùn)動(dòng)曲,即《湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌》,。

同時(shí)期,,毛澤東尚在老家韶山東茅塘毛麓鐘家里讀書,或許并未接觸過(guò)這首歌,。不過(guò),,這首歌影響力深久,進(jìn)入民國(guó)以后,,仍流行于學(xué)生群體中,。

191984日,毛澤東在其所主編的《湘江評(píng)論》第4號(hào)發(fā)表《本會(huì)總記》,。該文認(rèn)真回憶了清末民初湖南學(xué)生界的大事,,認(rèn)為自義葬陳天華和姚宏業(yè)后,便是省城各學(xué)校全體學(xué)生運(yùn)動(dòng)大會(huì)了,。毛澤東強(qiáng)調(diào),,此次學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)雖然“借著國(guó)勢(shì)危亡外侮緊急的話頭”才得以審批通過(guò),但明顯含有“示威”和“革命”的意思,,因此很是特殊,。毛澤東指出,此次運(yùn)動(dòng)會(huì)留給人們印象最深的便是其會(huì)歌:“最足令人留著印象的,,就是學(xué)生運(yùn)動(dòng)曲高唱入云的悲壯聲音,。這曲忘為誰(shuí)某所作,至今近十年了,,湖南的同學(xué)們猶念著不輟,。”(中共一大會(huì)址紀(jì)念館編:《中共一大代表早期文稿選編(1917.11-1923.7)上冊(cè)》,,上海人民出版社,,2011年,第804頁(yè))并完整記錄了該歌詞:

大哉湖南,,衡岳齊天,,

洞庭云夢(mèng)廣。

沅有芷兮澧有蘭,,

無(wú)限發(fā)群芬,。

風(fēng)強(qiáng)俗勁,人才斗量,,

百戰(zhàn)聲威壯,。

湘軍英武安天下,

我輩是豪強(qiáng),。

聽(tīng)軍歌淋漓悲壯,,

旌旗盡飛揚(yáng)。

宛然是,,槍林彈雨,,

血戰(zhàn)沙場(chǎng)樣。

軍國(guó)精神,,湖湘子弟,,

文明新氣象。

圖片

◆1919年,, 湖南省立第一師范學(xué)校湘潭學(xué)友會(huì)會(huì)員合影,。二排左三為毛澤東。

近代湖南,,先由兩江總督陶澍大倡經(jīng)世學(xué)說(shuō),,涌現(xiàn)出以魏源為代表的地主階級(jí)經(jīng)世派。同時(shí),,以曾國(guó)藩為核心的湘軍勢(shì)力也藉由時(shí)勢(shì)崛起,。此后,湖湘之地人才成群噴涌:以譚嗣同,、唐才常為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派,,以黃興、蔡鍔為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派,,以毛澤東,、劉少奇為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派,都對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,。

楊度1903年在《湖南少年歌》中稱:“中國(guó)于今是希臘,,湖南當(dāng)作斯巴達(dá)。中國(guó)將為德意志,,湖南當(dāng)作普魯士,。諸君諸君慎于此,莫言事急空流涕,。若道中華國(guó)果亡,,除是湖南人盡死,。”淋漓盡致地展現(xiàn)了近代湖南人的精神,。梁?jiǎn)⒊操澐Q:“咸,、同以來(lái),曾,、胡驟起,,湘軍之聲譽(yù),東至東海,,南逾嶺南,,西辟回部,西南震苗疆,,至今尚炙手可熱,。三湘民族之有大影響于全國(guó),實(shí)自五十年以來(lái)也,?!?/span>

體現(xiàn)了近代湖南人精神的《湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌》在誕生近10年后,尚且被毛澤東歌唱并記錄,,充分反映了以毛澤東為代表的近代湖湘進(jìn)步青年深受陶澍以來(lái)所形成的獨(dú)具湖南地方特色的“湘學(xué)”及“湘軍”精神影響,。1920年時(shí),毛澤東撰文稱:“我覺(jué)得湖南人確有幾種可愛(ài)的特性:堅(jiān)苦,,奮發(fā),,勇敢,團(tuán)結(jié)心,?!保珴蓶|《“全自治”與“半自治”》(1920103日),中共中央文獻(xiàn)研究室,,中共湖南省委《毛澤東早期文稿》編輯組編:《毛澤東早期文稿》,,湖南人民出版社,第374頁(yè))并表示“湖南的地理民性,,均極有為”,。(毛澤東《致羅璈階信》(19201125日),《毛澤東早期文稿》,,第396頁(yè))這一認(rèn)識(shí),,也被近現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史所佐證。

關(guān)于歌詞中的“軍國(guó)精神”,,即“軍國(guó)主義”,,這是近代以蔡鍔為代表的湖南留日學(xué)生致力宣講的改造國(guó)民性與救國(guó)保種的重要方法,尤盛行于清末民初的湖南,。蔡鍔曾稱:“非軍國(guó)主義,,不足以救積弱之中國(guó),。”蔡鍔等人筆下的“軍國(guó)主義”又稱“軍國(guó)民主義”,,1902年蔡鍔《軍國(guó)民篇》指出:“居今日而不以軍國(guó)民主義普及四萬(wàn)萬(wàn),,則中國(guó)其真亡矣?!彼J(rèn)為軍國(guó)民主義可以培養(yǎng)“國(guó)魂”,,在此基礎(chǔ)上才能建立獨(dú)立之國(guó),、造就自尊之民,。

毛澤東解釋“軍國(guó)精神”稱:“所謂'軍國(guó)精神’,是這時(shí)候教育的主旨,,亦即學(xué)生所抱以求學(xué)的主旨,。這種主旨,一面為著對(duì)外,,一面則為著推倒?jié)M清,。”(《中共一大代表早期文稿選編(1917.11-1923.7)上冊(cè)》,,第804頁(yè))并認(rèn)為武昌首義后清政府之所以能如此迅速地土崩瓦解,,以“軍國(guó)精神”為主旨的近代教育以及熱血救國(guó)的學(xué)生群體力量是一個(gè)重要原因。

總之,,《湖南學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌》在青年毛澤東思想的形成,、發(fā)展過(guò)程中有著重要地位,清晰突顯了青年毛澤東思想中的湖湘精神印記,。

三,、《湖南省立第一師范學(xué)校校歌》

湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂、湘鄉(xiāng)駐省中學(xué),、湖南全省高等中學(xué)校都是青年毛澤東曾經(jīng)就學(xué)之地,,但對(duì)毛澤東一生影響至為深遠(yuǎn)的學(xué)校,當(dāng)屬湖南省立第一師范學(xué)校,。

1913年春至1918年夏,,毛澤東在湖南省立第一師范就讀。自1920年秋至1922年冬,,毛澤東擔(dān)任湖南一師附屬小學(xué)主事(即校長(zhǎng)),,兼任師范部國(guó)文教員。毛澤東在湖南第一師范求學(xué)和工作長(zhǎng)達(dá)七年半時(shí)光,,湖南一師是青年毛澤東思想發(fā)展,、飛躍的重要場(chǎng)域。1950年,,毛澤東與同學(xué)周世釗談話時(shí)回憶一師時(shí)代,,他說(shuō):“我沒(méi)有正式進(jìn)過(guò)大學(xué),,也沒(méi)有到外國(guó)留過(guò)學(xué)。我讀書最久的地方是湖南第一師范,,我的知識(shí),、我的學(xué)問(wèn)是在一師建立了基礎(chǔ)。一師是個(gè)好學(xué)校,?!保ㄖ苁泪摚骸兑粠煏r(shí)代的毛澤東》,《新觀察》第2卷第2期,,1951年)

《湖南省立第一師范學(xué)校校歌》在當(dāng)時(shí)湖南乃至全國(guó)校歌中都顯得異常出眾,。湖南一師校歌何人作詞作曲,暫不可考,,但在學(xué)校1914年與湖南省立第四師范學(xué)校合并組建為新的湖南省立第一師范學(xué)校后就已出現(xiàn),。1918年校長(zhǎng)孔昭綬主編《湖南省立第一師范學(xué)校志》,其中《校章紀(jì)》稱一師校歌旨趣在于“喚起學(xué)生講學(xué)興味,,并涵養(yǎng)其高尚之思想”,,且“詞取簡(jiǎn)短,便小學(xué)低年級(jí)生之歌詠”,。毛澤東在湖南一師讀書和工作期間,,在各類重要場(chǎng)合甚至日常都會(huì)歌唱校歌。潛移默化,,湖南一師校歌在某種程度上可說(shuō)對(duì)青年毛澤東產(chǎn)生過(guò)不可低估的促動(dòng),。一師校歌歌詞曰:

衡山西,岳麓東,,

城南講學(xué)峙其中,。

人可鑄,金可熔,,

麗澤紹高風(fēng),。

多材自昔夸熊封,男兒努力,,

蔚為萬(wàn)夫雄,。

湖南第一師范,可謂“湖湘文藪”,。其前身,,是“東南三賢”之一、南宋理學(xué)大家張栻創(chuàng)立于紹興年間的城南書院,,這里是湖湘學(xué)派發(fā)源地與湖湘文化傳播地,。城南書院以“造就人才,以傳斯道而濟(jì)斯民”為辦學(xué)宗旨,注重時(shí)代需求,,提倡獨(dú)立思考,,孕育了憂國(guó)憂民、敢為人先的湖湘人文精神核心基因,。作為中國(guó)古代書院教育的典范,,城南書院其名與湘江西岸的岳麓書院并稱。朱熹與張栻在長(zhǎng)沙岳麓,、城南兩書院會(huì)講期間,,還留下了流傳至今的手澤《城南倡和詩(shī)卷》。這便是湖南一師校歌第一句歌詞的內(nèi)蘊(yùn),,展現(xiàn)了湖南一師師生的文化自信與校史自豪感,。

后面兩句歌詞講的是,作為湖南一師學(xué)生,,在人才獨(dú)盛的湖湘之地,、妙高峰下,,既值自我塑型,、自我發(fā)展的絕美時(shí)機(jī),便當(dāng)像君子之交論學(xué)悅?cè)坏柠悵梢话?,敢于自覺(jué)繼承城南書院創(chuàng)立以來(lái)的“憂國(guó)憂民”“實(shí)事求是”“敢為人先”“傳道濟(jì)民”等高尚風(fēng)氣,,努力拼搏,成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的雄偉人杰,。

圖片

不知是如何奇妙的緣分,,湖南一師的光輝校史無(wú)一不印證著歌詞的內(nèi)容,好似預(yù)言一般,。青年毛澤東在湖南一師求學(xué)期間,,胸懷救國(guó)大志,立下了“改造中國(guó)與世界”的宏偉志向,。他力行德智體“三育并重”,,在校“三不談”,,刻苦攻讀,,熾熱探尋大本大源,并頑強(qiáng)地進(jìn)行體格鍛煉,。他同時(shí)主持湖南一師學(xué)友會(huì)工作,,創(chuàng)辦工人夜學(xué),深入農(nóng)村調(diào)查,,團(tuán)結(jié)一切志同道合者,,建立新民學(xué)會(huì),投入到反帝反封建軍閥的斗爭(zhēng),??梢哉f(shuō),,在20世紀(jì)早期的進(jìn)步青年中,毛澤東已然是“萬(wàn)夫雄”,。

1920年,,毛澤東受湖南一師校長(zhǎng)易培基聘請(qǐng),回到母校工作,,致力于革新教育,,開(kāi)辦有成年失學(xué)補(bǔ)習(xí)班和民眾夜學(xué),并創(chuàng)辦文化書社,、俄羅斯研究會(huì),。毛澤東在湖南一師還從事建黨、建團(tuán)工作,,正是由湖南一師出發(fā)奔赴黨的一大會(huì)場(chǎng),,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命與中國(guó)歷史的新紀(jì)元,。在湖南第一師范,,毛澤東完成了從青年學(xué)生、教員到職業(yè)革命家及從民主主義者到馬克思主義者的雙重轉(zhuǎn)變,。

因此,,可以想象,在高唱“麗澤紹高風(fēng)”“蔚為萬(wàn)夫雄”的昔日,,當(dāng)青年毛澤東沉浸在湖南一師校歌旋律中的時(shí)候,,其所懷揣的湖湘精神蓬勃生發(fā),歷史的輝煌與近代的苦難迫使其緊張,、努力,、高呼、奮進(jìn),。湖南一師校歌內(nèi)在所飽含的中華文化自信與奮斗精神,,引導(dǎo)青年毛澤東走向歷史的最前臺(tái),豁然打開(kāi)洞庭湖的閘門,,如滾滾長(zhǎng)江水一般,,蕩舊迎新,“敢教日月?lián)Q新天”,。

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編輯|郭小麗

責(zé)編|王媛媛

編審|項(xiàng)東民

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