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非常有深度的一段話：“不記仇者必寡恩,，不記恩者必?zé)o德,；強(qiáng)者必怒于言，弱者必怒于色,；智者閉口不談,，愚者指點(diǎn)天下。 寧與智者爭高下，不與愚者論長短,；明知不問,，是修養(yǎng)；看穿不言,，是智慧,； 與善人交，如蘭蕙之香,，一家種之,，兩家皆香。與惡人交,，如抱子上墻,，一人失腳，兩人遭殃,?！?br>《論語》記載如下：子路問：“以德報(bào)怨，何如,？” 子曰：“何以報(bào)德,？以直報(bào)怨，以德報(bào)德,?！?br> 有仇不報(bào)非君子，施恩圖報(bào)是小人,，滴水之恩,，涌泉相報(bào)；睚眥之怨,，百倍奉還,。惡狗不會因?yàn)槟闵屏迹灰?；惡人不會因?yàn)槟銓捜?，而不欺你?br> 做人最高的境界，不是一笑泯恩仇,，而是打的一拳開,，免得百拳來；能讓壞人屈服的,，從來不是大道理,，而是殺傷力。 劉震云說：人性最可怕之處,，就是欺負(fù)你一次,，你如果沒有反擊，他就會不斷挑戰(zhàn)你的底線，不斷踐踏你的尊嚴(yán),，變本加厲的傷害你,。 世上沒有不彎的路，人間沒有不壞的人,，欺負(fù)你的,，都是瞧不起你；敬重你的,，都是畏懼你的,；對弱者而言，以德報(bào)怨,，就是霸凌的開始,。 什么是以直報(bào)怨，就是以眼還眼,、以牙還牙,；恩怨分明，是人的本性,；有恩必報(bào),，是人的良知；有仇必追,，是人的底線。 《禮記·曲禮上》有句話：“往而不來,，非禮也,；來而不往，亦非禮也,?！?br> 愛出者愛返，福往者福來,。落魄時,，不忘親人；失意時,，不忘恩人,；成功時，不忘貴人,；所謂的人情味,，就是不忘恩情，不傷人心,。 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》：“投我以木桃,，報(bào)之以瓊瑤”，受人恩惠，應(yīng)沒齒難忘,。鴉有反哺之義 ,，羊有跪乳之恩。知恩圖報(bào),，必定人品端正,，心地善良。 恩仇是對立的,，重情重義的人,，必定也是嫉惡如仇的人；記仇不記恩,，是小人,；記仇也記恩，是君子,；記恩不記仇,，是愚夫。 魯迅說：“人情妄念無兼愛,，世道空懷莫共憂,。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇,?！?br> 一笑泯恩仇，不是有仇不報(bào),，更不是忘恩負(fù)義,，泯恩仇的前提是，度盡劫波,，見天地,，見眾生，見自己,，理解了自己的局限,，共情了敵人的難處，釋懷了曾經(jīng)的傷害,。 忘記仇恨,，意味著背叛；嗔于仇恨,，意味著死亡,；“一笑泯恩仇”，是世故,；“有仇必報(bào)”,，真實(shí),；“以直報(bào)怨”，是共情,；“以德報(bào)怨”,，是智慧； 自古以來,，大恩如仇,，如鯁在喉。施者居高臨下,，受者低三下四,；人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念,。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密曾說過：“人天生,，并且永遠(yuǎn)，都是自私的動物,！” 人性最明顯的特征,，就是記仇不記恩，成年人之間,，一旦有了隔閡,，再也回不到從前，喂狗三日,，狗記你三年,；對人好三年，一次不好,，就會忘記你所有的好,。 《韓非子》中講：“布帛尋常，庸人不釋,；鑠金百鎰，盜跖不攝,。不必害,，則不釋尋常；必害手,，則不掇百鎰,！” 在利益面前，沒有大小,，有好處就有爭奪,；在恩仇面前，沒有對錯,，有利益就會有背叛,；人不貴,，則輿不售；人不死,，則棺不買,。 孫子曰：小敵之堅(jiān)，大敵之擒也,。忘恩負(fù)義的,，都是熟人；過河拆橋的,，都是朋友,；越是熟人，嫉妒心越強(qiáng),。 說讓你占便宜的,，手中已經(jīng)準(zhǔn)備好了刀。說讓你發(fā)財(cái)?shù)?，腳下已經(jīng)挖好了坑,；老鼠之所以敢嘲笑貓，是因?yàn)樯磉呌袀€洞,； 劉震云在《一句頂一萬句》中說：“人性都很虛偽,，嘴上越討厭什么，心里就越喜歡什么,，嘴上有多熱情,，心里就有多虛偽，能者多勞,，坑的都是老實(shí)人,；吃虧是福，騙的都是自己人,。 心不死則道不生,，心不苦則智不開。人性其實(shí)并不復(fù)雜,，核心不過八個字：因缺有需,，趨利避害；向外求,，就是交易,；向內(nèi)求，就是克制,?！?br> 下水要懂水性，博弈要懂人性,，不懂人性,，就無法拿捏人性,，不能拿捏人性，如何才能成人上人,，推薦你讀一讀劉震云的《一句頂一萬句》,。 聽君一句話，勝讀十年書,，該書自2011年出版,，榮獲茅盾文學(xué)獎，被翻譯成30多種語言,，榮獲埃及最高文學(xué)成就獎,，法國文學(xué)騎士勛章。 #我要上微頭條##劉震云《一句頂一萬句》##長文創(chuàng)作激勵計(jì)劃#  |
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