我真正的學(xué)習(xí)生活是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的,。讀書,,使我頓悟了教育;教育,,使我頓悟了人生,。 到學(xué)校教書后,一本《掌握人性的管理》讓我愛上了企業(yè)管理類著作,。作者瑪麗凱用她自己退休后二次創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷告訴我,,什么才是成功的人生。有一句話可以作為該書的靈魂,。她說:“每個人都渴望自己成為重要人物,,管理的成功就在于使每一個人都感到自己重要?!蔽议_始把瑪麗凱“掌握人性”的實踐在班級里實驗,,果然收到了意想不到的效果。我第一次感受到了書的力量,。而在過去,,我不過認(rèn)為讀書是讀書、工作是工作罷了,。接下來,,我讀了松下幸之助的《經(jīng)營人生的智慧》。老松下關(guān)于“松下公司主要是制造人才,兼而制造電器”的文化思考,,在我初做校長的時候,,幫了我的大忙。我甚至買了好多廣告,、攝影和建筑規(guī)劃方面的書,,當(dāng)然也是因為喜歡,雖然這些書和我所從事的工作相去甚遠(yuǎn),,但后來我發(fā)現(xiàn),,在一些問題的處理上,有些念頭竟然是來自這些看上去無用的畫冊,,甚至羅素的哲學(xué)思考,、約翰·基西克的《理解藝術(shù)》、熱爐法則,,都在我不自覺間教給我怎樣生活,、怎樣思考、怎樣教書,。在這里,,我想再一次感謝蘇霍姆林斯基,感謝他的《給教師的建議》,,是它,,第一次讓我明白了什么是教育。蘇霍姆林斯基對我影響最大的是學(xué)生觀,,“老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生,,只應(yīng)該有心理不健康的學(xué)生”,給了我非常大的啟發(fā),。一個教師不僅應(yīng)該熱愛學(xué)生,,還要學(xué)會熱愛學(xué)生,更要有愛的藝術(shù),,這是他在書中潛移默化地教給我的最重要的東西,。臺灣的幾位作家也是我感興趣的。林清玄,、張曉風(fēng)、余光中,、劉墉,,我把他們排在一起,是因為在我眼里,,他們屬于給相同影響的一類作家,。第一次讀林清玄散文的時候,其細(xì)膩、真切的筆調(diào),,生動,、感人的情愫,讓我毫不猶豫地把他和女作家連在了一起,。而張曉風(fēng)白描中的厚重,、平淡中的哲理,常使我暫時拋開塵世而遐思無限,。接下來,,一氣讀下去,便有了余光中和劉墉,。每每讀來,,我?guī)缀醵荚诟袊@:久違了,翻手為云,、覆手為雨的語言駕馭能力,!從這幾位臺灣作家身上,我更加感受到了幾千年古典文學(xué)的力量,。沒有傳統(tǒng)文化的熏陶,,就不可能有真正屬于自己的風(fēng)格,也不可能有真正的現(xiàn)代文化,,任何對過去文化的否定往往都和淺薄,、無知連在一起。說起他們對我的影響,,恐怕在語文教改的指導(dǎo)思想上要更大一些,。他們讓我明白,在中小學(xué)語文課堂上,,古典文學(xué)的分量不可減輕,。這在當(dāng)時是有爭議的。幸好新的課程標(biāo)準(zhǔn)出來,,替我解了圍,。我在公開的文字中或私下的場合里都曾不遺余力地推薦過《中國人的道德前景》——這本書到現(xiàn)在還沒有真正引起人們的重視。與其說它對我產(chǎn)生了影響,,倒不如說它說出了壓在我心底的想法,。我們的時代已經(jīng)把青少年的思想“平鋪在地上”,使他們變得越來越現(xiàn)實,、越來越講究實際,,而我們的教育卻依然在天上飄來飄去。青少年迫切需要的你不給他,,你一定要給他的他卻并不買賬,,問題不就來了嗎?這本書告訴你如何把握人們的思想脈搏,,講了一些實實在在、明明白白,,又言之有理,、情有所依的道理,可能對拉近我們和青少年的距離非常有益,。時代在變,,社會亦在變,而我們的道德前景卻沒有得到很好的調(diào)整,,教育者的責(zé)任顯得十分重大,。在這里我不能不提到杜威和他的《民主主義與教育》。我真正理解《民主主義與教育》是在新課程實施之后,。杜威對思維能力培養(yǎng)的認(rèn)識提醒我越來越重視思維在課堂教學(xué)中的地位,。同時,孩子們應(yīng)該“從做中學(xué)”,,思維發(fā)生于行動之中,,沒有某種思維的因素就不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗。思維起于不確定的有問題的情境,,要培養(yǎng)思維能力,,首先要提供合適的情境,而經(jīng)驗,、活動課程恰恰能提供這種情境,,兒童在這種情境中能產(chǎn)生自己的問題。這樣一些理解,,深化了我們對教學(xué)的理解,,使我們能夠把教學(xué)放在一個更廣闊的空間去實現(xiàn)。當(dāng)然,,杜威以一個哲學(xué)家深邃的目光,,對教育乃至于對人生的審視,都可以引發(fā)我們的反思,。再后來,,我又回到了原來沒有讀懂的書上,包括尼采,、盧梭,、叔本華等。我進(jìn)一步明白了,,教育本來挺簡單,,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,,讓校園里充滿民主,、平等的氛圍,讓老師,、學(xué)生在校園里自由呼吸,,教育就不會有多少問題。“人們所看到的,,都是他能看到的,;人們所聽到的,都是他能聽懂的,?!睆哪撤N意義上說,讀書大概就是讓我有了能夠看到一些什么的可能,,有了能夠聽懂一些什么的基礎(chǔ)罷了,。
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