紹圣元年十二月，黃庭堅(jiān)因修《神宗實(shí)錄》即俗稱“鐵龍爪案”被人所誣,，被貶到僻遠(yuǎn)的西南黔州,。

紹圣二年四月到達(dá)黔州，寓開(kāi)元寺,。黃庭堅(jiān)赴黔州時(shí)，他的家人寓居蕪湖,，未能同去,。

同年秋，其弟知命攜同妻兒,，去到蕪湖,，帶上黃庭堅(jiān)的家人，一路溯江而上,，于紹圣三年五月六日到黔州,。此后數(shù)年中，知命一直在貶所陪伴黃庭堅(jiān),，兄弟間友愛(ài)甚篤,。

下面這首詞是知命初到黔州時(shí)庭堅(jiān)所作，充分抒寫了兄弟間患難相依的天倫篤厚之情,。

《謁金門·示知命弟》

黃庭堅(jiān)〔宋代〕

山又水,，行盡吳頭楚尾。

兄弟燈前家萬(wàn)里,，相看如夢(mèng)寐,。

君似成蹊桃李，入我草堂松桂,。

莫厭歲寒無(wú)氣味,，余生今已矣。

這首詞的大意是：

越過(guò)一座座山,，穿過(guò)一條條水,，走遍這古代吳國(guó)和楚國(guó)交界的地方。兄弟們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),，默默地對(duì)坐在燈前,，猶如做夢(mèng)一樣。

你本來(lái)像是桃樹(shù)和李樹(shù),，吸引了多少人前來(lái)瞻仰,。而今卻跟隨著我，忍受那寂寞荒涼,。不要怕寒冬來(lái)臨,，沒(méi)有了芳香，要知道剩下的日子，不會(huì)給我們留下幻想,。

此詞以兄弟相見(jiàn)為脈絡(luò),，充滿對(duì)知命的贊揚(yáng)，同時(shí)也感傷嘆喟,，表現(xiàn)了兄弟情深,。

開(kāi)頭兩句是說(shuō)極言路途之坎坷遙遠(yuǎn)，對(duì)弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情,，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)看望自己流露出深深的感激之情,。

“吳頭楚尾”的說(shuō)法含蓄別致，《方輿勝覽》：“豫章之地為吳頭楚尾,?！痹フ拢窠?，春秋時(shí)為吳國(guó)之西界,，楚國(guó)之東界，故稱為吳頭楚尾,。

下邊兩句流露出詞人對(duì)兄弟患難中相聚的驚喜之情,。“他鄉(xiāng)遇故知”本是人生一大喜事,，更不必說(shuō)是手足情深了,。而且此時(shí)的詞人無(wú)故遭貶，思想極度苦悶孤獨(dú),，所以當(dāng)看到兄弟妻兒出現(xiàn)在自己眼前時(shí),，竟有些不敢相信自己的眼睛。

“相看如夢(mèng)寐”,，用杜甫《羌村》詩(shī)：“夜闌更秉燭,，相對(duì)如夢(mèng)寐?！?/p>

下半闋起二句用了兩個(gè)典故,。成蹊桃李引用《史記·李廣列傳》中“桃李不言，下自成蹊”一語(yǔ),，這里是用以稱贊知命,。

草堂松桂引用孔稚圭《北山移文》中“鐘山之英，草堂之靈”和“誘我松桂,，欺我云壑”二句,，此處用以借指自己寓居之處十分荒涼寂寞。

最后二句是對(duì)遠(yuǎn)謫的慨嘆,，是年黃庭堅(jiān)五十二歲,，故曰“馀生今已矣”,。詞人希望弟弟不要嫌自己心灰意懶，情緒低落,，因?yàn)樗麑?duì)將來(lái)的前途已不抱什么希望了,。

這首詞質(zhì)樸淳厚，語(yǔ)短情深,，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意,，其中蘊(yùn)涵著深深的人生滄桑之感，讀來(lái)頗能引發(fā)共鳴,。

此詞詞人運(yùn)用其作詩(shī)的遒勁筆法,，放筆直抒天倫情誼，質(zhì)樸渾厚,，為宋詞中之少見(jiàn)。