珠寶匠第1246篇原創(chuàng)走心科普

說到珠寶中最具有宗教氣息的符號,，那一定非十字架莫屬了~

達(dá)利 “光芒基督十字架”

作為西方宗教文化中的重要標(biāo)志，這一以標(biāo)志性交叉十字為特點(diǎn)的符號,，不僅僅是簡單的幾何形狀的組合,，更蘊(yùn)含著深厚的宗教內(nèi)涵，承載著信徒們無盡的精神寄托,，宛如一座燈塔,，在黑暗中為他們指明前進(jìn)的方向。

拜占庭十字架吊墜 約12-14世紀(jì)

黃金十字架吊墜 紐約大都會博物館

追溯其歷史,，最早的十字架,，是由天主教徒傳播“耶穌為世人贖罪而被釘死在十字架上”的意向轉(zhuǎn)變而來，但隨著時代的變遷,，由于不同地域和國家對十字架的理解產(chǎn)生了差異,，從而演變成了各種各樣的十字架形態(tài)，比如：拉丁十字架,、馬耳他十字架,、俄羅斯東正教十字架等等。

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其中,，馬耳他十字架更是憑借著其獨(dú)特的“V”形四角,，在一眾十字架中脫穎而出，成為了珠寶世界里永不落時的設(shè)計元素,。

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Verdura 黃金琺瑯 “馬耳他十字架”手鐲

馬耳他十字架（Maltese Cross），因其底部的造型酷似燕子的尾巴,，所以,，又被稱為“燕尾十字架”。

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相比于其他十字架,，馬耳他十字架最為明顯的特征,，就是有著8個向外突出的尖角，這些尖角并非簡單的裝飾,，而是分別象征著騎士的八項(xiàng)美德：英勇,、犧牲、誠實(shí)、虔誠,、公正,、忠誠、榮耀,、無懼死亡,。

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早在11世紀(jì)早期，這一獨(dú)具特色的標(biāo)志便出現(xiàn)在了意大利第一個海上共和國“阿馬爾菲共和國”的旗幟之上,。

阿馬爾菲共和國旗幟

當(dāng)時的阿馬爾菲共和國,，正處于海上貿(mào)易蓬勃發(fā)展時期，憑借著優(yōu)越的地理位置和強(qiáng)大的航海實(shí)力,，在貿(mào)易領(lǐng)域嶄露頭角,，成為了地中海地區(qū)的重要力量，而帶有這一十字架的旗幟便成為了阿馬爾菲共和國在海上貿(mào)易中的獨(dú)特標(biāo)識,，被稱為“阿馬爾菲十字架”,。

雖然，阿馬爾菲十字架在這一漫長的過程中得以嶄露頭角,，但真正變得家喻戶曉,，卻得益于耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團(tuán)的大力推廣。

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“耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團(tuán)”,，簡稱醫(yī)院騎士團(tuán)或圣約翰騎士團(tuán),，成立于1099年。

當(dāng)時正值十字軍東征期間,，前往圣地耶路撒冷進(jìn)行朝圣的人絡(luò)繹不絕,，但他們在旅途中往往會受到病痛的折磨，所以,，來自于法國的貴族Gerard和幾名滿懷虔誠與慈悲的僧侶,，便在耶路撒冷圣若翰教堂旁建立了一所醫(yī)院，為這些朝圣者們提供一個可以休憩,、治療的地方,。

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而這所充滿仁愛與關(guān)懷的醫(yī)院，便是“耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團(tuán)”的前身,。

后來,，隨著局勢的變化和朝圣者所面臨的威脅日益加劇，為了切實(shí)保護(hù)那些心懷虔誠,、長途跋涉的朝圣者在穿越充滿爭議的領(lǐng)土?xí)r安然無恙,，免受異教徒的惡意攻擊，這所醫(yī)院不再僅僅局限于提供單純的治療服務(wù),。

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他們開始組織訓(xùn)練有素的護(hù)衛(wèi)隊(duì)伍,，與圣殿騎士團(tuán)并肩作戰(zhàn),，并逐漸演變成了一個軍事組織，“耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團(tuán)”就此成立,。

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但是在激烈戰(zhàn)斗的過程中，由于缺乏統(tǒng)一的服裝和醒目的標(biāo)志,，醫(yī)院騎士團(tuán)的騎士們在戰(zhàn)場上常常與敵人搞混,，這導(dǎo)致了諸多混亂和誤判，給戰(zhàn)斗帶來了極大的不便和風(fēng)險,。

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為了解決這一令人頭疼的問題,，醫(yī)院騎士團(tuán)的騎士們經(jīng)過深思熟慮，最終,，選用曾出現(xiàn)在“阿馬爾菲共和國”旗幟上的八角十字架印在盔甲之上,，至此，這一獨(dú)特且易于識別的標(biāo)志性圖案便成為了醫(yī)院騎士團(tuán)的象征,。

黑底白色的八角十字

早期醫(yī)院騎士團(tuán)的騎士們身著黑袍,，盔甲上印有黑底白色的八角十字，到了13世紀(jì)中期,，這一標(biāo)志性的符號變?yōu)榧t底白色的八角十字,。

紅底白色的八角十字

1530年，奉教皇克雷芒七世和神圣羅馬帝國皇帝查理五世的命令,，醫(yī)院騎士團(tuán)來到馬耳他島,。

在長達(dá)268年的統(tǒng)治時間里，馬耳他發(fā)生了許多驚心動魄,、影響深遠(yuǎn)的政治事件,，其中，1565 年的“馬耳他之圍”戰(zhàn),，因成功抵御了土耳其軍隊(duì)的兇猛進(jìn)攻,，不僅捍衛(wèi)了馬耳他的獨(dú)立和安全，更使得醫(yī)院騎士團(tuán)威名大振,。

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而印在他們盔甲上的十字架標(biāo)志,，也與這座小島聯(lián)系了起來，被稱為“馬耳他十字架”,，出現(xiàn)在了教堂,、醫(yī)院、紀(jì)念碑,、硬幣,、家具、珠寶,、消防,、服飾等各個領(lǐng)域，成為了馬耳他最具辨識度的標(biāo)志之一。

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后來,，隨著醫(yī)院騎士團(tuán)在歐洲的影響越來越大,，在意大利、西班牙,、法國,、瑞典等其他國家的醫(yī)療、科學(xué),、航空,、消防等領(lǐng)域也常常能夠看到這一獨(dú)特的符號。

馬耳他十字(右)通常被用作消防部門的標(biāo)志(左)

到了18世紀(jì)末,、19世紀(jì)初,，英國轟轟烈烈的工業(yè)革命不僅推動了人類社會的歷史進(jìn)程，更使得人們的生活在物質(zhì)層面發(fā)生了翻天覆地的變化,。

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然而,，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的同時，精神文明的腳步卻顯得有些滯后,?？旃?jié)奏的工業(yè)化進(jìn)程讓人們的心靈在喧囂與忙碌中逐漸迷失，傳統(tǒng)的價值觀和道德觀念受到了沖擊,，人們的內(nèi)心深處充滿了迷茫與困惑,。

瑪格麗特公主的馬耳他十字架胸針

在這種背景下，教會就如同一盞指路明燈般給予人們心靈上的慰藉和方向,，而曾經(jīng)備受冷落,、無人問津的十字架珠寶，又重新得到了人們的喜愛,。

佩戴馬耳他十字架的愛瑪,，愛瑪是第一位獲得馬耳他十字勛章的英國婦女

而在眾多紛繁多樣、形態(tài)各異的十字架樣式中,，馬耳他十字架無疑是其中最為耀眼奪目的存在,。

馬耳他十字

19世紀(jì)早期葉形石榴石項(xiàng)鏈，底部是馬耳他十字架胸針吊墜兩用飾品,，使用黃金鑲嵌,。

它那對稱而精致的結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)出一種和諧與平衡之美,，散發(fā)出一種令人贊嘆的美學(xué)魅力,，深厚的宗教寓意，更是讓它在一眾十字架珠寶中脫穎而出,，備受各大珠寶品牌的追捧,。

說起馬耳他十字架,，就不得不提及那位在珠寶設(shè)計領(lǐng)域堪稱傳奇的人物——佛杜拉（Verdura）。

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佛杜拉（ Verdura）從小出生于西西里帕勒莫的一個貴族家庭,。受環(huán)境影響，他從小熱愛繪畫,、藝術(shù),、動物和大自然，童年及少年時期的環(huán)境氛圍為他日后的珠寶設(shè)計歷程奠定了基礎(chǔ),。

承襲爵位后，在整個20世紀(jì)20年代,，年輕的佛杜拉（ Verdura）公爵跟隨著歐洲上流社會的變動,，前往巴黎和威尼斯。并在他的好友——音樂家Cole Poter 的引薦下,，Verdura在威尼斯結(jié)識了Coco Chanel女士。

奢華的生活很快使老公爵留下的遺產(chǎn)損耗殆盡，但因?yàn)榈玫紺oco Chanel女士的贊賞,，佛杜拉（ Verdura）由此開啟了他的珠寶設(shè)計之路,。

佛杜拉（ Verdura）設(shè)計的經(jīng)典馬耳他袖扣

作為Coco Chanel女士的“最佳拍檔”，兩人在設(shè)計的道路上攜手共進(jìn),，常常穿梭于各種藝術(shù)展覽之間,，欣賞來自不同流派、不同時代的藝術(shù)作品,。

而圣維塔萊教堂那獨(dú)特的“拜占庭式”馬賽克裝飾,， 仿若為佛杜拉（ Verdura）打開了一扇新的靈感之門，讓他為之著迷,。

當(dāng)時,，Coco Chanel女士常常會習(xí)慣性地將一些“舊情人”送給她的珠寶拿給佛杜拉（ Verdura）改裝，而這枚別具一格的馬耳他十字胸針便是其中最引人注目的存在,。

對于這對“馬耳他十字架”胸針,，佛杜拉（ Verdura）展現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力和大膽的創(chuàng)新精神，他沒有遵循傳統(tǒng)的設(shè)計思路,，而是以前所未有的獨(dú)特方式對其進(jìn)行了精心的修改,。

他將金屬的堅(jiān)毅、琺瑯的細(xì)膩光澤,、寶石的璀璨光芒以及半寶石的獨(dú)特韻味相互融合,，創(chuàng)作出了一對令人驚艷的白色琺瑯袖扣。

Coco Chanel女士對改裝后的“馬耳他十字架”袖扣十分喜愛,，即使袖扣邊緣磨損了,，也不舍得將其摘下,。

后來，在其創(chuàng)作生涯中,，佛杜拉（ Verdura）也曾多次以“馬耳他十字”為靈感,，設(shè)計了不少造型矚目的珠寶作品。

佛杜拉（ Verdura）設(shè)計的經(jīng)典馬耳他袖扣

著名時尚編輯戴安娜·弗賴蘭（ Diana Vreeland）作為當(dāng)時Chanel的忠實(shí)客戶,，就曾購買了佛杜拉（ Verdura）最著名的兩件珠寶—"Theodora"和"Ravenna" 胸針,，至今仍是不朽的經(jīng)典。

著名時尚編輯戴安娜·弗賴蘭（ Diana Vreeland）

"Theodora"和"Ravenna" 胸針

這種以“馬耳他十字”為核心的設(shè)計理念,，在佛杜拉（Verdura）不斷的探索與實(shí)踐中,，成功的將這種風(fēng)格轉(zhuǎn)化為經(jīng)典的Chanel馬耳他十字，為珠寶界留下了濃墨重彩的一筆,，引得各大品牌爭相效仿,。

黃金鑲鉆石及寶石配琺瑯彩【馬耳他十字】手鐲 

2017年12月5日 蘇富比紐約

最近這兩年，在各大頂級珠寶拍賣會上,，馬耳他十字這一具有濃厚宗教韻味的經(jīng)典符號也頻繁地出現(xiàn)在人們的視野之中,。

它那獨(dú)特的造型，不僅證明了其在珠寶領(lǐng)域經(jīng)久不衰的地位,，也反映了人們對于這一經(jīng)典符號所蘊(yùn)含的歷史,、文化和藝術(shù)價值的高度認(rèn)可與珍視。

成交價：RMB 1,560,000;

Verdura設(shè)計,，翡翠寶石袖扣,，正中間裝飾有馬耳他十字這一經(jīng)典的符號，上面點(diǎn)綴有紅寶石,、紫水晶,、珍珠、黃水晶等寶石,，翡翠那翠綠的顏色與彩寶的繽紛相互映襯,，造型奪目、突出,；

成交價：RMB 220,492;

Verdura設(shè)計的另外一款木質(zhì)袖扣，金色馬耳他十字圖案鑲嵌在袖扣的正中,，上面點(diǎn)綴有凸圓形藍(lán)寶石,、祖母綠、珍珠和鉆石,，木頭與璀璨寶石的新穎組合,，給人一種耳目一新的感覺；

成交價：RMB 279,000;

同樣都是以馬耳他十字為主題的袖扣,，這款由金質(zhì)打造而成的袖扣,，呈現(xiàn)出的視覺效果卻顯得更加新穎時尚,。

方形和圓形切割紫水晶、方形切割橄欖石,、圓形切割鉆石交替點(diǎn)綴,，清新自然的配色令人眼前一亮。

成交價：RMB 276,000;

David Webb被譽(yù)為“美國天才珠寶設(shè)計師”,，他也曾以馬耳他十字架為靈感,，憑借著自己豐富的想象力和精湛的技藝，設(shè)計了眾多造型獨(dú)樹一幟的珠寶作品,。

這款黃金鉆石胸針,，David Webb以風(fēng)格化的馬耳他十字架為原型，由黃金捶打而成,，上面點(diǎn)綴有圓鉆,，靈動自然的線條，展現(xiàn)出優(yōu)雅的動態(tài)美,，彰顯出David Webb對馬耳他十字架這一經(jīng)典元素的深刻理解和獨(dú)特詮釋。

成交價：RMB 344,000;

同樣出自David Webb之手,，純鉆石鑲嵌的馬耳他十字,，給人一種奢華高貴感；

相對于Verdura那經(jīng)久不衰的設(shè)計風(fēng)格和David Webb那令人矚目的奢華風(fēng)格,，出自TIFFANY & CO.之手的黃金鉆石胸針,，則展現(xiàn)出了一種別樣的魅力。

黃金的部分經(jīng)過精心雕琢,，線條流暢而富有層次,，鉆石的鑲嵌更是獨(dú)具匠心，它們錯落有致地分布在馬耳他十字的四端,，給人一種精致到極致的視覺享受,；

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(注：本文部分圖片源于網(wǎng)絡(luò),，可溯源圖片

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主編 | 沫         

 作者 | 玲 兒     

編輯 | 玲 兒