唐代是中國書法的繁榮期,，尤其在草書領(lǐng)域,，成就更是令后世可望而不可即。學(xué)草者一般將張旭,、懷素,、孫過庭等人的法帖視為“必學(xué)”，而他們?nèi)际翘瞥?。不過，雖然這幾位水平一流,，但對于初學(xué)者來說,，他們的字都不容易學(xué)。

初學(xué)草書要明白兩個前提,，一是由易到難,、循序漸進，從行草,、章草入手,，積累一定基礎(chǔ)后再去學(xué)習(xí)大草，這樣才能游刃有余,，而張,、懷的字以狂草為主,，用筆變化多端，理解和上手難度太大,，對于初學(xué)者,，形似都做不到，更別說學(xué)到精髓了,。

第二個前提是“取法乎上”,，孫過庭的《孝經(jīng)》常被人視為圭臬，但這部作品的一個致命缺點是用筆單調(diào),，稍顯雷同,，且氣韻上出現(xiàn)了燥氣，正如竇臮《述書賦》所說“虔禮凡草,，閭閻之風(fēng),。千紙一類，一字萬同,?！?/span>

在唐人看來，有一位書家的字更值得學(xué),，水平不僅在孫過庭之上,，而且張旭、李白,、懷素等都臨摹過他的草書,，此人就是賀知章。賀知章既是初唐大詩人,，也是狀元,，還開唐草浪漫主義的先河，被譽為“百代之師”,。

賀知章如今僅存下來一件草書真跡,，那就是《孝經(jīng)》，這部作品也是目前已知唐代初期最無爭議的真跡,，書法價值極高,。學(xué)界將這部《孝經(jīng)》和《書譜》合稱為唐草“姊妹篇”，并指出《孝經(jīng)》更值得學(xué),，時人稱贊：“狂客風(fēng)流,，落筆精絕……忽有好處，與造化相爭,，非人工所到也,。”

《孝經(jīng)》是賀知章晚年奉敕所作，全卷縱27厘米,、橫311.4厘米,，總計141行,、約1800字，字徑大小約2厘米,，絕大多數(shù)的字不重復(fù),，因此非常適合作為“日課”長期練習(xí)。此作遞藏有序,，明末清初被倭寇搶走,，明治時期由近衛(wèi)家獻給皇家，一直收藏在宮內(nèi)廳三之丸尚藏館,。

2006年時,，上海博物館舉辦“中日書法珍品展”，這件《孝經(jīng)》回國“省親”,，這也是迄今唯一一次,。賀知章的草書以魏晉名家為師，精研崔瑗,、索靖,、張芝、皇象,、二王,、智永諸家用筆，將章草與行草結(jié)合,，并保留幾分隸意,。

《孝經(jīng)》在用筆上與《十七帖》頗為相似，順鋒起筆,，落筆輕盈,，由輕漸重，衄挫,、調(diào)鋒,，行筆中鋒，點畫遒勁秀潤,，提按有度,，不疾不徐，絞轉(zhuǎn)靈活,。結(jié)字欹側(cè)多變，以縱取勢,，高低不一,，大小錯落。章法疏密有致,，墨色枯潤轉(zhuǎn)換自然,，全卷一派中正平和之氣,，將魏晉草書的韻致與唐代書法的嚴謹融為一體。

將這部作品細細臨摹,，領(lǐng)悟其中細節(jié),，晉唐草書的技法也就學(xué)到手了，還能避免出現(xiàn)板滯俗氣的弊病,。