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醫(yī)家秘傳·五臟內(nèi)景功

 武宗 2024-11-28 發(fā)布于北京

學(xué)

天下武功

導(dǎo)引法 動(dòng)靜內(nèi)外調(diào)·延年益壽高

以武學(xué)打開世界·智者不匹夫 武者無懦夫 


五臟內(nèi)景功,,是一種源自醫(yī)家秘傳的修煉方法。經(jīng)過長期的實(shí)踐驗(yàn)證,,其效果可靠且顯著,。以下是對(duì)這一功法的詳細(xì)介紹:

一、練功姿勢

主要采用坐姿,,無論是盤坐還是平坐均可。關(guān)鍵在于坐姿要端正,,全身放松,。手腳的擺放以自然舒適為宜。坐定后,,面向南方,,雙眼輕輕閉合,不留縫隙,。若選擇站式練功,,同樣應(yīng)面向南方;臥式練功則不限方向,,但建議采用仰臥姿勢,。其他要求與坐姿相同,。

二、練功步驟

1.雙眼輕閉,,全身放松幾分鐘后,,將意念與閉目后的神光相融合,向下照耀兩側(cè)腎臟(位于腰部兩側(cè),,無需刻意追求其具體形狀,、準(zhǔn)確位置或與解剖實(shí)體的完全吻合)。在練習(xí)其他臟器時(shí),,也遵循這一原則,。

2.意想兩腎充滿如墨汁般漆黑的水。保持這一意念幾分鐘,,待其景象逐漸明朗(景象的明朗程度因人而異,,與功夫深淺有關(guān),不可強(qiáng)求,,應(yīng)順其自然),。

3.隨后,用意將左右兩腎的黑水匯合于后腰的命門處,。再從命門處將黑水導(dǎo)入右側(cè)的肝臟中,,意想肝臟被黑水從外向內(nèi)浸泡,滋潤透徹,。

4.當(dāng)黑水完全潤透肝臟后,,意視浸泡在肝臟內(nèi)外的黑水變?yōu)榍嗌缤蠛又械那逅话?。保持這一景象幾分鐘,。

5.接著,用意將肝臟內(nèi)外的青水引入左胸腔內(nèi)的心臟中(注意:對(duì)于心臟在右側(cè)的人,,應(yīng)引入右胸腔內(nèi)的心臟中),。意想青水進(jìn)入心臟后,先變成紅色的氣體,,再由紅氣變成紅光,。

6.紅光彌漫、充斥于全身,,并照亮周身,。保持這一景象幾分鐘,再將周身的紅光收回到心臟中,。

7.然后,,用意想紅光由心臟進(jìn)入中脘穴內(nèi)的深部,變成一團(tuán)如自己巴掌大小的金黃色圓形光芒,。保持這一景象幾分鐘,。

8.接下來,,意想黃光上行,進(jìn)入胸腔內(nèi)的肺臟,,化成白色氣體(白氣如霧,,或如水蒸氣均可),散布于肺中,。保持這一景象幾分鐘,。

9.最后,意想肺中的白氣化作“甘露”(甘露狀如荷葉上的露珠,,具有“晶瑩,、潔凈”的特征),匯合于膻中穴,,再從膻中穴直下入命門穴,。在命門處,“甘露”分成兩份,,各自進(jìn)入一側(cè)的腎臟之中,,化作黑水。(圖1,、2,、3)


三、收功方法

慢慢睜開雙眼,,站立放松,。雙手從頭頂開始,輕輕拍打全身,。要從頭到腳,,確保全身每個(gè)部位都被拍打到,無遺漏之處,。如此拍打10遍左右,,即完成練功。

四,、練功時(shí)間

1.專為治病而練者,,應(yīng)保證每日練習(xí)6次。

2.用于保健或輔助其他功法以調(diào)理五臟機(jī)能,、強(qiáng)健身心者,每日練3次即可,。

3.如做短時(shí)練功以求積累精氣者,,只需按照方法用意默想內(nèi)視五臟內(nèi)景,每一臟只默想瞬間即可(但順序不能變),。短時(shí)練習(xí)無需做收功拍打,,每日不限練功次數(shù),,以多練為佳。每次也不計(jì)練功時(shí)間,,即使只練三五分鐘,,同樣能收到一定效果。對(duì)練功姿勢及方向也不做具體要求,。

五,、適應(yīng)范圍

所有神志清醒、精神正常的慢性病患者均可練習(xí)此功,。

六,、注意事項(xiàng)

1.本功不可與其他功法同時(shí)練或摻雜練,但可與其他功法錯(cuò)開時(shí)間練,。

2.本功無禁忌癥和副作用,。在練功過程中如有短暫的不適反應(yīng),多為清除病氣的良好現(xiàn)象,。此時(shí)更應(yīng)堅(jiān)持練功,,以促進(jìn)疾病早日康復(fù)。

3.本功在饑餓,、飽食,、勞累等情況下練習(xí)也無妨。此時(shí)若做短時(shí)練功,,對(duì)身體和心靈尤其有益,。

4.患有急性病者(如外感、腸炎,、傳染病等),,在采用其他醫(yī)療手段治療的同時(shí),練習(xí)本功可增強(qiáng)機(jī)體抵抗力,,提高療效,,促進(jìn)痊愈。

五臟內(nèi)景功通過意念的返觀內(nèi)照,,旨在增強(qiáng)臟腑機(jī)能,、暢通全身經(jīng)絡(luò)、糾正陰陽偏亢,、調(diào)整氣血平衡,、補(bǔ)虛瀉實(shí)以及激發(fā)人體潛能。本功法運(yùn)用五行相生的原理(即水生木,、木生火,、火生土、土生金,、金生水的運(yùn)化過程),,調(diào)動(dòng)和激發(fā)出人體固有的生機(jī)與活力,。從而強(qiáng)化五臟六腑經(jīng)絡(luò)及其相關(guān)系統(tǒng)(如皮、脈,、肉,、筋、骨,、髓)的機(jī)能,,產(chǎn)生“扶正祛邪”的功效。因此,,對(duì)各種慢性頑疾具有實(shí)際療效,。

本功法既強(qiáng)調(diào)五臟乃至人體的整體性,又注重每個(gè)臟腑的“個(gè)性”重要性,。因此,,應(yīng)根據(jù)個(gè)人自身情況,加強(qiáng)對(duì)“弱點(diǎn)”臟腑的強(qiáng)化訓(xùn)練(即適當(dāng)延長對(duì)該臟腑的練功時(shí)間),,有針對(duì)性地糾正臟腑間的偏亢,。這樣既能防病治病,又能健身延年,、增長功力,、激發(fā)潛能。

此外,,本功法還善于把握人體生命之本(先天之本在于腎,,后天之本為脾胃),并找出導(dǎo)致疾?。ㄊд{(diào))的主要矛盾(具體臟腑),。運(yùn)用“虛則補(bǔ)其母,實(shí)者瀉其子”的原理,,抓住根本,,突出重點(diǎn),進(jìn)行自我調(diào)整的“補(bǔ)偏救弊”,。因此,,突出中醫(yī)“治病必求于本”的重要原則,是本功法的一大特色,。

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