畢淑敏說：“當(dāng)一個人將全部身心安置在最好的狀態(tài),，才能將自己變成一縷柔軟的棉紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁,，織就絢麗多姿的人生,?！?/p>

每個人生活的質(zhì)量，與自己的生活狀態(tài)息息相關(guān),。

這不僅取決于我們的能力,，還受我們的固有模式影響。

唯有勇于挑戰(zhàn),，敢于突破常規(guī),，人生路徑才會得以改變。

在新一年到來之前,，若你找到適合自己的狀態(tài),，生活自然會順暢如意。

擺脫安逸的圈,，挑戰(zhàn)未知

網(wǎng)上有人問：“安逸的生活究竟可不可怕,？”

有高贊回答說：“安逸太久就像是溫水煮青蛙，自我消磨了而不自知,?！?/p>

人類的惰性如同無形的枷鎖，可能讓我們在舒適中,，逐漸失去對抗困難的勇氣,。

只有擺脫安逸的桎梏,，才能勇敢應(yīng)對外部環(huán)境的挑戰(zhàn),。

曾看過一個故事。

張磊因?qū)ぷ鞯膮捑?，加之手中握有一些資源和人脈,，毅然選擇了裸辭，成為一名自由職業(yè)者,。

起初,，他依然保持著以往的作息習(xí)慣，感覺生活變得輕松自在,。

但隨著時間的推移,，張磊的生活方式逐漸發(fā)生了改變。

他不再早起,，而是常常睡到中午才起床,。

一頓外賣草草解決午飯，隨后便是大半天的手機瀏覽,。

在完成手頭的工作時也變得敷衍了事,，之后更是沉迷于看劇和玩游戲，直到深夜才上床休息,。

這樣的生活持續(xù)了半年,，他的身心狀況發(fā)生了變化,。

體重增加，身材發(fā)福,，眼神也變得渙散無光,。

由于缺乏戶外活動和社交互動，張磊的思維和反應(yīng)速度也明顯減慢,。

他后來常常感嘆：“安逸,，真的會毀掉一個人?！?/strong>

生活中,，看似安逸的選擇，實則是為未來的困境埋下伏筆,。

長時間的安逸生活,，會消磨一個人的斗志，削弱他的能力,，甚至?xí)У羲娜松?/p>

勇于擺脫安逸的圈子,，迎接未知的挑戰(zhàn)，不斷自我提升,，才能實現(xiàn)個人價值,。

吳軍在《見識》中說：“很多人成不了大氣候，不是因為能力不行,、機會不夠,，而是因為過早地選擇了安逸的生活,，停止了奔跑,。”

人生短暫,，別讓懶惰阻礙個人成長,，也別因安逸而虛度光陰,。

那些厲害的人，會主動擺脫眼前的舒適區(qū),，勇敢地邁向未知的世界,。

他們擁有迎接挑戰(zhàn)的勇氣，具備應(yīng)對外界變化的能力,，在跨越溝壑后勇往前行,，在不斷進(jìn)取中讓人生豐富多彩。

推倒自己的墻,，改變現(xiàn)狀

《風(fēng)不能把陽光打敗》中有句話：

“有很多的束縛,，不在他人手里，而在自己心中。別人看來微不足道的一件事,，在本人,，也許已構(gòu)成了鞘翅般的裹挾。突破是一個過程,，首先經(jīng)歷心智的拘禁,，繼之是行動的惶惑，最后是成功的喜悅,?！?/p>

生活充滿變數(shù)，遇到難處,，懂得變通,，才能改變現(xiàn)狀。

明朝江南首富沈萬三的故事,，就很好地說明了這一點,。

他曾與其他商行一起收購茶葉，但資金有限,，原本賣給他的茶葉,，都被大商行搶走。

面對兩手空空的現(xiàn)狀,，沈萬三并未氣餒,，而是靈機一動，繼而轉(zhuǎn)變策略,。

第二天,，當(dāng)別的茶商忙著收茶葉時，他將附近的竹筐全部買下,。

等到所有茶商返程時,，才發(fā)現(xiàn)沒有裝茶的器具,。

于是,，他們不得不以高出平時五倍的價格，購買沈萬三的竹筐,。

而沈萬三雖然沒有買到茶葉,，卻因此賺得盆滿缽滿。

人生困境總是難免,，關(guān)鍵在于,，能否轉(zhuǎn)變思維模式以應(yīng)對。

在生活的道路上,，每個人都會遭遇挫折：考試的失敗,，機會的錯失，投資的虧損......

然而，面對這些困局,，人們的反應(yīng)大相徑庭,。

很多人會感到迷茫和無助，選擇止步不前,；而另一些人卻反思后調(diào)整,，最后成就自我。

他們明白,，遭遇不幸并非此路不通,，反而是上天提醒自己，需要尋找新的出路,。

正如上帝關(guān)掉一扇門,，卻會打開一扇窗一樣。

《傅雷家書》中有句話：“人需要不時跳出自我的牢籠,，才能有新的感覺,，新的看法?！?/strong>

不懂變通的人,，很容易毀于固有經(jīng)驗，而聰明的人,，努力尋找解決問題之道,。

生活并非單行線，面對無法逾越的障礙時,，不必盲目硬闖,，而要學(xué)會靈活變通，迂回前行,。

水至絕境成瀑布,，人至困境有轉(zhuǎn)機。

推倒內(nèi)心的墻,，改變現(xiàn)狀,，人生的精彩便從此開啟，無盡的可能會在眼前展開,。

沖破認(rèn)知的籠,，重塑自我

你是否曾有過這樣的體驗：

在學(xué)習(xí)上，盡管遵循著看似正確的習(xí)慣,，卻仍然難以取得理想的成績,；

在工作中，按照既定的方式行事,，雖然穩(wěn)妥卻效率低下,，耗費大量時間,；

在生活中，當(dāng)別人都認(rèn)為某件事理所當(dāng)然時,，你就不敢質(zhì)疑,，擔(dān)心受到他人的非議。

后來,，在不斷地探索和堅持中,，才逐漸突破原有的認(rèn)知，重塑自我,。

就像《喬家大院》中,，喬致庸的故事。

1862年冬天,，山西大雪紛飛,。喬致庸穿著厚厚的衣服，離家去幾十公里外的平遙兌換銀子,。

當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁,，路上常有亂軍和土匪出沒，晉商們帶著銀子行走其中,，極不安全,。

而銀子周轉(zhuǎn)不暢的問題，也讓各地商人叫苦不迭,。

在那個時候,，只有一家名為“日升昌”的票號，做著銀票的生意,，并且解決了大家攜帶銀子的難題,。

然而，日升昌的東家在全國只開了幾家店鋪,，并且只與少數(shù)大商號有往來,，無意將業(yè)務(wù)擴展至全國。

在喬致庸的構(gòu)想里,，票號的功能不僅是賺取利息,，而是要“匯通天下”。

他希望沖破這種傳統(tǒng)的取銀方式,，建立一家“匯通天下”的票號,，讓所有商人都能輕松地存取銀兩。

于是,，喬致庸以極快的速度開辦了“大德通”和“大德豐”兩家票號。

兩大票號火力全開,，讓所有商家實現(xiàn)了“異地匯取”的夢想,，只用帶著一張收據(jù)，就可以走南闖北。

這不僅促進(jìn)了貨幣的流通和經(jīng)濟(jì)的繁榮,，也讓喬家成了富甲一方的商業(yè)巨頭,。

作家張涔汐說：“我們的認(rèn)知是一把無形的尺子，它丈量著你對外界判斷的結(jié)果,?！?/strong>

每個人的生活經(jīng)歷，都在無形之中,，塑造著自己獨特的認(rèn)知框架,。

局限于狹窄的圈子，認(rèn)知容易變得單一,，思維也會愈發(fā)固執(zhí),。

而持續(xù)學(xué)習(xí)，與優(yōu)秀者同行,，方能不斷拓寬視野,，刷新認(rèn)知。

當(dāng)你突破認(rèn)知局限,，勇于重塑自我,，就能擁抱更廣闊的天地，實現(xiàn)人生的華麗轉(zhuǎn)身,。