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繁而不亂,,這堆盤形式的插花頗有淵源

 雲(yún)間花社 2024-11-10 發(fā)布于吉林

天女散花與麻姑獻(xiàn)壽,幾乎是嵌入我們基因里的神話故事,。

它們不僅僅存在于小時候的年畫中,,現(xiàn)在也仍然是畫家、雕刻家,、剪紙藝術(shù)家們的創(chuàng)作主題,。

我們逛博物館、藝術(shù)展還會不經(jīng)意間與它們相見,,但一般人關(guān)注更多的是人物容貌與姿態(tài),,往往忽視了仙人們手中托起的花盤、果盤(有的作品采用是花籃與果籃),。

現(xiàn)在,,喜愛插花的你,把目光重新聚焦一下,,是不是會生出一番感慨:傳統(tǒng)插花原來無處不在地存在,,只是差了你在人群中多看它的那一眼,差你把它請進(jìn)自己生活里,。


堆盤形式插花,,在古時,初時不一定考慮保水問題,。即使考慮,,也是簡單,盛水即可,,剪好花頭,,堆疊擺放。

南北朝時期詩人庾信曾寫《杏花詩》:

“春色方盈野,,枝枝綻翠英,。

依稀映村塢,爛熳開山城,。

好折待賓客,,金盤襯紅瓊?!?/span>

這是一個古人以盤堆花的代表,。

不過,對古人來講,,盤中固定是個難點(diǎn),,直到五代時期郭江洲發(fā)明占景盤才有了突破。


堆盤插花,,可以一枝兩枝,,可以三種四種,,審美的重點(diǎn),是繁而不亂,,和籃花類似,。

堆盤插花,低矮繁盛,,美且不擋視線,,生活適用性較強(qiáng),擺在餐桌,、會議桌,、講臺桌,,均適合,。

翻翻史畫,它也常見于佛前供花,。

這種堆盤形式,,舉一反三,也可類推至瓶,、罐,、籃中。

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