太行山的腳下,，再小的古城都有自己的傳奇。

有這樣一座小城,，她的傳奇是由三千多年的歷史,、一度成為殷商時期國都的輝煌、如今登記在冊的1610余處文物遺址,、22處國保單位,、300余座明代古堡和11194件縣博物館館藏文物書就的。她就是河北的“古建筑博物館”、整個中國文物建筑濃度最高的地區(qū)之一——

蔚（yù）縣,。

蔚（yù）,，不是蔚（wèi），這座名字總被讀錯的低調小城有點習慣了被忽視,，可她恰恰不缺被人看到的資本,。千年之前，她曾屬于“燕云十六州”之一,，站在中原農(nóng)耕文明與草原游牧民族數(shù)千年對峙的最前沿,。她扼守著華北平原通往西北的大門，是通往“口外”的路,，是穿過飛狐陘的險,，是被戰(zhàn)火撕裂多次的傷痛，是千百座古堡在長城內(nèi)外守護的堅韌,。

或許是連綿的群山擋住了人們望向她的目光,。幸好，也正因為她“養(yǎng)在深閨人未識”,，也才保住了這樣豐富的古跡與文物遺存,。

來看看蔚縣吧——或者按照當?shù)厝俗類鄣淖x法——蔚（yǔ）縣,。她是塞北吹來的悠揚的風,，她是當之無愧的“京西第一州”。

古建密度不輸山西,，蔚縣究竟憑什么,？

提起蔚縣，對明朝歷史有所了解的朋友可能立刻會想到土木堡之變,。的確,，出身蔚縣的明朝宦官王振慫恿明英宗御駕親征，為了自己“衣錦還鄉(xiāng)”在父老面前長長臉,，不惜讓軍隊特地繞路前往蔚縣,，途中卻又擔心會傷了田里正待收割的糧食，來了一出迷惑的“折返跑”,。結果疲憊的明軍被蒙古人追了個正著,，20萬精銳幾乎全軍覆沒，就連皇帝都被蒙古人抓去當了俘虜,。

看吧,，小小的蔚縣竟然還在不經(jīng)意間左右了歷史進程,，只是這位本地老鄉(xiāng)的事跡著實不怎么光彩,，讓蔚縣這一“邊防重鎮(zhèn)”的名頭多少帶了點黑色幽默,。反倒是后來瓦剌首領也先率軍隊經(jīng)由蔚州下屬的靈丘、廣昌后從紫荊關進抵北京,，從反面證明了蔚縣戰(zhàn)略地位的重要,。

其實遠遠不只是明朝，自古以來,，蔚縣就處在中原文明與草原文明交往的前沿,。

從地圖上看,，蔚縣幾乎處在北京的正西,，想跨過中間層巒疊嶂的太行山卻著實不太容易。但對于古代游牧民族來說,，只要從北方草原南下蔚縣,，便可以稱得上“廣闊天地，大有作為”：

向西,，從亂嶺關長驅直入晉北大地,，大同北部重兵把守的長城便一下成了虛有其表的“馬奇諾防線”；

向南,，“兩崖峭立,，一線微通”的飛狐陘自古便是晉冀豫三省間交往互通的“太行八陘”之一，經(jīng)淶源穿出群山后眼下便是一馬平川的河北腹地,；

向西南,，穿過平型關后便可沿雁門山與五臺山間的谷地直抵太原；

向東北,，宣府,、懷來直到八達嶺長城之下均無險可守……

如果說燕山與太行山是環(huán)繞華北平原牢不可破的一把“鎖”，蔚縣就是解開這把鎖的“鑰匙”,。

春秋時期,，趙國的建立者趙襄子不惜把姐姐嫁給代國國王，只為吞并當時屬于代國的蔚縣土地,；五代時期,，“兒皇帝”石敬瑭割地求榮，將鎖鑰重地蔚州作為“燕云十六州”之一割讓給了草原上的遼國,；北宋時期,，名將楊業(yè)、潘美曾在此浴血搏殺；直到清朝,，轟轟烈烈的千年征戰(zhàn)終于被畫上了休止符,。失去了邊城重鎮(zhèn)地位的蔚縣仿佛也一夜間被按下了暫停鍵，而那上千年金戈鐵馬的歲月積淀也被就此封存,，幾百年來幾乎未曾改變模樣,。

看遍蔚縣，總能在厚厚的歷史積淀下聞到戰(zhàn)火硝煙的味道——

從北京出發(fā)探尋《黑神話》取景的古建名勝,，除了隔壁天津的獨樂寺之外,，最近的一處就是位于蔚縣的玉皇閣。始建于洪武年間的高大樓閣坐落于蔚州老城的北城門之上,，以高達15米的偉岸身軀日夜守望著遙遠的北方,，它原本的作用正是瞭望敵情所用的“靖邊樓”。

但這還遠遠不是蔚州老城中歷史最悠久的遺存,。抬頭向南遠眺,，古城南門附近矗立著高達32米的南安寺塔，這座建成于遼代的磚塔已經(jīng)靜靜守護了蔚縣人民超過900年的光陰,。百姓們修建這座佛塔,，也是因為飽受遼宋之間的戰(zhàn)火摧殘，祈求神佛保佑,。

遍布在蔚州古城以及周遭廣闊的山野之間，被認定為全國重點文物保護單位的古跡共有22處之多,，是我國全國重點文保單位最多的縣之一,，數(shù)量幾乎可以與海南、天津整個省份比肩,。而且蔚縣的古建筑保存之完好令人感到吃驚,，就比如——

王振重修的靈巖寺，那是古城中最為恢弘的所在,，特別是大雄寶殿上精美的藻井與斗拱結構,，氣勢極盛，頗有重劍無鋒的大氣之美,。寺廟大殿門板上落滿了歷朝歷代到訪游人的墨書題記,，甚至就連堵門縫用的紙都還是一百多年前光緒年間的遺留。

不僅地上古建筑保存完整,，蔚縣地下文物也同樣精彩,。2011年，公安部從盜寶賊手中追繳到一批來自南安寺塔地宮的珍貴窖藏,。尤其是其中的須彌座重檐金舍利塔,，通體用黃金制成，塔身四面刻有四大天王圖案,，更有珍珠串將塔剎與重檐鏈接在一起,，歷經(jīng)近千年光陰仍然熠熠生輝,。

這座代表了遼國頂尖技藝的舍利塔是蔚縣博物館當之無愧的鎮(zhèn)館之寶,，對于這樣“小小”一座縣級博物館來說，僅此一件文物便可以稱得上藏品精良,，但蔚縣博物館的寶藏還遠不止于此,。

范家堡漢墓的主人一定是一位資深吃貨,，不僅在墓中陪葬了一整套做飯的家伙事，還在陶灶上專門畫上了侍女為自己烤肉,，就算是死也不能忘了“一天三頓小燒烤”,，這也是我國發(fā)現(xiàn)年代最早的烤肉場景。還有元代窖藏金銀器,、明代繡云蝠團龍黃緞袍,、全國僅發(fā)現(xiàn)六件的青銅彩繪雁魚燈……蔚縣博物館的文物質量甚至遠超張家口市博物館，絕對是值得打卡小眾寶藏博物館,。

堡子上長出的“京西第一州”

明朝人將蔚縣稱為“京師之肘腋,，宣大之喉襟”，位居內(nèi)外兩道長城之間,，是阻擋蒙古人南下的第二道防線,。當時被稱為“蔚州衛(wèi)”的蔚縣可不單單只是一個縣，轄區(qū)還包括了大同的靈丘縣,、廣靈縣,，以及保定的淶源縣（明稱廣昌縣）。

除了修建長城之外,，明朝最重要的戍邊舉措就是令軍隊屯駐,，因而在蔚縣修建了大量的古城堡，發(fā)展成為現(xiàn)在的村落,。步入那些黃土壘就的斷壁殘垣,，就像是一腳踏入了600年前的邊塞。

最初，它們就像廣闊黃土地之上的一座座孤島,，是將敵人隔絕在外最為穩(wěn)固的避難所,。而后隨著戰(zhàn)爭的硝煙逐漸遠去，一代代繁衍生息的人們逐漸填滿了小小的堡子,，便開始向外開枝散葉,，圍繞著最中心的堡子建立起更多的聚落。它們就像是生長于于長城骨架上的層層肌理,，為冰冷的防御工事帶去了生活的溫度,。

所謂“八百村莊八百堡”，時至如今,，這些漫山遍野的堡子依然還剩下300余處,。它們是老一輩蔚縣人自小生活的家園，甚至就連這座城市本身,，最初也就是一座大一點的堡子,。

北面直面敵人來襲的方向,，是防御的重中之重,，不僅要建起高高的望樓之外，更是壓根沒有開辟城門,。城內(nèi)還設有糧倉,，這座被吉尼斯紀錄認定為“沿用至今年代最久糧倉”的常平倉始建于明朝，原本就是駐守在此蔚州衛(wèi)官兵的軍糧倉庫,。多達三萬五千石（約2100噸）的糧食儲量,，足可供應15000名士兵一年的口糧所需。

從地理位置上看,，蔚縣以東是綿延不絕的太行山脈,，反倒是與西面的山西更為接近。蔚縣城西的暖泉古鎮(zhèn)距離山西只有不到3公里,，是晉商們走出山西,、前往草原的第一站。物質生活滿足了,，蔚縣人還留有余力構建豐富的精神世界,。如今每年冬天風靡北方各地的“打樹花”表演，最初的起源就是在暖泉古鎮(zhèn),。

還有自建的小廟,，更是每座堡子里的標配,。在古代農(nóng)耕社會，靠天吃飯的雨水往往決定了一年的收成,，而蔚縣偏偏干旱少雨,，主管求雨的龍王、龍母就成為了最受歡迎的壁畫題材,。

可能是考慮到大家扎堆求雨,，業(yè)務量過大忙不過來的龍王恐怕“已讀不回”，蔚縣人又盯上了往往跟大雨同步出現(xiàn)的雷電,。玉皇閣的東西墻上,，便繪著全國罕見的三十六雷公圖。祂們形態(tài)各異,，腰上高高掛著代表天庭編制的尊貴“工牌”,，手里還拿著各式法器,。有這訓練有素的專業(yè)團隊庇佑,，難怪蔚縣在古時物產(chǎn)豐饒，有著“米糧川”的美名,。

壁畫，也并非是像奢侈品一般與普通百姓無緣的稀罕玩意,。像是三清四御這些“大神”,，簡陋的鄉(xiāng)間小廟固然是供不起的，但若是忠義無雙的關云長,、救苦救難的觀世音,，還有深耕于各自垂類上無限細分的“奶奶”們，那都是老百姓們的心頭好,。

由于成本的限制,，它們往往無法像在香火旺盛的寺廟中那般金碧輝煌，而是在歲月的洗禮下日漸斑駁,，只有村里上了年紀的老人才能說得清他們的淵源,。22座全國重點文保單位，遠不是蔚縣歷史風貌的全部,。還有更多數(shù)不清的廟宇,、壁畫，在八百座歷經(jīng)滄桑的堡子里,，訴說著獨屬于蔚縣的故事,。

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