來源：新黃河

在2024年入冬前的第一場雪落下之前,，53歲的刀郎可能也沒想到，時隔多年回到公眾視野,，輿論的喧囂還是追著他跑,。

一段時間以來，刀郎2024個人巡回演唱會席卷演出市場,，“刀郎落淚”“伴唱救場”“刀迷陪哭”等話題多次登上熱搜榜,。刀郎上一次開演唱會還是2012年“謝謝你”世界巡回演唱會，2013年結束巡演后,，他逐漸淡出公眾視野,，一別就是十余年。去年,，刀郎的新歌《羅剎海市》引發(fā)了解讀狂潮,，被網(wǎng)友奉為年度“神曲”，至今余溫猶在,。今年8月,，他以一場線上演唱會“殺回”音樂圈，高熱話題不斷刷屏社交平臺,。

截至目前,，刀郎演唱會已經(jīng)官宣了7座城市，演出延續(xù)至明年1月,。二級票務平臺摩天輪上,，正在售票的澳門站、廈門站門票溢價至2700元起出售,，廈門站票面680元的看臺票標價3053元,，澳門站內(nèi)場有些VIP座位標價高達22000元，溢價之高堪比當紅偶像,。

與此同時,，圍繞刀郎本人的熱議持續(xù)不斷：與歌手云朵的“師徒關系”，作品再陷“落俗”爭議，演唱會視頻被造假剪輯……紛紛擾擾,，難以平息,。實際上，從20年前刀郎憑專輯《2002年的第一場雪》火遍大江南北開始,，人們聊起他的話題就不僅僅是音樂了,。

《2002年的第一場雪》還包含了《情人》《沖動的懲罰》等傳唱度極高的作品,，在彩鈴盛行的時代,，這張專輯的正版銷量達到270萬張，盜版不計其數(shù),。

“是你的紅唇粘住我的一切”“用你那火火的嘴唇,，讓我在午夜里無盡的銷魂”，粗獷,、赤裸,、直白的風格讓刀郎自成一派，但并不被當時的主流音樂圈認可,。在千禧年初的精品唱片時代,，刀郎的大白話戀曲被冠上了“土”“網(wǎng)絡歌曲”的印象，一些音樂人言辭犀利地批評刀郎審美不足,，沒有藝術性,，是流行音樂悲哀的表現(xiàn)。

那之后,，被視為草根出身的刀郎在歌壇留下了燦爛深刻的一筆,，又淡然離開，“歸隱”十幾年以《羅剎海市》歸來,，再次掀起風暴,。起起伏伏的境遇滿足了廣大群眾對于“草根逆襲”“復仇爽文”的想象。

那些早年恩怨被網(wǎng)友“扒墳”成了《羅剎海市》解讀狂歡中關注度最高的內(nèi)容,，輿論從一首歌的解讀,，上升到對其他歌手的巨大討伐，那英某社交平臺的一條視頻評論區(qū)涌入了1132萬條留言,，幾乎全是嘲諷,。后來，刀郎無論是新專輯的熱賣,，還是演唱會的成功,，都被粉絲視為“庶民的勝利”。

于是,，刀郎被想象成了一個蟄伏多年的世外高人,，一個代表平民百姓批判精英的“神”。

尤其是在巡回演唱會開始之后，很多人將對刀郎的關注帶向了極端,，短視頻平臺上出現(xiàn)了“刀郎登上《紐約時報》”“十里長街迎刀郎”“霉霉,、阿黛爾、席琳·迪翁翻唱刀郎的歌”“100萬人助威刀郎演唱會”“田震韓紅是刀郎演唱會特邀嘉賓”等大量移花接木的造假視頻,，用刻意“神化”或過度娛樂化的方式消費刀郎,。

實際上，這些造假視頻中很多鏡頭來自其他知名歌手的演唱會,，在自媒體夸大剪輯的推波助瀾下,，雖然看上去相當離譜，卻讓很多缺乏網(wǎng)感和辨別能力的中老年粉絲信以為真,，獲得了高流量傳播,。造假視頻里，刀郎被追捧成了“世界級刀神”,，影響力“輻射全球”,，甚至能“引領人類文明精神”。

除了演唱會,，刀郎和云朵之間的師徒關系也不斷引發(fā)熱議,。此前，云朵在個人演唱會上表白：“我云朵永遠是刀郎的徒弟,?！边@一舉動引發(fā)了部分刀郎粉絲的不滿，指其“蹭熱度”,，隨即牽扯出來一堆“背叛師門”“背信棄義”“在恩師低谷時離開”的奇情八卦,。

10月29日，歌手云朵的經(jīng)紀公司發(fā)表聲明稱,，有部分網(wǎng)絡用戶捏造,、散布有關云朵（本名：謝春芳）的不實信息。其中提到,，2014年刀郎的版權公司主動提出希望云朵獨立發(fā)展,，雙方友好解約，不存在“背叛師門”等情況,；云朵商業(yè)演出的全部歌曲簽署了相關協(xié)議,，均獲得了版權方的授權許可，從未牽涉任何版權糾紛,，辟謠“云朵霸占歌曲版權”至訴訟的傳言,。

對于這段“師徒關系”，刀郎的版權公司和巡演主辦方曾經(jīng)發(fā)表過聲明回應爭議,，其中同樣提到了“雙方友好解約”和版權歌曲的授權期限等,。但在粉絲濾鏡下，這些回應成了“刀神”體面,、大義,、心軟的表現(xiàn)。

在這場“造神”鬧劇中,，不明真相的粉絲振臂歡呼,，路人對刀郎的態(tài)度從去年回歸時的“真香”逐漸轉變?yōu)椤斑^度營銷”的質(zhì)疑?！霸焐瘛笔且环N陷阱,，往往下一步就是“毀神”。

喧囂之外,，刀郎本人做了什么,？去年年底,，他宣布停更社交平臺,，稱還有兩三張專輯計劃，需要大量時間去做田野工作,；今年開啟演唱會以來,，刀郎在臺上除了唱歌，其他所有表達幾乎都關于音樂和創(chuàng)作,。面對狂熱的粉絲,，也只是發(fā)表了一則“倡議書”，引導歌迷遵守秩序而已,。

如果將視線回歸到刀郎和作品本身，會發(fā)現(xiàn)他其實跟20多年前一樣,，還是那個腳踏實地,，熱衷采風創(chuàng)作的音樂人,。創(chuàng)作前期,，除了那些愛戀“神曲”，刀郎一直在西北地區(qū)汲取民族音樂的養(yǎng)分,，采樣了不少當?shù)氐拿窀栊≌{(diào)，《西海情歌》《喀什噶爾胡楊》《沙棗花兒香》等歌曲既有民族樂器的節(jié)奏,，也有民間故事的印記。

可以說,，采風一直是刀郎貫徹的創(chuàng)作法則,，民歌一直是刀郎的靈感來源。這種創(chuàng)作習慣也延續(xù)到了他淡出大眾視野的那段日子,，《彈詞話本》采風于蘇州的傳統(tǒng)曲藝彈詞,，包含《羅剎海市》的《山歌寥哉》應用了全國各地11種民間歌調(diào)。

無論是早期作品,，還是最新專輯,，其實都能夠看出刀郎的志趣——從土地來，到民間去,，將民歌唱出新調(diào),。

這樣的刀郎，人們的視線不該只盯著那些緋聞軼事,。對于粉來說,，更應該熱愛真實的刀郎，而不是“信奉”想象中的“刀神”,。畢竟,，能20多年保持個性不變，踏實做音樂的歌手不多見了,。

記者:李睿 編輯:周全 校對:劉恬

發(fā)布于：北京