你好意幫一個(gè)人,,但卻被誤解成敷衍,對(duì)方甚至對(duì)你大加嘲諷,。你先是感到生氣,,憤怒,最后又感到悲傷,。你試圖解釋,,想讓對(duì)方了解事實(shí),告訴它你已經(jīng)傾盡全力。但對(duì)方覺得你是在掩飾,,更加不屑一顧,。就在這樣無奈的時(shí)候,你醒了,。原來這是一個(gè)夢,。雖然這不是一個(gè)好夢,但也還算不上噩夢,。但人總會(huì)有做噩夢的時(shí)候,。在夢里,你會(huì)把一切都當(dāng)真,??謶帧拹?、憤怒,、仇恨、焦慮,、悲傷……一切都真切地發(fā)生在你的內(nèi)心世界和感受里,。 然而現(xiàn)實(shí)和夢境并沒有本質(zhì)的區(qū)別,唯一的區(qū)別是時(shí)間的長短不同,。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界里,,所有的一切都只發(fā)生在你的意識(shí)和感受里。 一位覺者說:無論你在哪里,,你都是在自己的心里,,無論你和誰在一起,你都是在和自己的心在一起,。我第一次聽到這句話的時(shí)候,,有種醍醐灌頂?shù)母杏X。但在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候,,我很快就被外在的事務(wù)所牽引,,完全忘記了自心的存在了。 被其它事物所牽引,,把一切都當(dāng)真,,顯然已經(jīng)成為我的一種習(xí)性,而習(xí)性是會(huì)延續(xù)的,。它會(huì)從白晝延續(xù)到黑夜,,從生延續(xù)到死,從此生延續(xù)到來世,。所以如果我不想再把夢當(dāng)真,,那么我必須先在白晝里醒來,,改變自己的習(xí)性。在白天的每時(shí)每刻都提醒自己:這一切都只是夢境,,不是真實(shí)的,,你無需對(duì)此大動(dòng)情緒。 但這又何嘗容易呢,?類似的話,,大多數(shù)人可能都聽過無數(shù)次?!短綇V記》有一則關(guān)于杜子春的故事,雖然我聽到的版本里有一些夾帶著男權(quán)私貨的東西(也可能只是作者格局有限,,倒果為因),,但其主旨卻是非常明顯的:不把你所遭遇的一切當(dāng)真,經(jīng)受得起所有殘酷的考驗(yàn),,那么成仙得道指日可望,。在這個(gè)故事里,杜子春甚至忍受了下油鍋的考驗(yàn)都不吭一聲,,但卻在面對(duì)孩子被折磨(不忍孩子受苦)時(shí)功虧一簣,,“啊”了一聲。 雖然自己曾經(jīng)也多次提醒自己一定要在白天醒著的時(shí)候保持清醒,,但大多數(shù)時(shí)候都是以失敗而告終,。就好像把腳放在冰水里無法不感覺冷,手放在火邊烤無法不覺得熱一樣,,我無法將自己的感受當(dāng)做虛幻,。如果說這種生理上的感受是難以看空的話,那么因?yàn)槟铑^所帶來的煩惱和痛苦的覺受,,則明顯要相對(duì)容易改變,,所謂一念天堂,一念地獄,。 所以作為一個(gè)普通人,,在白晝里醒來的第一步,就是不再被念頭牽著鼻子走,。當(dāng)念頭出現(xiàn)在腦海里的時(shí)候,,清楚認(rèn)識(shí)到,它只是出現(xiàn)在我腦海里,,就像夢境出現(xiàn)在夢里,。它并不是我主觀上產(chǎn)生的,它只是出現(xiàn)了,,就像一朵云出現(xiàn)在天空,,我只是看到了它,。我沒有必要被這個(gè)念頭帶著走,認(rèn)為那個(gè)念頭就是我,,然后產(chǎn)生各種評(píng)判和情緒,,并隨之產(chǎn)生相應(yīng)的行為。 以前當(dāng)我聽到別人說心外無物的時(shí)候,,我是無感的,。我想,我眼睛所看到味覺所品味到的一切都多么真實(shí),,怎么能說心外無物呢,?但是最近我對(duì)于說“這個(gè)世界的一切都是自己內(nèi)心映射出來的相”有了比較深切的體會(huì),所以對(duì)“心外無物”也有了進(jìn)一步的理解,。而我以前之所以一直不能真正體會(huì)到,,我覺得是因?yàn)檫@句話少了一個(gè)讓我更加明白的詞兒。我認(rèn)為完整的說法應(yīng)該是“內(nèi)在的詮釋系統(tǒng)”,。舉例來說吧,,白酒這種東西,在我這樣不喝酒的人的味覺詮釋系統(tǒng)里,,是一種極其苦的東西,,當(dāng)酒氣和喝酒人的體味相混合,在我的嗅覺詮釋系統(tǒng)里,,它是一種極其惡臭的東西,。但是在愛喝酒的人的詮釋系統(tǒng)里,它則是一種完全相反的存在,。正所謂甲之砒霜,,乙之蜜糖。類似的就是人與動(dòng)物的不同詮釋系統(tǒng),。 我們所感受到的一切東西,,其實(shí)都是我們內(nèi)在系統(tǒng)對(duì)于外在世界的詮釋,如果沒有這個(gè)內(nèi)在詮釋系統(tǒng),,那么我們其實(shí)感受不到任何的東西,。也不存在任何東西,不存在什么人,,什么物,,什么道,什么法,,什么上帝,,什么造物主。本質(zhì)上,,這確實(shí)都只是我們的念頭所創(chuàng)造出來的東西,。 但即使明白這些,,多年來養(yǎng)成的積習(xí),仍然猶如從山上滾下的巨石,,只要我稍微松懈,,它就會(huì)劇速下落,砸向我,。所以后來,,我似乎明白了西西弗斯巨石的某種寓意——那巨石就是我們的習(xí)性、人性,。 以上,,是對(duì)自己的提醒。 |
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