在煌煌中華,，素稱“世界四大文明古國”之一。其重要標(biāo)志,，是它數(shù)千年積累,、存留下來的極為宏富的文化典籍。無論是從典籍的數(shù)量,、質(zhì)量,，還是從典籍管理系統(tǒng)的科學(xué)水準(zhǔn)看，中華文明都大大領(lǐng)先于古代文明諸國,。

殷商已有國家圖書管理機(jī)構(gòu)

早在殷商時代,，社會就擁有相當(dāng)數(shù)量的書籍，故《尚書·多誓》有“唯殷先人,，有典有冊”之說,。其時巫史“掌官書以贊治”，可見已有國家圖書管理機(jī)構(gòu),。春秋,、戰(zhàn)國時期，諸子并起,，百家爭鳴,，競相著書立說，學(xué)術(shù)文化事業(yè)興旺發(fā)達(dá),，圖書數(shù)量因而劇增,。據(jù)《左傳·昭公十二年》載，當(dāng)時即有“三墳,、五典,、八索、九丘”之稱,。這些書籍早已亡佚,，具體內(nèi)容，亦多爭議，但西晉學(xué)者杜預(yù)注曰“皆古書名”,，則無疑義,。私人藏書，已成風(fēng)氣,?！肚f子·天下》載：“惠施多方，其書五車,?！焙笫浪煲詫W(xué)富五車的成語，來形容某人讀書廣博,、學(xué)問精深,。

漢代是中國歷史上的強盛王朝，文化事業(yè)出現(xiàn)空前繁榮景象,。公元前124年,，漢武帝下詔“廣開獻(xiàn)書之路”，“于是建藏書之策,，置寫書之官,。下及諸子傳說，皆充秘府”,。到公元前26年,，“書積如丘山”，“天下遺文古事,，靡不畢集”,。就在這一年,，成帝又命陳農(nóng)求遺書于天下,，并詔光祿大夫劉向等人校定經(jīng)傳、諸子,、詩賦,、數(shù)術(shù)、方技等各類典籍,。劉向每校完一書,，便寫成《敘錄》一篇，介紹該書作者生平行事,、思想內(nèi)容,、學(xué)術(shù)源流及校勘經(jīng)過,。他將各書《敘錄》匯編成冊,，別行于世，稱之《別錄》。劉向死后,，其子劉歆在《別錄》基礎(chǔ)上刪繁就簡,，編成中國第一部綜合性圖書分類目錄《七略》?！镀呗浴方褚巡淮?，但其大致風(fēng)貌，可從班固所修《漢書·藝文志》中得以窺見,。班固“刪其要以備篇籍”,，取消輯略，保留其余“六略”三十八種的分類體系,，又增加劉向,、揚雄、杜林三家著作,，共收錄典籍五百九十六家,、一萬三千兩百六十九卷。

目錄學(xué)遙遙領(lǐng)先世界

西晉時,，荀勖著《晉中經(jīng)簿》,，創(chuàng)甲、乙,、丙,、丁四部圖書分類法。甲部收“六藝”及小學(xué)之書,，乙部收諸子,、兵書、數(shù)術(shù)之書,，丙部收史學(xué)之書,，丁部收詩賦、圖贊,，共錄書目一千八百八十五部,、兩千九百三十五卷。

唐太宗貞觀年間,，魏徵監(jiān)修《隋書》,。《隋書·經(jīng)籍志》著錄存書三千一百二十七部,、三萬六千七百零八卷,，佚書一千零六十四部、一萬兩千七百五十九卷,，按經(jīng),、史,、子、集四部（分別相當(dāng)于《晉中經(jīng)簿》的甲,、乙,、丙、丁四部）四十類排列,，奠定了中國古籍目錄分類法的經(jīng)典形式,。

在世界范圍內(nèi)，就圖書管理的專門學(xué)問——目錄學(xué)的早熟與發(fā)達(dá)而言,，中國居于遙遙領(lǐng)先的地位,。相當(dāng)嚴(yán)密成熟的經(jīng)、史,、子,、集四部分類法誕生之時，西方還鮮有這方面的成果可言,。歐洲第一部圖書分類表,，遲至1545年才在德國出現(xiàn)，晚于《隋書·經(jīng)籍志》九百余年,。而劉向父子編纂分類目錄的時間,，更比號稱“俄羅斯目錄學(xué)之父”的索必可夫早出一千八百余年。

從東漢開始,，隨著造紙技術(shù)的成熟,，隋、唐兩代雕版印刷術(shù),，尤其是宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明,、運用，給源遠(yuǎn)流長的中國圖書事業(yè)插上了騰飛的雙翼,。

明清巨型類書,、叢書罕有其匹

降及明、清兩代,，圖書事業(yè)達(dá)于鼎盛,。世界文化史上罕有其匹的巨型類書、叢書相繼問世,，充分展示了中華典籍之宏富、文化之昌明,。

類書是一種廣泛采擇古今圖書中的語詞,、詩文、人物,、典故等各種資料,，分類編排,，匯輯成冊，供人檢閱翻查的工具書,。中國最早的類書當(dāng)推三國時魏文帝曹丕令王象,、桓范等人編纂的《皇覽》?！痘视[》分四十余部,，每部有數(shù)十篇，共八百余萬字,，可惜今已亡佚,。此后類書代有巨制。唐代著名者如《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學(xué)記》《白氏六帖》,，流傳甚廣,。宋代編類書風(fēng)氣更甚，《太平廣記》《太平御覽》《冊府元龜》《文苑英華》四大類書先后問世,，至今仍為治史學(xué),、文學(xué)者經(jīng)常查閱。

明代永樂年間,，誕生了中國文化史上規(guī)模最大的百科全書式類書《永樂大典》,。《永樂大典》由姚廣孝,、鄭賜,、解縉監(jiān)修，參與編校者達(dá)兩千多人,。全書正文兩萬兩千八百七十七卷,，凡例和目錄六十卷，裝成一萬一千零九十五冊,，字?jǐn)?shù)高達(dá)3.7億字,，為世界聞名的18世紀(jì)法國啟蒙思想家狄德羅主編的《百科全書》的12倍。

《永樂大典》收入典籍七八千種,，包括經(jīng),、史、子,、集,、釋藏、道經(jīng),、戲曲,、平話、醫(yī)方,、技藝等各類著作,，均據(jù)原書整部,、整篇、整段收入,，“直取原文,，未嘗擅改片語”。宋代,、元代以前許多佚書和珍本得以完整保存,。令人遺憾且憤慨的是，《永樂大典》僅有正本,、副本兩部,，正本明代亡時悉數(shù)毀棄，副本亦陸續(xù)佚散,，至今僅殘留八百一十卷,，只是原本的三十分之一。

現(xiàn)存規(guī)模最大,、體例最完善的類書,，是清康熙四十五年（1706年）成書、雍正四年（1726年）印行的《古今圖書集成》,。全書一萬卷,，分歷象、方輿,、明倫,、博物、理學(xué),、經(jīng)濟(jì)六篇三十二典,、六千一百零九部，每部又有匯考,、總論,、圖表、列傳,、藝文,、選句、紀(jì)事,、雜錄,、外編等項目，它所輯錄的古籍,，均保留原貌,，并詳注書名、篇目和作者,，以利檢索原書,。乾隆皇帝贊其為“書城巨觀，人間罕覯”,，確非溢美之虛言,。

類書之外，又有叢書,，即將多種著作整部地編印在一起,，并冠以總書名。在成批地完整保存典籍方面,，叢書功用尤其顯著,。在歷代編纂的叢書中，以清中葉乾隆年間面世的《四庫全書》規(guī)模最為浩繁,，令人嘆為觀止,。《四庫全書》由皇帝親自主持,，集中碩學(xué)鴻儒,、書工寫匠四千余人，歷時十五年方告全功,。共收錄圖書三千多種,、七萬九千余卷，僅存書名而未錄其書者六千七百六十六種,、九萬三千余卷,。這是中國文化史，乃至世界文化史上最宏偉的圖書工程,。

煌煌中華,，“有典有冊”，現(xiàn)存古籍?dāng)?shù)量,，雄踞世界首位,。特別應(yīng)該指出的是，除了現(xiàn)在得以見到的珍貴古書以外,，在漫長的歷史長河中,，因自然災(zāi)害、兵燹戰(zhàn)禍,，以及人為毀棄的古代典籍,，更不知凡幾！

作者：馮天瑜,、何曉明,、周積明，分別為武漢大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授,，湖北大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師