在我們的身邊,，有很多的父母,，早早買了幾套房，也留下大量的存款,，就怕兒女長(zhǎng)大了,，會(huì)流浪街頭。

當(dāng)然,，也考慮到房子漲價(jià)的因素,，盡早買房，就是給兒女投資,。

俗話說(shuō)：“十年樹木,，百年樹人,。”

若是兒女沒(méi)有“造血”功能,，只有“吸血”功能,，那么父母再厲害，也不會(huì)活得幸福,。

一切還得從長(zhǎng)計(jì)議,，不能用眼前的財(cái)富，去衡量未來(lái)的家庭和社會(huì),。更何況,，計(jì)劃趕不上變化，社會(huì)發(fā)展不是你我說(shuō)了算,，有太多的無(wú)常,。

因而，父母最大的遠(yuǎn)見(jiàn),，不是給子女錢、房子,，而是給以下“三種搭配”,。

01

低配生活，積谷防饑,。

“養(yǎng)兒防老,，積谷防饑”的道理，路人皆知,。

可是,，怎樣做，道理才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)呢,？不是父母想盡辦法摳住一切錢財(cái),，后半生享樂(lè)不完，然后留給子孫,。

我們要告訴子孫,，自己去“積谷防饑”。

兒女發(fā)現(xiàn)父母很窮,，也會(huì)有怨氣,，但是會(huì)迫于生計(jì)，自己去努力,，也因?yàn)槌赃^(guò)窮人的苦,，學(xué)會(huì)如何留住錢財(cái)。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，孔子的學(xué)生子貢,，做生意,，搞外交，成為了大財(cái)主,。

子貢在的后人端木叔,，也在生意場(chǎng)上一展身手，同時(shí)依托祖上的財(cái)產(chǎn),，更進(jìn)一步,。

令人詫異的是，端木叔后半生不再拼命賺錢,，但是花錢很厲害,。他不僅自己花錢，還把錢送給族里的人,，好事做了一籮筐,。

各地的客商，也可以隨時(shí)到他家吃飯,，借宿,，不收取任何費(fèi)用。

兒女們很不理解,，為什么父親要散盡家財(cái),。周圍也有人勸說(shuō)，應(yīng)該給子孫留一些錢財(cái),。

端木叔不顧勸解,，繼續(xù)花錢。以至于他晚年生病時(shí),，連醫(yī)藥費(fèi)都付不起了,。

端木叔過(guò)世后，棺槨都買不起,。周圍的人聞?dòng)嵹s來(lái),，主動(dòng)掏錢安排落葬的事情。

很多受過(guò)恩惠的人,，把自己賺到的錢財(cái),，分一些給端木叔的子孫。

因?yàn)槌惺苓^(guò)一段時(shí)間的窮日子,，子孫沒(méi)有富人的驕傲,，懂得耕種。

當(dāng)時(shí)的名人段干生點(diǎn)贊：“端木叔,，達(dá)人也,，德過(guò)其祖矣。其所行也，其所為也,，眾意所驚,，而誠(chéng)理所取?！?/p>

學(xué)會(huì),、傳授積谷的方法，比單純逼著兒女“少吃少喝,，少買”,，更有用。

家業(yè)要留下來(lái),，不是單純看祖輩有什么,，而是看兒女能不能做到“量入而出”。

勤儉節(jié)約,，在任何時(shí)代,，都是最好的家教，也是持家的遠(yuǎn)見(jiàn),。

02

高配格局,，未雨綢繆。

《戰(zhàn)國(guó)策》有言：“父母之愛(ài)子,，為之計(jì)深遠(yuǎn),。”

好父母,，是過(guò)好一代人，謀劃三代人,。管理家庭,，就是一個(gè)布局的過(guò)程。

可是很多家庭,，父母想法很美,，但是兒女卻不會(huì)抓落實(shí)。畢竟,，父母不能強(qiáng)人所難,，并且不同年代的人，有不同的機(jī)遇和夢(mèng)想,。

真正的家庭布局,，不是父母苛求兒女如何做，而是引導(dǎo)兒女,，有“未雨綢繆”的智慧,。

也就是說(shuō)，父母安排百年的大業(yè)，有線路圖,，但是到了兒女這一代,，是可以變通的，不是刻板的,。

條條大路通羅馬,。父母設(shè)計(jì)的路，是千萬(wàn)條路之中的一條,。而兒女走的路,，可以是另一條。

大家的目標(biāo)是一致的,，那就是“家和萬(wàn)事興”,。只是路線不同，父母不要固執(zhí),。

比方說(shuō),，父母希望兒女去體制內(nèi)混，服務(wù)于民,，也走到更高的位置,。但是兒女卻一定要去南方打工，并且從事技術(shù)行業(yè),。

當(dāng)兒女成年后,，父母應(yīng)該聽(tīng)從兒女的，建議不能等同于“非得如此”,。

還比方說(shuō),，父母設(shè)想成為農(nóng)場(chǎng)主，建立了巨大的果園,。但是兒女不愿意從事農(nóng)業(yè),，而是去城里發(fā)展。

父母老了,，可以把果園轉(zhuǎn)給別人,，也認(rèn)可兒女的前程。

作家亞瑟·柯斯勒說(shuō)過(guò)：“天才的主要標(biāo)記不是完美而是創(chuàng)造,，天才能開(kāi)創(chuàng)新的局面,。”

鼓勵(lì)兒女在父母的格局上,，推陳出新,，積極謀劃，家庭就會(huì)有更好的詩(shī)和遠(yuǎn)方,。

03

平配夫妻,，攜手未來(lái),。

在兒女找對(duì)象的時(shí)候，我們常常說(shuō)：“要找門當(dāng)戶對(duì)的人,?！边@就說(shuō)明，夫妻平配的重要性,。

好的夫妻,，雙方的原生家庭，其層次和經(jīng)濟(jì)能力等,，都是差不多的,，因此有更多的共鳴。

在夫妻過(guò)日子的時(shí)候,，能夠兩個(gè)人保持旗鼓相當(dāng),，那么婚姻就會(huì)長(zhǎng)久。

一個(gè)原地不動(dòng),，一個(gè)積極行動(dòng),，那就會(huì)導(dǎo)致夫妻層次區(qū)別很大，也會(huì)增加矛盾和分手的可能性,。

我走遠(yuǎn)了,，你還在原地，那么我伸手,，就夠不著你的手了,，這不就是分手的模樣？

作家張曼娟說(shuō)過(guò)：“結(jié)婚證書約束夫妻必須廝守終身,，卻不能保證彼此相愛(ài),。”

愛(ài)一直在的秘訣,，就是你在進(jìn)步,，我也沒(méi)停下來(lái)。

看看著名建筑師貝聿銘,，他在上大學(xué)的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了妻子盧愛(ài)玲,。夫妻都是名牌大學(xué)生,，對(duì)建筑有研究。

當(dāng)貝聿銘成功后,，妻子成為了全職太太,。但是妻子從未停止學(xué)習(xí)，甚至在貝聿銘遇到困難時(shí),，能及時(shí)找到有用的信息,，和客戶談判等。

他們的朋友康斯頓絲·布羅伊爾說(shuō)：“愛(ài)玲看上去完全是美國(guó)女大學(xué)生的模樣。夫妻倆真是天作之合,，過(guò)去是,，將來(lái)也會(huì)是?！?/p>

本來(lái)就是同層次的人,，結(jié)婚后，又一起進(jìn)步,，這就是攜手到老的根本,。

04

父母往遠(yuǎn)處看，兒女的人生,，不是被父母控制的,，而是獨(dú)立成才的。

教育兒女,，是一門技術(shù)活,，有規(guī)則，也有變通,，還有感情的互動(dòng),。

若要兒女一直幸福，那就讓他們有“人生搭配”的認(rèn)知,，而不是坐下來(lái)享受父母給的成果,。

房子隨著時(shí)間的推移，會(huì)變老,；金錢也會(huì)貶值,；唯有積極向上的精神，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),。

當(dāng)父母很老了,，發(fā)現(xiàn)兒女比自己做得更好，那也是莫大的欣慰,。

人的生命是有限的,，家卻是生生不息。

作者：布衣粗食,。

關(guān)注我的文字,，走進(jìn)你的心靈。

文中配圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),。