李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉,、趙鄰幾,、王克貞、宋白,、呂文仲等《太平廣記》 卷三百三十八·鬼二十三盧仲海,,王垂,武丘寺,,李佐公,,竇裕,商順,,李載,,高勵(lì),蕭遇,,朱自勸 盧仲海 大曆四年,,處士盧仲海與從叔纘客于吳。亱就主人飲,,歡甚,,大醉??俳陨?,而纘大吐,甚困,。更深無救者,,獨(dú)仲海侍之,。仲海性孝友,,悉篋中之物藥以護(hù)之。半亱纘亡,,仲海悲惶,,伺其心尚煖,,計(jì)無所出。忽思禮有招魂望反諸幽之旨,,又先是有力士說招魂之驗(yàn),,乃大呼纘名,連聲不息,,數(shù)萬計(jì),。忽蘇而能言曰:賴爾呼(呼原在賴字上,據(jù)明抄本改,。)救我,。即問其狀,答曰:我向被數(shù)吏引,,言郎中命邀迎,。問其名,乃稱尹,。(明抄本尹下有淝字)逡巡至宅,,門閥甚峻,車馬極盛,,引入,。尹迎勞曰:'飲道如何,常思曩日破酒縱思,,忽承戾止,。浣濯難申,故奉迎耳,。'乃遙入,,詣竹亭坐??腿私灾熳?,相揖而坐。左右進(jìn)酒,,盃盤炳曜,,妓樂雲(yún)集,吾意且洽,,都亡行李之事,。中宴之際,忽聞爾喚聲,。衆(zhòng)樂齊奏,,心神已眩,爵行無數(shù),,吾始忘之,。俄頃,,又聞爾喚聲且悲,我心惻然,。如是數(shù)四,,且心不便,請辭,,主人苦畱,,吾告以家中有急,主人暫放我來,,當(dāng)或繼請,。授吾職事,吾向以虛諾,。及到此,,方知是死,若不呼我,,都忘身在此,。吾始去也,宛然如夢,。今但畏再命,,為之奈何?仲海曰:情之·至隱,,復(fù)無可行,。(明抄本行作言)前事既驗(yàn),當(dāng)復(fù)執(zhí)用耳,。因焚香誦咒以備之,。言語之際,忽然又沒,,仲海又呼之,,聲且哀厲激切,直至欲明方蘇,。曰:還賴爾呼我,,我向復(fù)飲,至於酣暢,。坐寮徑醉,,主人方敕文牒,授(授原作管,。據(jù)明抄本改)我職,。聞爾喚聲哀厲,依前惻怛,。主人訝我不始,,又暫乞放歸(放歸原作犯貴,,據(jù)明抄本改)再三,。主人笑曰:'大奇',。遂放我來。今去畱未訣,。雞鳴興,,陰物向息,又聞鬼神不越疆,。吾與爾逃之,,可乎?仲海曰:上計(jì)也,。即具舟,,倍道併行而愈。(出《通幽錄》) 王垂 太原王垂,,與范陽盧收友善,,唐大曆初,嘗乘舟於淮浙往來,。至石門驛旁,,見一婦人於樹下,容色殊麗,,衣服甚華,,負(fù)一錦囊。王盧相謂曰:婦人獨(dú)息,,婦囊可圖耳,。乃彌棹伺之,婦人果問曰:舩何適,?可容寄載否,?妾夫病在嘉興,今欲省之,,足痛不能去,。二人曰:虛舟且便可寄爾。婦人攜囊而上,,居舩之首,。又徐挑之,婦人正容曰:暫附何得不正耶,?二人色炸,。垂善鼓琴,以琴悅之,。婦人美豔粲然,,二人振盪,,乃曰:娘子固善琴耶?婦人曰:少所習(xí),。王生拱琴以授,,乃撫《軫泛弄》泠然。王生曰:未嘗聞之,,有以見文君之誠心矣,。婦人笑曰:委相如之深也。遂稍親合,,其詼諧慧辨不可言,,相視感悅,是夕與垂偶會(huì)舩前,。收稍被隔礙而深歎慕,。亱深,收竊探囊中物,,視之,,滿囊骷髏耳。收大駭,,知是鬼矣,,而無因達(dá)於垂。聼其私狎甚繾綣,。既而天明,,婦人有故暫下,收告垂,,垂大懾曰:計(jì)將安出,?收曰:宜伏簀下。如其言,。須臾婦人來問:王生安在,?收紿之曰:適上岸矣。婦人甚劇,,委收而迫垂,,望之稍遠(yuǎn),乃棄於岸,。併棹倍行數(shù)十里外,,不見來,亱藏舩處鬧,。半亱後,,婦人至,直入舩,拽垂頭,。婦人四面有眼,,腥穢甚,齒咬垂,,垂困,。二人大呼,衆(zhòng)舩皆助,,遂失婦人,。明日,,得紙梳于席上,,垂數(shù)月而卒。(出《通幽記》) 武丘寺 蘇州武丘寺,,山嶔崟,,石林玲瓏,樓雉疊起,,綠雲(yún)窈窕,,入者忘歸。大曆初,,寺僧亱見二白衣上樓,,竟不下,尋之無所見,。明日,,峻高上見題三首,信鬼語也,。其詞曰:幽明雖異路,,平昔添工文。欲知潛寐處,,山北兩孤墳,。(其二示幽獨(dú)居)。高松多悲風(fēng),,瀟瀟清且哀,。南山接幽隴,幽隴空崔嵬,。白日徒煦煦,,不照長亱臺。誰知生者樂,,魂魄安能回,。況復(fù)念所親,慟哭心肝摧。慟器更何言,,哀哉復(fù)哀哉,。(其三答處幽子)神僊不可學(xué),形化空遊魂,。白日非我朝,,靑松圍我門。雖復(fù)隔生死,,猶知念子孫,。何以遣悲惋,萬物歸其根,。寄語世上人,,莫厭臨芳樽。莊上有墓林,,古塚累累,,其文尚存焉。(出《通幽記》) 李佐公 李佐公,,大曆中在盧州,。有書吏王庾請假歸。亱行郭外,,忽值引騶呵避,,書吏映大樹窺之,且怪此無尊官也,。導(dǎo)騎後一人紫衣,,儀衛(wèi)如大使。後有車一乘,,方渡水,,禦者前曰:車軥索斷。紫衣曰:檢簿,。遂見數(shù)吏檢之曰:合取盧州某裡張道妻脊筋修之,。乃書吏之姨也。頃刻吏回,,持兩條白物各長數(shù)尺,,乃渡水而去。至姨家,,尚無恙,。經(jīng)宿患背痛,半日而卒,。 竇裕 大曆中有進(jìn)士竇裕者,,家寄淮海,。下第將之成都,至洋州無疾卒,。常與淮陰令吳興瀋生善,,別有年矣。聲塵兩絕,,莫知其適,。瀋生自淮海調(diào)補(bǔ)金堂令,至洋州舍於館亭中,。是夕,,風(fēng)月晴朗,亱將半,。生獨(dú)若有所亡,,而不得其寢。俄見一白衣丈夫,,自門步來,,且吟且嗟,,似有恨而不舒者,。久之,今曰:家依楚水岸,,身寄洋州館,。望月獨(dú)相思,塵襟淚痕滿,。生見之,,甚覺類竇裕,特起與語,,未及,,遂無見矣。乃歎曰:吾與竇君別久矣,,定為鬼耶,?明日駕而去,行未數(shù)里,,有殯在路前,。有識者曰:進(jìn)士竇裕殯宮。生驚,,即馳至館,,問館吏,曰:有進(jìn)士竇裕,,自京遊蜀,,至此暴亡。太守命殯于館南二里外,道左殯宮是也,。即至奠拜泣而去,。(出《宣室志》) 商順 丹陽商順,娶吳郡張昶女,。昶為京兆少尹,,卒葬滻水東,去其別業(yè)十里,。順選集在長安,,久之,張氏使奴入城迎商郎,。順日暮與俱往,,奴盜飲極醉,與順相失,。不覺其城門已閉,,無如之何,乃獨(dú)前行,。天漸昏黑,,雨雪交下,且所(且所原作郎來,,據(jù)明抄本改)驢甚蹇,,迷路不知所之,但信驢所詣,。計(jì)行十?dāng)?shù)里,,而不得見邨墅,轉(zhuǎn)入深艸,,苦寒甚戰(zhàn),。少頃,至一澗,,澗南望見燈火,。順甚喜,行至,,乃紫籬茅屋數(shù)間,,扣門數(shù)百下方應(yīng),順問曰:遠(yuǎn)客迷路,,苦寒,,暫欲寄宿。應(yīng)曰:亱暗,,雨雪如此,,知君是何人,。且所居狹陋,不堪止宿,。固拒之,,商郎乃問張尹莊去此幾許,曰:近西南四五里,,順以路近可到,。乃出澗,西南行十餘里,,不至莊,。雨雪轉(zhuǎn)甚,順自審必死,,既不可,,行欲何之,乃系驢于桑下,,倚樹而坐,。須臾,見一物,,狀若燭籠,,光照數(shù)丈,直詣順前,,尺餘而止,。順初甚懼,尋而問曰:得非張公神靈引導(dǎo)餘乎,?乃前拜曰:若是丈人,當(dāng)示歸路,。視光中有小道,,順乃乘驢隨之,稍近火移,,恆在前尺餘,。行六七里,望見持火來迎,,籠光遂滅,。及火至,乃張氏守塋奴也,。順問何以知己來,,奴云:適聞郎君大呼某,言商郎從東來,,急往迎,。如此再三,,是以知之。遂宿奴廬中,,明旦方去,。(出《廣異記》) 李載 大曆七年,轉(zhuǎn)運(yùn)使吏部劉晏在部為尚書,,大理評事李載攝監(jiān)察禦史,,知福建畱後。載於建州浦城置使院,,浦城至建州七百里,,猶為清涼。載心懼瘴癘,,不樂職事,,經(jīng)半載卒。後一日,,復(fù)生如故,。家人進(jìn)食,載如平常食之,。謂家人曰:已死,,今暫還者,了使事耳,。乃追其下未了者,,使知一切,交割付之,。後修狀與尚書別,,兼作遺書,處分家事,。妻崔氏先亡,,左右唯一小妻,(妻原作女,,據(jù)明鈔本改,。)因謂之曰:(謂之曰原作為小妻,據(jù)明鈔本改,。)地下見先妻,,(先妻原作舅,據(jù)明鈔本改,。)我言有汝,,其人甚怒,將欲有所不相利益,,為之奈何,?今日欲至,,不宜久畱也。言訖,,分財(cái)與之,,使行官送還北。小妻便爾下舩,,行官少事(官少事原作時(shí)尚關(guān),,據(jù)明鈔本改。)未即就路,。載亦知之,,召行官至,杖五下,,使驟去,。事畢食訖,遂卒,。(出《廣異記》) 高勵(lì) 高勵(lì)者,,崔士光之丈人。夏日,,在其莊前桑下,,看人家打麥。見一人從東走馬來,,至勵(lì)再拜,,云:請治馬足。勵(lì)云:我非馬醫(yī),,焉得療馬,?其人笑云:但為膠粘即得。勵(lì)初不觧其言,,其人乃告曰:我非人,,是鬼耳。此馬是木馬,,君但洋膠粘之,便濟(jì)行程,。勵(lì)乃取膠煮爛,,出至馬所,以見變是木馬,。病在前足,,因?yàn)檎持K湍z還舍,,及出,,見人已在馬邊,。馬其駿,還謝勵(lì)訖,。便上馬而去,。(出《廣異記》) 蕭遇 信州刺史蕭遇少孤,不知母墓,。數(shù)十年,,將改葬。舊塋在都,,既至,,啟,乃誤開盧會(huì)昌墓,。既而知其非,,號慟而歸。聞河陽方士道華者,,善召鬼,,乃厚弊以迎。既至,,具以情訴,,華曰:試可耳。乃置壇潔誠,,立召盧會(huì)昌至,,一丈夫也,衣冠甚偉,,呵之曰:蕭郎中太夫人塋,,被爾墓侵雜,使其迷誤,。忽急尋求,,不爾,當(dāng)?shù)┫幼?。?huì)昌再拜曰:某賤役者,,所管地累土三尺,方十里,,力可及,。周外則不知矣。但管內(nèi)無蕭郎中太夫人墓,,當(dāng)為索之,。以旦日為期。及朝,華與遇俱往,。行裡餘,,遙見會(huì)昌奔來曰:吾緣尋索,頗擾鬼神,,今使按責(zé)甚急,,二人可疾去。言訖而滅,,二人去之?dāng)?shù)百步,,(百步原作日,據(jù)明鈔本改,。)顧視,,見靑黑氣覆地,竟日乃散,。既而會(huì)昌來曰:吾為君尋求,,大受陰司譴罰,今計(jì)窮矣,。請辭去,。華(華原作罷。據(jù)明鈔本改,。)歸河陽,,遇號哭。自是端居一室,。亱忽如夢中,,聞戶外有聲,呼遇小名曰:吾是爾母,。遇驚走,,出戶拜迎。見其母,,母從暗中出,。遇與相見如平生,謂遇曰:汝至孝動(dòng)天,,誠達(dá)星神,,祇靈降鑒,今我與汝相見,,悲愴盈懷,。遇號慟久之,又歎曰:吾家孝子,,有聞於天,雖在泉壤,,其為衆(zhòng)流所仰,。然孝子之感天達(dá)神,,非惟毀形滅性,所尚由哀耳,。因與遇論幽冥報(bào)應(yīng)之旨,,性命變通之道。乃曰:禍福由人,,但可累德,。上天下臨,實(shí)如影響,。其有樹善不感者,,皆是心不同耳。言敍久之,,遇悲慰感激曰:不意更聞過獎(jiǎng)之言,,庶萬分不恨矣。乃述迷誤塋域之恨,,乃曰:吾來亦為此,。年歲寢遠(yuǎn),汝小,,何由而知,?吾墓上已有李五娘墓,亦已平坦,,何可辨也,?汝明日,但見烏鵲羣集,,其下是也,。又曰:若護(hù)我西行,當(dāng)以二魂輿入關(guān),。問其故,,答曰:為叔母在此,亦須歸鄉(xiāng),。遇曰:叔母為誰耶,?母曰:叔母則是汝外婆,吾亦自呼作叔母,,憐吾孤獨(dú),,嘗從咸陽來此伴吾。後因神祇隔絕,,不得去,,故要二魂輿耳。言訖而去,倏忽不見,。遇哀號待曉,,即于烏鵲所集平地,掘之,。信是李五娘墓,,更於下得母墓,方得合葬,。(出《通幽記》) 朱自勸 吳縣朱自勸以寶應(yīng)年亡,。大曆三年,其女寺尼某乙,,令往市買胡餅,,充齋饌物。於河西見自勸與數(shù)騎賓從二十人,,狀如為官,。見婢歔欷,問:汝和尚好在,,將安之,。婢云:命市胡餅作齋。勸云:吾此正復(fù)有餅,?;孛鼜恼撸匀炦z之,,(遺之二字原缺,,據(jù)明鈔本補(bǔ)。)兼?zhèn)鲉栍?。婢至寺白尼,,尼悲涕不食,餅為衆(zhòng)人所食,。後十餘日,,婢往市,路又見自勸,,慰問如初,。復(fù)謂婢曰:汝和尚不了,死生常理,,何可悲涕,,故寄餅亦復(fù)不食。今可將三十餅往,,宜令食也,。婢還,,終不食。後十日,,婢於市,,復(fù)見自勸。問訊畢,,謂婢曰:方冬嚴(yán)寒,聞汝和尚未挾纊,。今附絹二匹,,與和尚作寒具。婢承命持還,,以絹授尼,。尼以一匹製褲,一畱貯之,。後十餘日,,婢復(fù)遇自勸,謂曰:有客數(shù)十人,,可持二絹,。令和尚於房中作饌,為午食,。明日午時(shí),,吾當(dāng)來彼。婢還,,尼賣絹,,市諸珎膳。翌日待之,,至午,,婢忽冥昧久之,靈語因言客至,。婢起只供食,,食方畢,又言曰:和尚好住,,吾與諸客飲食致飽,,今往已。婢送自勸出門,,久之方悟,,自爾不見,。(出《廣異記》) |
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