|
【本書看點(diǎn)】 1.一部完整的兩晉政治史讀物,，葛劍雄、馬勇,、仇鹿鳴一致推薦,。 2.全面揭示晉朝的興衰與得失。書中圍繞兩晉治理的合法性與有效性,、混合周制與秦制的實(shí)踐,、士族政治的偶然與必然、死結(jié)現(xiàn)象之于晉朝意味著什么等問題,，全面揭示了兩晉興衰背后的深層次治理邏輯與歷史因果鏈,。 3.多角度透視晉王朝的困境。從政治制度,、社會(huì)結(jié)構(gòu),、文化環(huán)境等多方面出發(fā)，結(jié)合人物個(gè)案和家族研究,，如司馬氏篡魏,、八王之亂、桓溫北伐等政治事件,，剖析究竟是哪些死結(jié)導(dǎo)致了晉王朝的衰敗,。 4.視野寬廣，指出晉朝承前啟后的作用,。本書動(dòng)態(tài)地觀察了從東漢以來,，貫穿兩晉，延續(xù)到隋唐興起的長時(shí)段的死結(jié)現(xiàn)象,，并指出晉朝在中國歷史上具有兩次絕無僅有的意義。 5.適合大眾閱讀的晉朝歷史,，兼具學(xué)術(shù)性與通俗性,。作者筆觸客觀，不偏不倚,，敘事細(xì)膩,，從洛陽的光復(fù)和桓溫的勃然大怒說起，以簡明曉暢的文字勾勒出兩晉歷史演變的線索,，為普通讀者了解這段歷史提供了入門指要,。 6.窮盡史料，立足史實(shí),，論證有理有據(jù),。本書立足《晉書》《資治通鑒》《世說新語》等原典,，并廣泛引用了中外學(xué)者最新的研究成果，提出了諸如晉武帝是少有的仁君,、桓溫并無篡位安排,、孝武帝死于突發(fā)疾病等禁得起考究的歷史研究結(jié)論。 7.正文后附錄《晉大事年表》《十六國一覽》,，有助于快速了解晉朝的政治演變與社會(huì)動(dòng)態(tài),。公元 356 年，晉穆帝永和十二年七月,。江陵城外漢江上,，晉臨賀郡公、荊州刺史,、征討大都督桓溫大步登上戰(zhàn)船,，晉軍官兵早已整裝待發(fā)。隨著桓溫一聲令下,，艦隊(duì)高掛起船帆啟航,，一時(shí)旌旗招展、鼓角齊鳴,。舟師沿漢江支流淯水北上,，一路未受任何阻擊，直奔宛,、洛等中原故地,。與此同時(shí)，東線譙梁水道打通,，另一支徐州,、豫州所轄晉軍，經(jīng)淮水,、泗水進(jìn)入黃河,，迅速向洛陽逼近。這時(shí),，距離晉元帝司馬睿在建康重建中央政權(quán),，已經(jīng)過去近四十年。公元 311 年,，晉懷帝永嘉五年六月,，成千上萬的匈奴兵士、流民攻入洛陽,。晉懷帝司馬熾倉皇奔出華林園,，準(zhǔn)備逃往長安，在路上被擒獲,。來自北境及底層的占領(lǐng)者們,，根本無意經(jīng)營洛陽,，大肆劫掠宮廟、官府和巨室,，隨后又挖掘司馬氏陵墓,，把金銀財(cái)寶、年輕婦女作為戰(zhàn)利品,。太子宗王,、士族官僚及百姓民眾三萬余人，在大屠殺中遇難,。繼東漢末年董卓火燒洛陽之后,，這座魏晉時(shí)代重建的巍峨都城，再度籠罩在熊熊的烈焰中,。早前兩個(gè)月左右,，以督師討賊名義領(lǐng)軍的東海王司馬越在項(xiàng)城去世，十余萬軍民護(hù)送其靈柩向東海國轉(zhuǎn)進(jìn),。匈奴漢國羯族大將石勒率騎兵將其團(tuán)團(tuán)圍住,，無數(shù)帶火的弓箭瘋狂地射向“獵物”。晉軍完全喪失抵抗意志,，血肉模糊的尸體,、傷者混雜堆積，獵手們一面縱火焚殺,，一面津津有味地用餐,。太尉、士族領(lǐng)袖王衍盡管向石勒乞降,，最終仍與大批宗王,、公卿和名士一起，被石勒下令推倒土墻埋殺,。隨后,，石勒伏擊從洛陽東逃的司馬越親屬部將、數(shù)十位宗王及眾多朝廷官僚,，悉數(shù)予以殺害,。公元 316 年十月，匈奴漢國首席大將劉曜率部眾再度攻陷長安,。被擁立為帝的晉愍帝司馬鄴自縛其身，抬棺下跪出降,。晉懷帝,、晉愍帝在匈奴軍中受盡屈辱，最后依然不免被殺的命運(yùn),。洛陽陷落前后,，晉惠帝皇后羊獻(xiàn)容被劉曜納為妾室,，司馬越夫人裴妃等遭到搶掠賤賣。四十年彈指一揮間,，南北形勢發(fā)生了巨變,。匈奴漢趙政權(quán)早被石勒武力取代，石勒及其養(yǎng)子石虎死后,，一度強(qiáng)行征服北方大部分地區(qū)的后趙政權(quán)分崩離析,。漢人大將冉閔下達(dá)“殺胡令”，造成羯人在內(nèi)的二十余萬各族民眾非正常死亡,。東晉政權(quán)反而在建康站穩(wěn)腳跟,，桓溫西攻川蜀，滅亡割據(jù)了四十余年的成漢政權(quán),，東晉疆域超過三國時(shí)期東吳,、蜀漢政權(quán)的總和。 除了盤踞遼東的鮮卑前燕南下河北,、氐人集團(tuán)西進(jìn)關(guān)中建立前秦,，黃河以南地區(qū)大小軍閥紛紛向建康稱臣，東晉政權(quán)至少名義上短暫恢復(fù)了洛陽等中原舊地,。公元 356 年,，姚襄羌人集團(tuán)降晉又叛晉，北歸攻擊控制洛陽的叛將周成,，正是在這樣的背景下,，桓溫決定興師北伐。艦船在河道上平緩前行,。長輩回憶,、書籍記載中的昔日繁華之地，早已塵封為千里荒野,。望著兩岸陌生的故土,，桓溫思緒萬千，幾乎夜不能寐,。次日,，桓溫帶領(lǐng)眾僚屬登上艦船的平乘樓，眺望中原,?！稌x書·桓溫傳》記錄，桓溫慨然曰：“遂使神州陸沉,，百年丘墟,，王夷甫諸人不得不任其責(zé)?！蓖跻母κ峭跹艿淖?，桓溫認(rèn)為,，西晉的淪亡，王衍等士族名士要負(fù)主要的責(zé)任,。雖然桓溫多年來擔(dān)任軍事統(tǒng)帥,，但骨子里不失名士本色?；笢剀姼芯奂硕辔皇孔遄拥?、文人名士，桓溫平時(shí)與僚屬們保持著隨和,、平等的交流,。桓溫話音未落,，擔(dān)任記室的文史名士袁宏立即答道：“國家興亡自有天命,，不一定是他人之過?！?/span>令所有人沒想到的是,，桓溫聞后居然勃然大怒，嚴(yán)厲地駁斥道：“昔日劉表有一頭千斤大牛,，吃的食物是普通牛的十倍,，其負(fù)重致遠(yuǎn)，不如一頭病弱的母牛,。曹操進(jìn)入荊州后,，立即把它殺了分給軍士們享用?！迸e座皆失色,。桓溫出于對崇尚務(wù)虛清談的士族名士的強(qiáng)烈否定,，以只會(huì)吃食而不會(huì)干活的大牛為喻,，直指占有資源而無所事事者之流。桓溫?fù)魸⒁ο迩既思瘓F(tuán)迫其西逃后,，洛陽城中周成率眾投降,。桓溫下令整頓軍容,，晉軍官兵意氣風(fēng)發(fā)昂首入城,。邙山巍巍，洛水悠悠,，盡管洛陽城已不復(fù)盛世的神采,，但是，這座華夏民族的千年故都,，可能永遠(yuǎn)是南渡士族子弟心目中的精神家園,。對于晉室而言，這里靜臥著司馬懿,、司馬師,、司馬昭及晉武帝司馬炎、晉惠帝司馬衷四代五位皇帝的陵寢,，其意義不言而喻,。晉武帝完成魏晉禪代后，追尊晉王朝實(shí)際奠基人司馬懿,、司馬師和司馬昭為帝,。追尊祖父司馬懿為高祖宣皇帝，伯父司馬師為世宗景皇帝,，父親司馬昭為太祖文皇帝,。桓溫屯軍于太極殿舊址前，隨后又遷移至金墉城,?！爸]先帝諸陵，陵被侵毀者皆繕復(fù)之,，兼置陵令,。”（《晉東·恒溫傳》）東晉朝廷接到洛陽光復(fù)的軍報(bào),，14 歲的晉穆帝司馬聃立即穿上細(xì)麻布衣,，率領(lǐng)文武群臣，至建康太極殿謁拜三日,。同時(shí)正式派出大臣赴洛陽謁陵,，修整五位先帝的皇陵。不過,，朝廷始終沒有選出合適的統(tǒng)帥鎮(zhèn)守洛陽,。不久，桓溫班師南歸,，僅留下數(shù)千將士駐扎,。洛陽光復(fù)前后，桓溫多次建議把京師從建康遷回洛陽,，一直未獲朝廷采納,。無論在當(dāng)時(shí)的晉室朝廷上，還是在后世的歷史評論中,，桓溫經(jīng)常被認(rèn)為是假北伐中原之名,，行奪位自立之實(shí)。九年之后，洛陽再度易手,，為前燕鮮卑軍人占領(lǐng),。作為大一統(tǒng)政權(quán)崩潰的標(biāo)志性事件，西晉時(shí)期“永嘉之禍”的慘烈程度,，遠(yuǎn)勝過北宋末年的“靖康之恥”,；而以正統(tǒng)自居的東晉偏安政權(quán)，不僅收復(fù)過洛陽故都等中原故土,，而且還曾有效管轄多年,，這在中國歷史上是罕見的。這一切究竟是怎樣發(fā)生的,？桓溫本人是一代士族門閥,，為什么他內(nèi)心對于士族名士的某些特質(zhì)極其反感？晉王朝何以興起又何以衰亡,？從洛陽到建康,，兩晉皇權(quán)、士族興衰的背后,，代表了深層次的治理邏輯與歷史因果鏈條,。在中國歷史上九個(gè)大一統(tǒng)王朝中,，晉朝的存在感相對最低。民間對于三家歸晉之后的進(jìn)程知之甚少,，反而對于分裂的三國時(shí)代津津樂道,，江山如畫、英雄輩出,，一時(shí)多少豪杰,。曹操、劉備,、諸葛亮和孫權(quán)等人的名字,，在社會(huì)上幾乎婦孺皆知。這和《三國演義》的充分傳播有著直接關(guān)系,。晉王朝的實(shí)際開創(chuàng)者司馬懿,，小說中是作為諸葛亮的對立面而被描述，所謂死諸葛嚇走生仲達(dá),，盡管是笑到最后的人,，還是被諸葛亮深深壓下一頭。千年來流傳的“司馬昭之心路人皆知”一語,，則是對司馬氏家族易代革命持否定態(tài)度的明證,。稍有歷史知識(shí)的人群,，對于晉王朝的觀感大多較負(fù)面。比較常見的評價(jià),，即認(rèn)為晉代是中國歷史上最黑暗,、最屈辱和最不幸的時(shí)期之一。兩晉被認(rèn)為是一個(gè)最為黑暗的時(shí)代,，實(shí)際上出于晉朝得國不正的認(rèn)知,。司馬氏父子在奪取政權(quán)的過程中，大量屠殺反對改朝換代的曹魏大臣,、名士，皇帝曹髦被當(dāng)街刺死,。司馬懿生性殘忍,，平定遼東公孫淵割據(jù)政權(quán)時(shí)即大開殺戒?！稌x書·宣帝傳》記載,，“誅曹爽之際，支黨皆夷及三族,，男女無少長,，姑姊妹女子之適人者皆殺之，既而竟遷魏鼎云”,。將晉朝稱作最為屈辱的朝代,，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是北方族群第一次大規(guī)模逐鹿中原，北方地區(qū)一度仇殺嚴(yán)重,。白骨沃野,、血流成河，“千里無煙爨之氣,，華夏無冠帶之人”,，發(fā)生了把漢族婦女作為“兩腳羊”進(jìn)行殘害的極端惡例，造成包括漢人在內(nèi)的各族民眾大量非正常死亡,。晉室被迫東遷建康,，國家發(fā)生持續(xù)的內(nèi)戰(zhàn)和動(dòng)亂。至少對于崇尚奮斗的群體而言,，晉朝可能是一個(gè)最為不幸的時(shí)代,。這一階段出現(xiàn)了階級(jí)固化和士族專政，整個(gè)社會(huì)人才的上升通道受到堵塞,。一個(gè)人地位和身份的提高,，主要看他背后的門第名望。國家通過九品中正制等選官制度安排,，首先保證士族子弟被品評為上品,，直接授予其高級(jí)官職。元人劉秉忠有詞云，“晉朝人物,，王謝風(fēng)流,，冠蓋照神州”。東晉時(shí)期瑯邪王氏,、陳郡謝氏等士族門閥,，其家族成員遍布朝野、占據(jù)要職,，其實(shí)將國家組織體制高層的治理人才,，局限在相當(dāng)狹窄的范圍之內(nèi)。其他低級(jí)士族以及寒門子弟等,，僅能成為組織體制中較為次等的角色,。得國不正、國家分裂和士族專政,，這些確實(shí)部分反映了兩晉時(shí)期國家治理的現(xiàn)實(shí),，但是，這些認(rèn)識(shí)至少并不全面和深入,。司馬懿,、司馬師和司馬昭父子固然存在殘忍好殺的一面，但在改朝換代十六年的準(zhǔn)備期中,，更多地采取了籠絡(luò)和收買的方式,。開國皇帝晉武帝司馬炎，實(shí)際上是帝制時(shí)期少有的一位仁君,。他高調(diào)推崇周制,，倡導(dǎo)儒道互補(bǔ)、以孝治國,，既向士族名士妥協(xié)讓步,，又積極減輕一般平民的負(fù)擔(dān)；既善待功臣,、武將等外朝官僚,，又重用宗室、外戚等親屬勢力,。兩晉立國一百五十余年,，共產(chǎn)生十余位帝王，他們大多善良,、懦弱和短壽,。晉朝失去天下，也許和這些帝王無能,、控制不了政局有關(guān),。暴政肯定不是主要原因之一,。東晉政權(quán)偏安江左后，晉明帝司馬紹聽到王導(dǎo)關(guān)于先輩創(chuàng)業(yè)時(shí),，殺害諸多名士及魏帝曹髦的介紹,，不禁掩面，長嘆晉祚怎么可能長久,。簡文帝司馬昱善于清談,，臨終前口述遺詔，差點(diǎn)將國家私授給權(quán)臣桓溫,，認(rèn)為晉室只是因?yàn)楹眠\(yùn)而得天下,。這些都透露出司馬懿的后代們尚未失去天下，先已失去作為最高統(tǒng)治者的底氣,。晉室東遷后,，北方一度處于混亂的狀態(tài)，固然反映了大一統(tǒng)國家治理的嚴(yán)重挫敗,，但這并不等于東晉政權(quán)始終處于被動(dòng)挨打的境地?；笢芈受姕缤鑫魇竦某蓾h,，東晉政權(quán)實(shí)際控制區(qū)域超越了前東吳、蜀漢區(qū)域總和,。晉軍多年在黃河以南作戰(zhàn),，先后四次恢復(fù)舊都洛陽。前秦天王苻堅(jiān)親率百萬之眾南征,，謝安以其侄謝玄統(tǒng)領(lǐng)的流民組成的北府兵迎敵,，東晉軍隊(duì)不僅在淝水大戰(zhàn)中獲得大勝，收復(fù)大片國土,，還北上作戰(zhàn)一度攻入河北,。劉裕發(fā)起的北伐規(guī)模為東晉歷次之最。首先劉裕攻滅山東境內(nèi)的鮮卑族南燕政權(quán),，斬殺王公以下數(shù)千人,，國主慕容超被送到建康處決。他又派軍滅亡西蜀的譙蜀政權(quán),，之后劉裕指揮大軍攻入長安,，羌族后秦政權(quán)滅亡。劉裕下令殺盡被俘的后秦王公大臣,，將后秦國主姚泓押至建康斬首,。這一時(shí)期東晉政權(quán)控制的領(lǐng)土，大致與后世北宋政權(quán)接近,，創(chuàng)造了大分裂年代南方政權(quán)疆域最為遼闊的高光時(shí)刻,。兩晉時(shí)期,，士族名士毫無疑問在國家政治運(yùn)營體系中占據(jù)主導(dǎo)的地位，但是,，低級(jí)士族,、寒族子弟并不是說完全沒有用武之地。高門士族脫儒入玄,，沉溺于務(wù)虛空談,，對于實(shí)際工作反而不屑一顧，他們更加看重禮儀性,、學(xué)術(shù)性的高位,，愿意享受榮譽(yù)和清望，這些位置在兩晉南朝時(shí)期被稱為“清官”,。反之,，一些處理日常繁忙公務(wù)、較具風(fēng)險(xiǎn)性的崗位,，特別是以軍功晉級(jí)的武職,，在當(dāng)時(shí)被稱為“濁官”，多由低級(jí)士族,、寒族子弟擔(dān)任,。西晉時(shí)期的寒族人士中，大將軍鄧艾,、王濬,，分別在攻滅蜀漢、東吳的戰(zhàn)役中,，發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用,；大臣張華輔佐惠帝司馬衷、皇后賈南風(fēng)夫妻,，至少穩(wěn)定了六七年的政局,；東晉時(shí)期世家大族的統(tǒng)治日益制度化，仍然有寒族出身的荊州刺史陶侃,，平定了“蘇峻之亂”,；生為低等士族的大將劉裕，最后成為晉朝帝室的終結(jié)者,。沈剛兄寫了一本《晉朝的死結(jié)》,，囑我寫序。20世紀(jì)八80年代中期,，沈剛和我同在復(fù)旦大學(xué)的校園里讀書,。他畢業(yè)于新聞系的編輯專業(yè)，我是歷史系的研究生,。沈剛兄當(dāng)年是得過萌芽文學(xué)獎(jiǎng)的才子,，畢業(yè)后他當(dāng)了近十年的編輯,，后來辭職創(chuàng)辦企業(yè)，頗有成就,。不過,，沈剛的底色還是讀書人，工作之余手不釋卷,。只是他將對文學(xué)的興趣,，轉(zhuǎn)向了非虛構(gòu)的中國歷史。2022年6月,，沈剛出版了他的第一本史評專著《興亡：中國兩千年治理得失》,，從大環(huán)境、價(jià)值觀,、方法論,、組織和資源等五個(gè)維度，全面分析了秦以后中國皇權(quán)治理體系的獨(dú)特閉環(huán),，從一個(gè)特別的框架出發(fā),，給出較為新穎且易引起共情的解釋，讀來令人頗受啟發(fā),。這本《晉朝的死結(jié)》,，其實(shí)是一部完整的兩晉政治史讀物。西晉是中國歷史上九個(gè)大一統(tǒng)政權(quán)之一,，東晉又是第一個(gè)偏安南方的原中原王朝，晉朝一百五十五年,，是魏晉南北朝時(shí)期承前啟后的朝代,，連接著秦漢與隋唐。就是這么一個(gè)重要的王朝,，可能由于西晉迅速崩潰,、東晉君權(quán)暗弱等，長期得不到后來研究者的重視,。而且,，西晉、東晉往往被分割探討,，大量負(fù)面評價(jià)也未必都是客觀,、切中要害的。沈剛在其書名中即提到的晉朝治理的死結(jié),，指的是統(tǒng)治者倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)政治的實(shí)際操作層面之間的對立與沖突,，這可能是他思考兩晉政治演變的出發(fā)點(diǎn)，也是貫穿于全書的最主要的線索,。沈剛在《興亡》一書中多次提到,，皇權(quán)運(yùn)營系統(tǒng)是否穩(wěn)定,，其價(jià)值觀與方法論是否一致是重要的觀察指標(biāo)。在本書中,，沈剛繼續(xù)了這一思考的邏輯,。具體到兩晉及其前后數(shù)百年的歷史背景，他把治理的死結(jié)分為四個(gè)階段,，這些讀者朋友們可以通過閱讀,，找尋到各自的興趣所在。作為歷史學(xué)者,，我對于沈剛兄大作的興趣點(diǎn),，集中在他對晉朝興衰的時(shí)代背景的考察。包括東漢晚期以來魏晉禪代的小背景,，以及周秦之變,、秦漢換代的大背景。小背景的部分,，東漢以來儒家思想及漢室天命所系的觀念融為一體,，成為社會(huì)的主流價(jià)值，但是,，“黨錮之禍”“黃巾之亂”后,，秩序失控，部分大族,、軍閥割據(jù),，曹操挾天子而令諸侯，打著擁漢的旗幟篡漢,，五十年內(nèi)兩次改朝換代,，這就造成國家意識(shí)形態(tài)崩潰，信仰體系出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī),。司馬氏倡導(dǎo)以儒家文化的孝道重建核心價(jià)值,，反而加劇了清流士族先家后國的傾向，以至于道玄之風(fēng)興起,，晉朝的立國先天不足,。從大背景而言，周秦之變,、秦漢換代,，儒家、法家和道家思潮交匯,，周制與秦制互補(bǔ),。儒家思想當(dāng)然是主張恢復(fù)周制的，但是,，在秦國統(tǒng)一天下的過程中,，法家思想才是決定性的因素,。秦統(tǒng)一全國十五年就亡國了，這似乎證明法家的治理模式存在著極大的缺陷,。所以,，漢承秦制的同時(shí)，一定程度上又融入了分封,、德治的周制模式,，黃老思想、儒家思想先后成為國家主流的意識(shí)形態(tài),。尤其是西漢后期開始,，包括王莽代漢乃至劉秀復(fù)漢之后，禮治被抬高到相當(dāng)?shù)某潭?。這可能是司馬氏統(tǒng)治者恢復(fù)分封,、優(yōu)容士族的很大一部分原因。讀沈剛兄的這本書,，給我一個(gè)重要啟發(fā)就是思考中國古代政治架構(gòu),，是否有那么簡潔清晰的、整齊劃一的周制與秦制的區(qū)分,。周制,、秦制，確實(shí)都是中國歷史上發(fā)揮過影響的重要體制,，但是周秦之外就沒有其他的嘗試了嗎,？讀這本書，就可以解除一部分困惑,。在天下私有狀態(tài)下,，統(tǒng)治的有效性是體制選擇的前提條件，不存在預(yù)設(shè)的優(yōu)越制度構(gòu)想,，也不存在教條主義堅(jiān)持，統(tǒng)治者比誰都清楚,，統(tǒng)治的合法性建立在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上,，因而再糊涂的統(tǒng)治者也知道霸王道雜之，而不是用醇儒,，或純法,。沈剛的這本書，雖然不是探討政治思想史演變以及周秦政治制度比較的專門著作,，但他在這方面顯然有些自己的思考,。沈剛注意到，晉室的大臣,、博士經(jīng)常把周朝作為晉朝的參照,，他認(rèn)為西晉皇帝主導(dǎo)的宗族,、士族共治，類似西周的模式,；東晉門閥主導(dǎo)的君主,、士族的共治更接近東周早期的模式。而且,，在中國古代政治的演變中,，不止于周秦兩種制度的碰撞，在中原王朝與北方游牧,、漁獵民族的互動(dòng)中,，胡制的引入應(yīng)該也是因素之一。西晉大一統(tǒng)政權(quán)的崩潰,，可能正是胡制影響中原政權(quán)的重要時(shí)期,。沈剛還把政治學(xué)上治理系統(tǒng)合法性與有效性的概念，引入了晉朝歷史的研究,。他認(rèn)為,，兩晉從未達(dá)到合法性與有效性“雙高”型治理，西晉的前期,，系統(tǒng)徘徊于合法性低,、有效性高的“低高”型狀態(tài)，東晉成立之后,，系統(tǒng)又呈現(xiàn)合法性高,、有效性低的“高低”型特征，并且分別墜入合法性與有效性“雙低型”崩潰的邊緣,。這些都是他宏觀上的一家之言,。我注意到，沈剛兄在認(rèn)真鉆研《晉書》《資治通鑒》等古籍的同時(shí),，還大量閱讀,、引用中外學(xué)者的最新研究成果，包括斷代史,、學(xué)術(shù)論著甚至博士論文,，等等。對關(guān)注魏晉南北朝歷史的廣大讀者而言,，閱讀本書,，其實(shí)可以一下子掌握不少頗有價(jià)值的信息,。當(dāng)然,，沈剛在充分展現(xiàn)名家、前人研究成果的同時(shí)，也有一些自己的微觀研究結(jié)論,。比如對于晉武帝司馬炎的評價(jià)問題,。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)對司馬炎的評價(jià)較為負(fù)面，特別是他大規(guī)?；謴?fù)宗室分封,，多被認(rèn)為是導(dǎo)致八王之亂及西晉崩潰的主因。沈剛在本書中卻數(shù)次提到,，晉武帝其實(shí)是帝制時(shí)期少有的仁君,。晉武帝進(jìn)行混合周制、秦制的政治實(shí)踐,，分封宗室,、優(yōu)容士族，這些符合當(dāng)時(shí)社會(huì)思想潮流的趨勢,，對提升晉室的天命合法性都是正面的,，太康之治就是在這樣的背景下出現(xiàn)的。西晉的最后崩潰,，主要還是晉武帝在選擇接班人以及輔政大臣問題上的失誤,，也許存在著一定的偶然性。又比如桓溫?fù)砹⒑單牡凼欠褚馕吨畚坏倪^渡,?！稌x書》《資治通鑒》的編撰者，都以為桓溫希望簡文帝司馬昱禪位于自己,。沈剛認(rèn)為,，至少在擁立之初，桓溫不可能有此考慮,?；笢乇人抉R昱年長8歲，他無法預(yù)料到司馬昱先自己而逝,。如果桓溫以一廢一立作為篡位的準(zhǔn)備,，似應(yīng)擁立更年少的皇帝以便于控制?；笢剡x立的簡文帝比廢帝司馬奕更年長,、更富有斗爭的經(jīng)驗(yàn)，在改朝問題上給桓溫造成的阻礙,，顯然要超過廢帝司馬奕。簡文帝去世前后,，桓溫除了要求加九錫并無其他動(dòng)作,。歷史上無論是王莽代漢，還是曹丕、司馬炎的易代活動(dòng),，都是發(fā)動(dòng)者精心策劃的結(jié)果,。桓溫作為飽經(jīng)滄桑的政治老手,，怎么可能幼稚到被動(dòng)地等待黃袍加身?再比如孝武帝司馬曜之死的歷史真相,。公元 396 年，孝武帝在睡夢中暴斃,?！稌x書·孝武帝紀(jì)》中說，孝武帝和寵妃張貴人開玩笑,，說以張貴人的這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該可以廢黜了,，當(dāng)晚孝武帝在醉酒中暴崩?！顿Y治通鑒》綜合了《晉書》中《五行志》《天文志》,，以及北朝《魏書·僭晉傳》中的相關(guān)記載，判斷是張貴人支開太監(jiān),，將孝武帝悶死,。呂思勉先生在《兩晉南北朝史》中，認(rèn)為存在其他宮廷陰謀的可能,。沈剛兄仔細(xì)閱讀史料,，綜合當(dāng)時(shí)及之后的情勢發(fā)展分析，認(rèn)為最大的可能還是孝武帝死于晚間突發(fā)的疾病,，戲言,、暴崩兩者之間至多只是巧合。有興趣的讀者可以閱讀第七章第一節(jié)中的相關(guān)內(nèi)容,。總之,，《晉朝的死結(jié)》這本書，可讓讀者朋友們了解兩晉政治的來龍去脈,，史實(shí)敘述部分是清晰可信的,，學(xué)界不少最新研究成果得到呈現(xiàn)，作者本人的觀點(diǎn)也是言之有據(jù),，值得大家繼續(xù)深入探討,。請讀者朋友們閱讀后，作出自己的判斷吧,。是為序,。2024年6月15日 【內(nèi)容簡介】 兩晉是黑暗、屈辱,、不幸的朝代,？晉朝如何突破二世而亡的歷史瓶頸期,？皇室與士族共治秩序的產(chǎn)生，是歷史的偶然還是必然,？ 這是一本完整的兩晉政治史讀物,，全面揭示了兩晉興衰背后的深層次治理邏輯與歷史因果，多角度透視了晉王朝的困境,。書中從政治制度,、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化環(huán)境等多方面出發(fā),，結(jié)合人物個(gè)案和家族研究,，剖析了導(dǎo)致晉王朝衰敗的死結(jié)現(xiàn)象，并關(guān)聯(lián)東漢與三國時(shí)代的歷史經(jīng)驗(yàn),，指出北朝,、隋唐興起背后的機(jī)理，揭示晉朝在中國歷史上兩次絕無僅有的價(jià)值,。本書以簡明曉暢的文字勾勒出兩晉歷史演變的線索,，為普通讀者了解這段歷史提供了入門指要。 【名家推薦】 一部盡心之作,，有特色,。作者窮盡史料，查閱了幾乎所有的研究成果,，包括新出版的博士學(xué)位論文,，希望向盡可能多的讀者講述晉朝的歷史。本書從千絲萬縷,、紛紜復(fù)雜的亂麻中找出了一個(gè)貫穿始終的死結(jié),。歷史的死結(jié)自然無法由后人解開，但如果梳理和揭示出了死結(jié),，至少能讓當(dāng)下的我們更接近歷史的真相,。——葛劍雄（復(fù)旦大學(xué)文科資深教授 中央文史館館員） 讀沈剛兄的這本書，給我一個(gè)重要啟發(fā)就是思考中國古代政治架構(gòu),，是否有那么簡潔清晰,、整齊劃一的周制與秦制的區(qū)分。周制,、秦制,，確實(shí)都是中國歷史上發(fā)揮過重要影響的體制，但是周秦之外就沒有其他的嘗試了嗎,？讀這本書,，就可以解除一部分困惑。本書宏觀上不乏新穎的見解,，微觀上亦有研究成果,，值得一讀,！——馬勇（中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員） 在秦、西晉,、隋三個(gè)短命的統(tǒng)一王朝中，西晉相對受關(guān)注最少,。事實(shí)上,，西晉政權(quán)崩潰后的長期戰(zhàn)亂與分裂對中國歷史影響深遠(yuǎn)，而東晉作為第一個(gè)定鼎南方的王朝,，開啟了中國政治地理從“東西”向“南北”的轉(zhuǎn)型,。本書融匯前人研究成果，以簡明曉暢的文字勾勒出兩晉歷史演變的線索,，為普通讀者了解這段歷史提供了入門指要,。——仇鹿鳴（復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授） 【作者簡介】沈剛，作家,，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系編輯專業(yè),，中歐國際工商學(xué)院高級(jí)管理人員工商管理碩士（EMBA）。歷任上?！睹妊俊冯s志社編輯,、上海《解放日報(bào)》編輯,，之后創(chuàng)辦企業(yè)至今,。大學(xué)時(shí)代即發(fā)表小說、報(bào)告文學(xué)作品,。小說《別了,，十八歲》獲“萌芽”文學(xué)獎(jiǎng)。出版小說集《別了,，十八歲》,，出版史評著作《興亡：中國兩千年治理得失》?？釔壑袊鴼v史的閱讀和研究,，致力于跨界大歷史寫作。 【目錄】緒 章 晉王朝何至于此,？
第一章 司馬懿父子的代魏接力
第一節(jié) 系統(tǒng)的死結(jié)是怎樣形成的,？
第二節(jié) 司馬懿：雙面人革命
第三節(jié) 司馬師、司馬昭兄弟的兩手策略
第四節(jié) 當(dāng)儒學(xué)遭遇玄學(xué)
第二章 晉武帝,，儒家理想社會(huì)的布局
第一節(jié) 恢復(fù)周制的政治實(shí)踐
第二節(jié) 天下重現(xiàn)大一統(tǒng)
第三節(jié) 共治結(jié)構(gòu)的平衡安排
第三章 大一統(tǒng)時(shí)代的終結(jié)
第一節(jié) 楊,、賈外戚勢力出局
第二節(jié) 宗室諸王的混戰(zhàn)
第三節(jié) 統(tǒng)治集團(tuán)外部的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 宗室、士族大敗局
第四章 建康,，共治的新起點(diǎn)
第一節(jié) 王馬共治與東周模式
第二節(jié) 皇權(quán)與當(dāng)權(quán)士族的沖突
第三節(jié) 共治實(shí)踐的游戲規(guī)則
第四節(jié) 渡江名士的選擇
第五章 桓溫獨(dú)大的時(shí)代
第一節(jié) 恢復(fù)神州的價(jià)值付諸實(shí)踐
第二節(jié) 桓溫主導(dǎo)共治的開始
第三節(jié) 桓溫的兩難困局
第四節(jié) 江左名士：隱逸或出仕
第六章 苻堅(jiān)與謝安的解決方案
第一節(jié) 混合秦周胡三制的前秦政權(quán)
第二節(jié) 謝安主導(dǎo)士族聯(lián)合專政
第三節(jié) 淝水之戰(zhàn)的勝負(fù)與天命所在
第七章 劉裕引領(lǐng)百年變局
第一節(jié) 武人勢力挑戰(zhàn)士族政治
第二節(jié) 晉室的實(shí)際統(tǒng)治是怎樣被終結(jié)的,？第三節(jié) 劉裕重建集權(quán)專制的統(tǒng)治
第四節(jié) 首開禪代殺害前朝君主的惡例
余論 歷史為何選擇北朝,？
后記 我寫晉朝那些事
參考文獻(xiàn)
附錄：晉大事年表
十六國一覽
經(jīng)典課程：提高自己的知識(shí)水平北大醫(yī)學(xué)部教授：如何活得長,、病得晚、老得慢,、死得快,？
東亞巨變500年——中國、日本,、朝鮮半島與現(xiàn)代世界的關(guān)系
這就是心理學(xué)——改變?nèi)祟愋撵`探索史的十位大師夢見墜落,、掉牙、被追趕……這10種夢隱藏著你的哪些秘密,？
| 
從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》：10位復(fù)旦頂尖教授帶你讀50堂國學(xué)經(jīng)典課 《統(tǒng)一與分裂》之后,，葛劍雄又提供了哪種看懂中國史的方法？ 葛劍雄：讀懂人口,，才能讀懂中國歷史
西方政治史上最重要的 25 本書,，都在這里了
社會(huì)學(xué)看中國：傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)諾獎(jiǎng)得主揭曉背后，人類的終極問題是什么,？周濂·西方哲學(xué)思想100講 20世紀(jì)思想的啟示與毀滅 |
|
