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你用的四逆湯,,可能少了關鍵的一味

 szxlyuan 2024-08-10 發(fā)布于廣東

四逆湯是傷寒論的名方,多用于回陽救逆,但目前許多人知道的四逆湯可能少了關鍵的一味,。流傳最廣的宋本傷寒論(也即通行本)四逆湯僅有三味:生附,、干姜、炙甘草,;而桂本的四逆湯則有四味,,還有一味人參

這兩天在對比湘古本,、桂本的經(jīng)方異同之后,,我無意發(fā)現(xiàn)湘古本傷寒論也許能解釋為什么會有兩個版本的四逆湯:

個人認為經(jīng)過數(shù)次易稿的傷寒論出現(xiàn)的先后順序是:1.宋本傷寒論(包括金匱) -> 2.湘古本傷寒論 -> 3.桂林古本傷寒論。有意思的是,,介于宋本和桂本之間的湘古本(注意這并不表示三者是以緊挨的順序出現(xiàn)),,其中的四逆湯既有不加人參的,也有加人參的,;并且不加人參的條文僅有2條,,加人參的條文則有5條。(注意:條文數(shù)量未必十分準確,,因無法查閱到湘古本原稿)

因此,,造成四逆湯差異的原因并不復雜,很可能就是易稿而已,。過程可能是這樣的:

  1. 最早的四逆湯確實只有三味藥(涪古本,、宋本傷寒論中都如此)。

  2. 后來仲師改進了四逆湯,,加入一味人參,。但在改寫或傳抄過程中,湘古本有的條文下四逆湯被更新了,,而有的條文卻被遺漏了,。

  3. 再后來桂林古本改正了錯漏,所有條文下四逆湯才都有人參,。

仲師改進四逆湯這件事從藥理上也講得通,,四逆湯證大多是陰陽兩亡的危癥(也可用于較嚴重的陰陽兩虛和里寒),附子,、干姜主陽,,而炙甘草、人參可以益陰,,加入人參還能大補元氣(如獨參湯),,所以能增強挽救危難的效果。

當代大醫(yī)李可創(chuàng)制的“破格救心湯”(主要組成有附子,、干姜,、炙甘草,、高麗參、山萸肉,、生龍骨,、生牡蠣、活磁石,、麝香)也可以從臨床療效的角度佐證,,加入人參確實能增強四逆湯。李老曾說:
“本方(即破格救心湯)脫胎于《傷寒論》四逆湯類方,、四逆湯衍生方參附龍牡救逆湯及張錫純氏來復湯...方中四逆湯為中醫(yī)學強心主劑,,臨床應用1700余年,救治心衰,,療效卓著,。心衰病人,病情錯綜復雜,,不但陽氣衰微,而且陰液內(nèi)竭,,故加人參,,成為四逆加人參湯,大補元氣,,滋陰和陽,,益氣生津...”
《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專輯》
有個題外話,經(jīng)方使用的人參或許是當今的黨參,,民國大醫(yī)張錫純就持此觀點,,有興趣的同學可以自行進一步了解
人參之種類不一,古所用之人參,,方書皆謂出于上黨,,即今之黨參是也??肌侗窘?jīng)》載,,人參味甘,未嘗言苦,;今黨參味甘,,遼人參則甘而微苦,古之人參其為今之黨參無疑也,。特是黨參之性,,雖不如遼人參之熱,而其性實溫而不涼,,乃因《本經(jīng)》謂其微寒.....
《醫(yī)學衷中參西錄》

最后,,有一條好消息:

湘古本與桂本存在差異的經(jīng)方,,我已更新到 dagongji.cn 網(wǎng)站上,今后查看經(jīng)方時,,就可以看到桂本與湘古本的區(qū)別,,由此也多了一個重要的參考,甚至可以窺見一點點經(jīng)方的演進過程,。


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