閱讀范圍：P1-P64 內(nèi)容梳理： “我是雨和雪的老熟人了,，我有九十歲了。雨雪看老了我,，我也把它們給看老了,。”小說開頭的第一句便是撲面而來的蒼涼和厚重感,。今天,，我們將走進這個寫盡了生命中的苦難與絕境、愛與希望的關(guān)于一個家族整整五代人的故事,。 我的父親叫林克,，母親是達瑪拉。尼都薩滿是我的伯父,，也是我們?yōu)趿愕淖彘L,。一年秋天，我的姐姐列娜病了,，發(fā)著高燒,，不吃不喝，說著胡話,。尼都薩滿來為列娜跳神,，找尋她的靈魂。他從黃昏一直跳到滿天星星,，當他倒下的那一刻,，列娜坐了起來，不僅要水喝還要吃東西,。 蘇醒后的尼都薩滿說一只灰色的馴鹿代替列娜去那個黑暗的世界了,。當我看到原本還活蹦亂跳的小馴鹿已經(jīng)一動不動地倒在地上時，我深深地打了個寒戰(zhàn),，心里是那么的恐懼,，又那么的憂傷。 第二天母鹿不見了自己的孩子,，目不轉(zhuǎn)睛地盯著栓著鹿崽的樹根,，眼里滿是悲傷。自此,，母鹿原本旺盛的奶汁枯竭了,。直到后來列娜追尋著那個小鹿也去了黑暗的世界，母鹿的奶汁才如泉水一樣噴涌而出。 馴鹿似馬非馬,，似鹿非鹿,，似驢非驢，似牛非牛,。它性情溫順而富有耐力,，雖然個頭兒大但非常靈活。即使負重累累,，也能輕松自如地穿山林,、越沼澤。它渾身上下都是寶,，鹿茸,、鹿筋、鹿鞭,、鹿心血都是名貴藥材,。馴鹿是神賜予我們的，沒有它們就沒有我們,。 我最不愿看到的情景就是鋸鹿茸,。這時的馴鹿疼得四蹄亂踢，茸角鮮血直流,。一到割鹿茸的時候,，瑪利亞就會淚流滿面。她是哈謝的妻子,，他們一直要不上自己的孩子,。一見血，她的淚水就像蜜蜂一樣嗡嗡地飛舞了,。 比瑪利亞和哈謝更期盼孩子的,，是哈謝的父親達西。達西在與狼的搏斗中失去了一條腿,，所以他對狼恨得咬牙切齒。他平素不愛言語,，一張口就與瑪利亞的肚子有關(guān),。他固執(zhí)地認為只要有了孫子，孫子就會殺了傷害他的狼,，為他報仇雪恨,。盼不來孫子的達西，得到了一只鷹,，自此,，他就把鷹當做了自己的孫子。 達西想方設法馴服鷹，脫胎換骨的鷹忘記了翱翔的天空,，即使不用繩子拴著,，也沒有遠走高飛的意思。達西把一張灰色的狼皮鋪在地上,，讓鷹一遍遍地沖向狼皮,，想讓鷹為他報仇。得了鷹的達西,，一改往日的心灰意冷,，整天精神抖擻的。 列娜離開我們的那一年,，母親達瑪拉的精神狀態(tài)和身體都不太好,，那時她剛失去一個女孩，失血過多的母親面如土色,。彼時尼都薩滿提出了要搬遷的建議,。因為虛弱的母親，林克堅決反對搬遷,，為此,，我第一次看見林克和尼都薩滿發(fā)生正面沖突，林克把尼都薩滿打到在雪地上,，還踏上了一只腳,，母親因此第一次責備了林克。 晚上,，想著尼都薩滿能在跳神時救活列娜,，卻讓一只馴鹿死去，我和列娜擔心他會在一夜之間讓林克也去那個黑暗的世界,，就跑去尼都薩滿的希楞柱看著他,。列娜為父親警醒了一夜，我卻在不知不覺中呼呼大睡,。列娜接連打著哈欠,，面色發(fā)黃。 我們遵從了尼都薩滿的意愿,，開始了搬遷,。列娜平時愛騎的馴鹿不知為什么這次不愿馱著她，那只奶汁干枯的馴鹿自動走到列娜跟前,，馱起了列娜,。一晚上沒合眼的列娜，在馴鹿背上不停地打哈欠,。等我們到達新的營地,，才發(fā)現(xiàn)列娜不見了蹤影,。她是在睡夢中被凍死的。列娜死后,，那頭馴鹿又有奶了,。 在我的記憶中，尼都薩滿有兩次被人請去跳神,。一次是為一個突然失明的中年人看眼病,，一次是為一個孩子看疥瘡。失明的人重見了光明,，而孩子的疥瘡在尼都薩滿的舞蹈中飛快結(jié)了痂,。這一次又有別的氏族的人來請他去跳神，我對跳神充滿了好奇,，也想跟著一起去,，可被他拒絕了。一氣之下,，我說了這一生都讓我懊悔不已的錯話：你不讓我去,，你給什么跳神，什么都不會好的,！ 結(jié)果,，尼都薩滿是去給染了瘟疫的馴鹿跳神，他不但沒有跳走瘟疫,，反而把瘟疫帶給了我們的馴鹿,，原本生機勃勃的馴鹿因瘟疫大多喪了命。 那個冬天我們搬遷很頻繁,，達西在那年最嚴寒的時令,，帶著他心愛的鷹和我們永別了。他和鷹與兩只狼廝殺搏斗,，鷹替達西報了仇,，傷痕累累的他們最終也死在了那里。 達西離開后,，他的兒媳婦瑪利亞就懷孕了,。哈謝和瑪利亞覺得是達西的靈魂保佑他們有了孩子，后來給他們的孩子取名“達西”,。 瘟疫使我們的馴鹿銳減,，林克不得不去別的烏力楞換取健康的馴鹿，而在那個大雨天,，雷電擊中了林克，他永遠地離開了我們,。 作者寫道：父親走了,，他被雷電帶走了。從此后我喜歡在陰雨的日子里聽那“轟隆轟隆”的雷聲，我覺得那是父親在和我們說話,。他的魂靈一定隱藏在雷電中,，發(fā)出驚天動地的光芒。 父親走了,，他把母親的笑聲和裙子也帶走了,。達瑪拉一下子蒼老了，而我和弟弟魯尼卻長大了,。魯尼遺傳了林克狩獵的本領(lǐng),，他的槍法幾乎百發(fā)百中。而尼都薩滿仿佛變了個人,，他以前總是把自己往女人身上打扮,，現(xiàn)在卻恢復了男人的樣子；以前總是沉默寡言,，現(xiàn)在總喜歡讓大家去他的希楞柱聊天,。 最重要的是，我發(fā)現(xiàn)達瑪拉對于尼都薩滿來說特別重要,?？晌液凸霉靡儡搅斩紙詻Q反對達瑪拉和尼都薩滿的情感糾纏。我們氏族里有個習俗：弟弟去世后,，哥哥是不能娶弟媳為妻的,；哥哥去世后，弟弟可以娶兄嫂為妻,。為此,，我們硬生生阻止了達瑪拉和尼都薩滿。 賞析：提之死亡,，無不令人心生恐懼,。因為死亡通常代表著黑暗和終結(jié)，代表著對生命的無助和迷茫,?？墒窃谶t子建的筆下，鄂溫克人對待死亡卻有不同的態(tài)度,。他們有悲傷,、痛苦和眼淚，但更多的是溫暖,、希望和新生,。 在這一章節(jié)中，列娜生病,，一只馴鹿代替她去了黑暗的世界,。而之后她在睡夢中凍死,。林克找到她的時候，她閉著眼睛,，嘴角還掛著笑,，好像在做一個美夢。失去列娜,，原本是一件令人痛徹心扉的事,，我們卻沒有看見歇斯底里的哭鬧，沒有狂風暴雨般的情感發(fā)泄,。我們看到的是列娜微笑的臉龐,。 林克在大雨天被雷電擊中身亡。尼都薩滿將“風葬”林克的平臺建得很高,，因為林克是被雷神帶走的,，所以要讓他距離神更近些。本來是一種凄慘的死法,，卻在“風葬”時得以升華,。 列娜之死是失去幼崽的母鹿馱著她凍死在途中；達西死后,，一直不孕的瑪利亞懷上了孩子……后文中還有類似巧妙設置的因果關(guān)系,，讓人覺得生命之間是一種可以“代換轉(zhuǎn)化”的平等關(guān)系。 在作者的文字里,，人和動物的生命都是寶貴的,、平等的，這就是作者要表達的“生命平等”“物我一體”的觀念,。 遲子建對于死亡的表述和思想觀念的傳遞,，全都哀而不傷，充滿溫情之美,。 她在描寫死亡時,，既沒有歇斯底里般的情感宣泄，也沒有凝重苦難式的刻意渲染,，而是將死亡升華到詩意般的美學高度,，以自然能夠容納百川的豁達，來達到一種空靈之美的境界,。 這種高超的表達離不開作者對于生命的深刻理解和認知,，更離不開作者豐富的人生經(jīng)歷。 在《額爾古納河右岸》中,，死亡意味著新生,，它們都是循環(huán)往復、生生不息的象征,。死亡是生命的另一種形式,，是其精神的歷練與拯救,。遲子建認為人的基本生存狀態(tài)是心酸痛苦的，人總會遇到種種不幸,。 但盡管我們不得不面對人生中的心酸痛苦，也不能放棄對生活的熱愛,。我們要直面人生中的苦難,，即使孤立無援，也要守住那一絲生的希望,。
撰稿：sun
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