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王志文在《天道》有一段經(jīng)典臺(tái)詞： “我現(xiàn)在已經(jīng)不和別人爭吵了,，因?yàn)槲议_始意識(shí)到,，每個(gè)人都只能站在自己的認(rèn)知角度上考慮問題。有錢把事做好,，沒錢把人做好,，你的好對(duì)別人來說，就像一顆糖,，吃了就沒了,，而你的不好就像一道傷疤，會(huì)永遠(yuǎn)存在,?！?br> 智者語遲，愚者話多,。智者不喜歡辯論,，愚者喜歡爭論不休，不分上下,。 世界上的東西,，愚者見愚，智者見智,，仁者見仁,，每一個(gè)人都是站在自身的立場(chǎng)去思考問題，當(dāng)然各自的想法和意見不一致,。 公說公有理,，婆說婆有理，王婆賣瓜,，自賣自夸,。不過都是為了維護(hù)各自的利益，也是為了維護(hù)自身觀點(diǎn),，才會(huì)捍衛(wèi)自己的立場(chǎng),。 老子《道德經(jīng)》有言:“善者不辯，辯者不善,?！?br> 真正的善者是不擅長或者不喜歡辯論的，而喜歡辯論的人都不是善者,。 作為一個(gè)真正有智慧的人,，都懂得設(shè)身處地站在他人的立場(chǎng)去思考問題,，而不是強(qiáng)行把自己的觀點(diǎn)注入他人身上。 《莊子》有言:“井蛙不可語海,，夏蟲不可語冰,。” 坐在井里的青蛙不可以和他討論大海,，夏天的蟲子不可以和它談?wù)摱斓谋鶋K,，不過都是受地域和時(shí)令的影響。 人其實(shí)都是環(huán)境下的產(chǎn)物,，每一個(gè)人都有自身的認(rèn)知,，也有自身的局限。未經(jīng)他人苦,，莫?jiǎng)袼松?，若?jīng)我苦，未必有我善,。 每一個(gè)人經(jīng)歷不同,，所造就的認(rèn)知也當(dāng)然不同，才會(huì)有眾說紛紜,，各持己見,。 作為一個(gè)人，道不同,，不相為謀,，亦各從其志也。三觀不同,，尊重就好,，觀念不同，理解就好,，沒必要爭得面紅耳赤。 你的好對(duì)于他來說,，就像一顆糖,，吃了就沒了，不好卻會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心,。 有錢把事情做好,，沒錢把人做好。沒事少矯情,，有空多掙錢,。做好自己該做的事情，管好嘴,，守好心,。 因此,，作為一個(gè)人，少和他人爭論不休,，不僅僅浪費(fèi)時(shí)間,，還會(huì)影響彼此情誼。常與同好爭高下,，不與傻瓜論短長,。  |
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