唯物辯證法全面而科學地揭示了事物發(fā)展的動力,、形式和過程,從各個方面真實地反映了世界發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類認識世界和改造世界提供了銳利的思想武器,。

一、唯物辯證法的本質(zhì)特征和認識功能 (一)唯物辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的
在唯物辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生,、發(fā)展和滅亡的過程中,“不存在任何最終的東西,、絕對的東西、神圣的東西”,。

(二)唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一
1.客觀辯證法與主觀辯證法的含義
客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法,即客觀事物以相互作用,、相互聯(lián)系的形式呈現(xiàn)出的各種物質(zhì)形態(tài)的辯證運動和發(fā)展規(guī)律。主觀辯證法是指人類認識和思維運動的辯證法,即以概念作為思維細胞的辯證思維運動和發(fā)展規(guī)律。唯物辯證法既包括客觀辯證法也包括主觀辯證法,體現(xiàn)了唯物主義,、辯證法,、認識論的統(tǒng)一。

2.主觀辯證法與客觀辯證法的關系
主觀辯證法是客觀辯證法在人的思維中的反映,?？陀^辯證法與主觀辯證法在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,但在表現(xiàn)形式上卻是不同的。客觀辯證法采取外部必然性形式,離開人的意識,、思維而獨立存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。主觀辯證法則采取觀念的、邏輯的形式,是同人類的思維的自覺活動相聯(lián)系的,是以概念為基礎的辯證思維規(guī)律,。因此,可以簡要地把主觀辯證法稱為概念辯證法,。

(三)唯物辯證法是科學的認識方法,矛盾分析方法是認識事物的根本方法
唯物辯證法的一系列規(guī)律和范疇,揭示了世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的普遍規(guī)律,既是科學的世界觀,同時也是我們認識世界和改造世界的基本方法論。按照世界本身的客觀辯證本性與辯證運動的法則去認識世界,、去辯證思維,這是我們學習唯物辯證法的目的和內(nèi)在要求,。

矛盾分析方法是對立統(tǒng)一規(guī)律在方法論上的體現(xiàn),在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位,是我們認識事物的根本方法。矛盾分析方法包含廣泛而深刻的內(nèi)容,。例如,把握矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的方法,兩點論”與“重點論”相結(jié)合的方法(矛盾力量的不平街性的要求),在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法(同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié),、相輔相成的原理的要求),批判與繼承相統(tǒng)一的方法等,都是矛盾分析方法的具體體現(xiàn)。

矛盾分析方法的核心要求是善于分析矛盾的特殊性,。馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂,就在于具體地分析具體的情況,。運用唯物辯證法的矛盾分析方法研究問題和解決問題,根本的是具體問題具體分析,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,所以我們強調(diào)要增強問題意識,、堅持問題導向。

二,、學習唯物辯證法,不斷增強思維能力
學習和掌握唯物辯證法,要求我們在實際工作中不斷增強辯證思維能力,、歷史思維能力、系統(tǒng)思維能力,、戰(zhàn)略思維能力,、底線思維能力和創(chuàng)新思維能力。

(一) 辯證思維能力
辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運用,是科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn),。提高辯證思維能力,要自覺運用對立統(tǒng)一規(guī)律,掌握運用好辯證的邏輯思維方法,。

1.歸納與演繹
歸納與演繹是人類思維從個別到一般,又由一般到個別的最常見的推理形式,也是最初的、最基本的思維方法,。歸納是從個別事實中概括出一般性結(jié)論,是由個別性前提過渡到一般性結(jié)論的推理形式,。演繹是從一般原理走向個別結(jié)論,是由一般性原則推導出個別結(jié)論的推理形式。歸納和演繹的客觀基礎是事物本身固有的個性和共性,、特殊和普遍的關系,。

歸納和演繹是方向相反的兩種思維方法,但兩者又是互相依賴、互相滲透,、互相促進的,它們互為前提,、相互補充。

2.分析與綜合
分析與綜合是一種比歸納與演繹更為深刻的思維方法,。所謂分析,就是在思維中把認識對象分解為各個部分,、方面、要素,以便分別加以研究的思維方法,。通過分析研究,從中找出構(gòu)成這一認識對象的基礎的部分,、本質(zhì)的方面。綜合通常被看作在把整體分解為各個因素的基礎上,再把各個因素組合成一個整體的思維活動,從而達到對事物整體的認識,。

分析與綜合是兩種相反的思維方法,分析是綜合的基礎,綜合是分析的完成,。只有把兩者結(jié)合在一起,才能對所認識的事物形成一個完整的、科學的認識過程,。

3.抽象與具體
抽象與具體是辯證思維的高級形式,是同分析與綜合密切相關的思維方法,是通過從具體到抽象,又從抽象到具體的過程(具體一抽象一具體),達到對事物的真理性認識,。在認識過程中,有兩種完全不同形態(tài)的具體,一種是感性的具體,另一種是思維的具體。抽象則是對客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定,。

人對事物的認識經(jīng)歷著從(感性)具體到抽象和從抽象到(思維)具體的過程(具體一抽象一具體),。對辯證思維而言,重要的是從抽象上升到具體。這是一個以抽象為邏輯起點,通過各種形式的邏輯中介,達到以思維具體為邏輯終點的運行過程,。馬克思的《資本論》就是以商品——資本主義經(jīng)濟關系的抽象而普遍的規(guī)定作為邏輯起點,以從抽象到具體作為敘述方法的,。

4.邏輯與歷史相統(tǒng)一
抽象與具體的方法同邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法有內(nèi)在關聯(lián)。從抽象上升到具體的過程同時就是以邏輯必然性再現(xiàn)對象的歷史發(fā)展的過程,邏輯與歷史相統(tǒng)一是從抽象上升到具體的內(nèi)在要求,。歷史是邏輯的基礎和內(nèi)容,邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn),是“修正過”的歷史,。

提示：
前面學過的量變質(zhì)變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律等,在客觀世界中都容易找到體現(xiàn)(比如水滴石穿),而像分析,、綜合,、抽象這些方法卻無法找到相對應的實體,但我們也不能由此就認為方法是純主觀的。思維方法是有客觀原型的,這個原型就是事物之間的客觀關系和客觀規(guī)律,。比如整體與部分的關系是分析與綜合方法的原型,一般與個別的關系是歸納與演繹方法的原型等,。

(二)歷史思維能力
歷史思維能力是辯證思維與歷史眼光的結(jié)合,是馬克思主義科學歷史觀的具體表現(xiàn)和實踐運用,是以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認識發(fā)展規(guī)律,、把握前進方向,、指導現(xiàn)實工作的能力。

歷史,、現(xiàn)實,、未來是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史?！皻v史是最好的教科書,。”歷史思維能力的培養(yǎng),能夠使人正確理解和掌握歷史知識,認識歷史發(fā)展規(guī)律,進而對社會現(xiàn)實問題進行科學的觀察與思考。

(三)系統(tǒng)思維能力
所謂系統(tǒng),是指由相互聯(lián)系,、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和特定功能的有機整體,具有整體性,、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性四個基本特征,。系統(tǒng)的存在及其特征體現(xiàn)了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系的具體性,。要想科學把握事物的系統(tǒng),就需要堅持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)思維能力即全面系統(tǒng)地分析和處理問題的能力,提高系統(tǒng)思維能力就是要堅持系統(tǒng)觀念,從整體上把握事物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化,。

(四) 戰(zhàn)略思維能力
戰(zhàn)略問題是一個政黨,、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略思維能力強調(diào)思維的整體性,、全局性,、長期性,是高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局,、善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力,。

(五) 底線思維能力
所謂底線,就是不可逾越的界限,是事物發(fā)生質(zhì)變的臨界點。底線思維能力就是客觀地設定最低目標,立足最低點,爭取最大期望值的一種積極的思維能力,。底線思維能力體現(xiàn)了我們對事物量變引起質(zhì)變的“度”的深刻認識和自覺把握,也體現(xiàn)了對矛盾分析方法的自覺運用,。

(六) 創(chuàng)新思維能力
創(chuàng)新思維能力就是破除迷信,超越陳規(guī),善于因時制宜、知難而進,、開拓創(chuàng)新的能力,。