風水入門     形巒吉水簡述

耕田的山里人

形巒吉水有十九種，形巒兇水共十五種,，這里先講吉水,。

一、金城水

金城水,，在風水當中是非常吉利的,，也把此水稱為玉帶腰環(huán)。顧名思義,，金城水是指穴前的環(huán)抱水,。

金,，在風水中，一般的形狀是圓形或半圓形,。金又主財,，穴前金形水，主財好運,，兒女雙全,，人丁興旺。金城水半圓形,，主有情，有情于我,。所以,，在找地的時候，首選穴前的是否水環(huán)抱,。詩曰：

金城之水最為奇,，富貴雙全世所稀,；

祗父忠君仁且義,，人人俱嘆好男兒。

二,、木城水 

木城水的形狀是木形,，意思是水在穴前，直直的橫過去,，又直又長,，就像一根木橫在穴前一樣，這種水不好,。     但是有一點,，如果龍穴配合的好，這種水也能夠發(fā)貴,。只是不能長久的富裕,，不主財。

木城水直來直去,，對財上來說也有財來直去的意思,。

在沒有水的情況下，路也為水,，因為路上有人行走,，有車通行，是動的,。如果墓前或住宅前面的路直來直去也代表不聚財的意思,。

如果墓穴或房子后面的靠山好，即使前面有木城水，也能發(fā)富貴,，但不能長久,。因為金城水主財，環(huán)抱能聚氣,，所以許多富人家墓前的水做成金城水,。詩曰：

水做城門怎喚木，當前橫過直而發(fā),；

龍真出責難言富,，性直多剛世代強。

三,、水城水

水主智,，水城水，也主環(huán)繞,，彎彎曲曲的,，九曲水也稱為水城水，九曲水大吉,，出大貴之人,。

水城水秀麗，如果形狀好,，環(huán)繞穴場,，也代表家里比較富裕，而且聰明智慧,，能出科甲,，狀元之財。

如果水城水,，再配合有情的砂,，主富貴雙全。詩曰：

聰明秀麗是如何,，水繞為城曲曲過,；

家有余金衣食欲，龍真尤易擢高科,。

四,、火城水

火城水，在墓前呈三角形,，尖尖的,，火城水是兇水，疾病,、突難,?；鸪撬绻ê?，發(fā)的快,，敗的快。詩曰：

火做城門打不詳,，出人性傲更強梁,；

饒君穴的如雷發(fā)，一敗如灰其惋傷,。

五,、土城水

土城水和金城水有點相似，只不過穴前的水不是圓圓的,，而是方方的形狀,。

土城水，主財富,，穩(wěn)重。代表后代子孫比較富裕,，講信用世代都很有品德,。土形水大吉，土在五行當中代表誠信善良,。詩曰：

水繞城門似土星,，端方嚴重不傾斜；

出人富貴兼多信,，世世君家有令名,。

【簡注】

在五行當中，土代表誠信,；火代表急躁,、禮貌、口舌,、官非,、火災；水代表智慧,，配合不好代表淫亂,；木代表仁義、善良,，但是木也有個缺點,，性格太剛烈；金代表正義,，財富,。

在水的形巒中,，金城水、土城水,、水城水是最好的,，木城水半吉半兇，火城水最差,。

在論水的時候,，水也分五行，五行水法和五行砂法也有一個配合,。如,，父母山為金，穴場堂前有水城水,，金水相生大吉木形父母山,，有水城水，環(huán)繞也非常好,。土形父母山,，有金城水也大吉。金形父母山,，有土城水都大吉,。以上是山水相生，山水有情,。

水去繞山最好,，山不要去饒水。水來環(huán)繞有情于父母山,，是很貴氣的,。山為陰，水為陽,，陰陽交合,。

如果有山無水，叫有陰無陽,；有水無山,，叫有陽無陰。但是平洋風水以水龍為主,，山地風水以山地為主,。俗話說：平洋龍重水，山地龍重山,。

山與水都很重要,，山水配合之中，水主快,、主財,，要納吉水上堂,。山主人丁，要納吉山,，吉砂,。

金城水，就主后代家庭和睦,，子孫孝順,；

反弓水，代表不和睦,，不孝,；

八字水，代表淫亂離婚,。

六,、漩渚水

漩渚水，指穴前有個水塘,，這個水塘在穴前的正前方,，可以用肉眼看到，這樣的水稱為漩渚水,。詩曰：

聚蓄池塘在穴前,，一堂旺氣發(fā)莊田；

十塋下了九塋富,，貴朽粟陳有剩錢。

也就是說,，穴前有水池非常好,，一堂旺氣，主后人都很富裕,。

漩渚水十個墳,，九個墳都會發(fā)達，不是說穴前有水池就能個個發(fā)達,，漩渚水是有使用條件的,。

1、水必須要清澈,，而且要有暗流,，不可以是死水一堂；

2,、小塘不要在正前方,，偏一點，在四維方是最好的,，房子或穴場的四偏位,，代表能量很強,，求財要偏，求官要正,。

七,、暗拱水

此水，穴中不見,。暗財,，指資金不可預料的收入，除正常收入以外的財,。詩曰：

暗拱大江之水,，貼身一案橫攔；

主強賓強最好,，食祿五鼎朝官,。

暗拱水，指肉眼是看不見的水,，在穴場能看見水明來,，不稱為暗拱水。所以,，穴前必須有個案山攔住此水,，作為遮擋。

暗拱水,，不局限于穴的前方,，也可以在后面玄武山，也可以在青龍山,，白虎山,。

暗拱水在前方，主發(fā)橫財,。在后方,，主得錢財幫助。這種水的使用條件是水要大,，大江大河最好,，小溪流是沒有用的。因為,，穴前有大水直接進入穴場是不吉的,，這時有案山給擋一下，反而大吉,。

八,、朝拜水

期拜水，是指此水,，一層一層的進入穴場,，朝拜自己,，進入內明堂。這種水也有條件,，必須要有情于我,，如果反跳走了，反而不吉,。就像此人明拜,，必須進入家里一樣。詩曰：

朝弄層層水入懷,，時師通此細心栽,；

便曉穴的龍真正，將相關侯次第來,。

九,、水聚天心    

水聚天心，是非常吉的一種水,，代表富貴的象征,。詩曰：

把錢切扶一千流，秀氣裁員滿局收,；

再得來龍生且旺,。子孫富費足千秋。

八千初拱一千流,，八千指多條來水要在穴前,。然后有一條水，流往外面,。天心是指穴前內明堂的位置,，水聚天心，水聚明堂都是一個意思,。

水聚天心,，是指穴前有個池塘,。附近很多水源都流入了這個池塘,，一年四季保持水質干凈，不會枯干,，相當于一個聚寶盒,，四面人方的財，都聚在這里,，池塘里的水一定是活水,。水中要有 魚，魚生活的很好,。

另外,，池塘里的水質特別好,，要保證不是死水，水不要發(fā)臭,，水要流動,，流動的水才是活水，活水才能回財,。錢有進有出,，才是一個平衡狀態(tài)，有進不出也不正常,。有出不進,，也不正常。來少去多,，財上不吉,，來多去少，才能存下財,。

所以,，水聚天心是好的水，但是有許多人,，為了要墓前有水,，人工挖個池塘，這個池塘不流通,，水就會發(fā)臭,。冬天就干枯了，這都是兇相,。

十,、金釵水

金釵水指水在穴場，直來直去并且互相交叉,，相交于吉位,，才符合金釵水的特質。金釵水剛開始難,，后來都很好,。

古人講：“外砂逆截須留意，富貴知他縱有時,?！笔侵附疴O水往外流的時候，必須有歡,。作為關攔,，才大吉。

古人講：天門地戶，天門是指來水口能看得見,，要寬大,，去水口要看不見要窄小。這叫迎來水避去水,，天門開地戶閉,。詩曰：

釵股水流稍直竅，初年發(fā)達實難期,；

外砂逆截須留意,，富貴知他總有時。

巒頭論水,，不但要掌握各種水的形狀,，還要掌握水的各種形態(tài)，水的形態(tài)包括以下幾點：一水質要好,；二水不能有聲音,；三水要有情；四水不能造成傷害,，或者說水要流向我們,，那才好，這也是一種有情,。符合這些條件,，基本上都是吉水，不符合就是兇水,。

十一,、排衙水

排衙水不是指水的形狀，而是指穴場的整個形狀,。    

古人講：“排衙龍虎水自旋”青龍山和白虎山要整齊的排列,，就像衙門一樣。水在青龍山,、白虎山內旋繞,，旋代表有情，這種水是非常好的水,，這種水進來不能犯直沖,，去水不能看到，要有攔截,。詩曰：

排衙龍虎水自旋,，穴的知他富貴全,；

更得外觀多秀拔,，弟兄云路共翩翩。

十二、天梯水

天梯水就像農村有許多田,，前面是一層一層的涌向穴場,，與朝拜水差不多。天梯水若再配合好的來龍,，后代一定會富貴榮華,。

水必須要和來龍相配，如果來龍很大,，水很小,，這叫陰盛陽衰，有子嗣沒財運,；如果來龍很小,，水很大，有財無丁,。所以水來龍要達到一個平衡狀態(tài),。詩曰：

天梯之水，直入青云,；天衢穩(wěn)步,，只要龍真。

衢四通八達的路,。

十三,、玉階水

玉階水和天梯水有些類似，玉階水要有寶殿,。寶殿是指有土形山的圍繞,，象城墻一樣水在城墻內。只要龍脈直,，龍脈深,，一定能發(fā)達。這是砂水的配合,。

水大了,，要用砂擋，水小,，砂要讓開,。砂在自然界，起到一個屏風作用,。詩曰：

玉階之水,，必有寶殿；穩(wěn)步金階,，只恐龍淺,。

中國的風水中,，要強調北方有山，怕有北風吹入,，我們生活在北半球,，北風很寒冷，如果住的地方,，沒有擋住北風,，人住在這里就會生病，影響健康財運,。

北邊有山擋一下,，就不會出現“北風掃堂”的情況。所以,，山也起到了一個屏風的作用,。

十四、倉板水 

倉板,，指墊在水面上的板子,。倉板水是指安康地方穴前方一塊一塊的稻田，稻田里有水有稻谷,。但是這種水一定要配合好的來龍,，只有龍水配合得當，才能發(fā)福發(fā)貴,。不是說墓穴前方有稻田就好,。詩曰：

倉板趨前，置買莊田,；龍水德配,，富貴綿綿。

十五,、簸進水

簸,，指農村用來簸稻谷的器皿，俗稱簸箕,。簸進水,，指穴場前面的水，一層一層的進來,，像簸進來一樣,。簸進水和天梯水相似，只不過天梯水一層一層像梯子,。簸進水雖然也是一層一層的,，但呈不規(guī)則狀。而玉階水,，有城墻作為關攔,。簸進水沒有關攔,，但墓穴前面一定要有案山，就相當于案山,，把這種水給簸進穴場。

無論什么樣的水都要有情,，如果無情,，再漂亮的水，也是無用的,。詩日：

簸箕搬入,，堆金積玉；貫馬得位,，高官厚祿,。

十六、入口水    

風水講究,，立向要符合巒頭,，符合巒頭，就要迎接來水,，不能迎去水口,。入水口一定要寬大，去水口一定要有關攔,，禽星把守,。詩曰：

入口之水吵難言，逆砂橫截作收攔,；

此塋發(fā)福最神速,，山路還須仔細看。

十七,、纏元武水

纏元武水主貴,。元武也叫玄武，常指坐山,。

風水中把父母山稱為靠山,，案山稱為朱雀山，左邊是的山為青龍山,，右邊的山為白虎山,。詩曰：

若知富貴為官足，自是水纏元武頭,；

鬼靠分明真好穴,，銅山一任鄧運收。

水纏玄武,，指水從前面進來,，繞過父母山,，從父母山后面出去了，或者后面父母山的水,，跑到前面去了,，這都是好的水法。另一點,，玄武方的水不能直直出去,，直直出去，不叫水纏玄武,，也叫無關攔,，一去不返。

如果水從前面來,，繞到后方,，消失在玄武。這種水法也代表財星入庫,，坐山也相當于庫,，被自己收進來了。

玄武山的水出來了,，但這個水不能直直的出去,。要圍繞穴場，構成金城水,，從一個看不到的地方消失,。

十八、九曲水 

穴前出現這樣的水,，代表有情,，在穴前繞來繞去，不愿意離開,。立向,，從九曲水中間穿過去，一定能出一個富貴的人,，這種水屬大吉,，很少見。詩曰：

一歲九遷,，水來九曲,；翰苑生香，雍容入閣,。

十九,、田源水 

水田源與倉板水有點類似，一座案山在前面,，遮住了所有的水田,，并且水田的水是朝聚穴前,。朝是朝向穴場，是有情于穴場,，聚是聚得,。朝聚穴場，就象一個弓形一樣,，環(huán)繞著穴場并且田源下面還有一條環(huán)形河,，橫在穴前，這就是田源水,。詩曰：

一案遮攔眾水田,，水田朝聚有余田,；

橫渠又作眠弓樣,，兩旺丁財富貴泉。

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