紫白擇日法是擇日領(lǐng)域中應(yīng)用較多的一種擇吉術(shù),，主要用于建造、葬禮,、修行,、搬家等場合。根據(jù)不同的時間段,，紫白擇日法包括年,、月、日,、時四個層面的推算,。具體如下：

年紫白推算法。年紫白入中訣為上元甲子一白求,，中元甲子四綠游，下元甲子七赤起,，九星逆行順年頭,。每個甲子每年的推算而得。例如,，如果某年屬于下元,，且是甲子年，那么該年的紫白星飛布九宮圖就可以根據(jù)這個口訣推算出來。

月紫白推算法,?？谠E為子午卯酉八白宮，辰戌丑未五黃中,，寅申巳亥居何位,，逆行二黑是真宗。例如,，如果某月屬于子月,，那么該月的紫白星飛布九宮圖就可以根據(jù)這個口訣推算出來。

日紫白推算法,。日家紫白不難求,，二十四氣六宮周。冬至雨水及谷雨,，陽順一四七中游,。夏至處暑霜降后，九三六星逆行求,。例如,，如果某日屬于冬至到雨水期間，那么該日的紫白星飛布九宮圖就可以根據(jù)這個口訣推算出來,。

時紫白推算法,。四正上元起一九，四墓中元四六尋,。四生下元為七三,，冬后順排夏后逆。例如,，如果某時屬于下元,，那么該時的紫白星飛布九宮圖就可以根據(jù)這個口訣推算出來。

在應(yīng)用紫白擇日法時,，首先要確定用事的年,、月、日,、時的入中星,，然后以入中星依順逆飛之序分別飛到用事方位。以用事方得紫白星多而旺為吉,，得五黃為兇,，一般不可動作。得其他兇星則視其旺衰多寡,，有否克用事之方,，有否其他吉神同臨等況酌情而用,。

一、流年紫白推算法

（一）口訣：

上元甲子一白起, 中元四綠推甲子.

下元七赤兌位尋,　逐年星逆中宮是,。

例：比如今年是壬寅年,，屬于下元八運，如圖所示,，下元壬寅年對應(yīng)五黃,，故五黃入中順飛。

二,、流月紫白推算法

（一）口訣：子午卯酉八白宮,，辰戌丑未五黃中，寅申巳亥居何位,，逆行二黑是真宗,。

三、流日紫白推算法

（一）口訣

日家紫白不難求,，二十四氣六宮周,。

冬至雨水及谷雨，陽順一四七中游,。

夏至處暑霜降后,，九三六星逆行求。 

四,、流時紫白推算法

（一）口訣

四正上元起一九,，四墓中元四六尋。

四生下元為七三,，冬后順排夏后逆

綜合舉例：一酉命,，乾宅犯巽．上元乙卯丑月，五黃到四綠太歲本廟,，舉家大病,，犯兇災(zāi)；查血刃,、胎殺在巳,，巳命漏紅小產(chǎn)；釣丁酉,，刑酉害戌,，中男長女不利；月殺辰方,，先天兌位,，少女不祥，迪庚子刑卯害未,。按洪范，辰為肩背，生手搭癰,；為項,，生瘡；為腹,，胃氣疼,；為腰膝、為命門,、胞,、為足、腿,、臂,、為皮膚、為聲,；又巽為股肱,、為頭、為口,、為乳,。其家酉戌子卯未生人，俱一一應(yīng)是病患,。

按：一個酉年出生的人,，住宅坐乾向巽（坐西北向東南），上元乙卯年農(nóng)歷十二月己丑月,，月五黃星到四綠星太歲本宮位置（上元乙卯年是四入中,，所以四為歲星），乙卯年丑月是六入中順飛,，五黃飛到巽宮,，巽為向方，所以此月五黃到巽為兇,，因此全家大病,。查神煞，是因為血刃,、胎殺這二個兇煞在巳（巳屬于巽宮）,，所以巳年出生的人流血墮胎；兌先天在巽,，也引動丁酉,，酉刑酉害戌，因此中男（坎先天在兌）長女（巽位）不利,；月殺星（月三殺）在辰方位（也屬巽卦）,，為先天兌卦位置,，兌代表少女，故少女不利,，遞變?yōu)楦樱蚕忍煸趦?，坎宮月建遁干為庚子），產(chǎn)生子卯刑,，子未害的不利因素,，況未命先天在巽，故一家人巳酉戌子卯未全部生病,。

運用紫白擇日法,，要先定出用事的年、月,、日,、時的入中星，以入中星依順逆飛之序分別飛到用事方位,，以用事方得紫白星多而旺為吉,。得五黃為兇，一般不可動作,。得其它兇星視其旺衰多寡,，有否克用事之方，有否其它吉神同臨等況酌情而用,。

年月日時紫白星,，凡造葬日課，均飛到坐山,，修造飛到修方,，修中宮則用入中之星。入新宅主要參斷入中宮紫白星,，亦可綜合參斷坐向紫白星,，均以一白、六白,、八白,、九紫到山到向或到中宮，到修方為吉,。且宜吉星多而旺,。但雖得吉星，亦要考慮星之沖伏及星克宮和宮克星之情況,，若見星沖伏或星克宮,、宮克星者都會減吉或欠吉。若得兇星,，星沖伏或?qū)m星相克主兇,。紫白星飛臨用事方仍要看年月日時星之組合,，最忌“二五”、“ 三七” 兩組兇星組合,，因“二五交加必?fù)p主”,，“ 三七疊臨橫禍兇”。遇之,，最易出兇。遇之忌用,。

用紫白法擇日,，除了要用事方得多而旺相的吉星外，用于催吉,，還要配合巒頭,，如祿馬貴人到山或到向等。但更重要的是,，要與其它擇日法一樣勿犯大兇之煞,。如年月日三煞、天罡四煞,、力士煞,、暗建煞、五黃煞,、戊己都天煞等等,。同時還要，不能沖事主之年命,，更忌天克地沖,。另日課還忌日干太旺太弱以及食神財星山家死絕、入墓,。

課例：

一,、        某事主建坐庚之房屋。日課：戊寅,、辛酉,、辛巳、己丑,。本課庚方用事,，庚屬兌宮，日課到方之年星得四綠,，月星得六白,，日星得二黑，時星得九紫,。課中雖有六白九紫兩吉星,，酉月用事,，六白為旺，九紫休囚,，到方之星非多而旺,，加之課中辛日干太旺，財星處絕地,。故本課為兇課,，不能用也。用之會破財,，應(yīng)傷損女主人之災(zāi),。因財為女人，寅木財星在年支,，又代表女主人之故,。實際用事后的當(dāng)年十二月，女主人因車禍身亡,。

二,、某事主建午兼丁宅進(jìn)腳日課：己巳、庚午,、戊戌,、甲寅。本課建午宅,，用事離宮,。到宅坐山家方之星，年星六白,，月星二黑,，日星六白，時星四綠,。課中有兩六白吉星,，但兩吉星午月旺火克金為死星，吉不起來,。又課中戊日干得生助多為太旺,，食神處絕地，財星又不現(xiàn),。是兇的日課,。用后必對人丁不利且會退財。實際：主人于壬申年因承包車輛出現(xiàn)官非之災(zāi)退財數(shù)千元,。

三,、某事主在子癸方建灶日課：乙亥、庚辰、戊寅,、己未,。子癸方建灶，坎宮用事,。到方的星,，年一白，月五黃,，日八白,，時一白。本課雖有三個吉星,，但辰月用事,，兩一白星入墓庫難易發(fā)揮作用。加上辰月犯山家之官鬼八煞,，山家又入月令之墓，寅日又犯用事方之三煞,。故本課用事后,，應(yīng)了損六畜退財之災(zāi)。

四,、某庚寅年生之事主,，建坤兼未宅進(jìn)腳日課：甲戌、甲戌,、丙申,、辛卯。坤宅屬坤宮,，年月日時星到宅坐,，年三碧，月三碧,，日四綠,，時三碧。因坤山五行屬土,，三,、四星五行屬木，現(xiàn)四星全是木齊克山家,，大兇之象,。另丙申日又是立冬前一日之四絕日，且又與事主之年命天克地沖,，日干丙火入墓于年月亦為太弱,，卯時又是坐山之官鬼八煞亦兇。本課犯忌太多,，實為兇課,。故用事后,，宅主人應(yīng)重病之災(zāi)，因治病破財一萬伍仟多元,。

五,、 某事主在丙方建灶。日課：癸丑,、丁巳,、癸酉、癸丑,。用事丙方,，離宮之位。紫白星到方,，年四綠,，月六白，日八白,，時六白,。此課年四綠到方雖是半吉兇星，但四綠木生旺用事方火,，亦為吉,。月日時得三吉星可謂吉星眾多。六白雖不旺,，但八白得旺,，且課中沒有犯各種大煞，日干非過旺過弱,。符合擇吉要求,。故用事后，平安吉祥,，并在兩年內(nèi)發(fā)財三萬多元,。

紫白日課仍不能解歲破、三煞,、五黃,、暗建煞、天罡四旺煞,，故所犯之方仍以兇論,，不可選造也。

沈氏玄空,，流日紫白推算法

在每月的氣運中,，每日的氣運又各有不同，每天都有一顆星入中飛布，主宰一天的氣運,，因此我們還需知道每日的氣運來布局最佳的風(fēng)水,。日九星的推算是這樣的：

冬至至芒種末日是順數(shù)，夏至至大雪末日是逆數(shù),。

冬至后的甲子日一白入中,，雨水后的甲子日七赤入中，

谷雨后的甲子日四綠入中,。其余日子順數(shù),。

夏至后的甲子日九紫入中，處暑后的甲子日三碧人中,，霜降后的甲子日六白入中,。其余日子逆數(shù)。

日飛星歌訣：“日家紫白不難求,，二十四氣六宮周,。冬至陽生前后節(jié)，順行甲子一宮移,。雨水便從七宮起,，谷雨還從四綠推。陰生夏至九宮逆,，處暑前后三碧是。霜降六宮起甲子,，順逆分明十二支,。有是何星當(dāng)值日，移入中宮順逆飛,。”

日紫白九星入中,，冬至后至芒種末日，順數(shù),，夏至后到大雪末日,，逆數(shù)。每階段對應(yīng)三個不同階段,，每個階段逢甲子年對應(yīng)不同的九星入中,。

【擇日】

玄空飛星擇日

男財主擇日實例

男福元財主是一九八四年五月十六日 丑時生人，擇二00九年正月開業(yè)吉日用事,。男福元財主一九八四甲子年的三元命卦九星為下元命卦九星中的兌七,， 即是七赤破軍星，九星數(shù)為7,。

則在己丑年正月份：正月初十庚辰日至二月初九己酉日之中進(jìn)行選日,。其中與七赤破軍是合五者，即八白左輔星日有：正月初十庚辰日、十九己丑日和二月初一辛丑日三天,。

與七赤破軍星合十者,，即三碧祿存星日有：正月十四甲申日、二十三癸巳日,、二十六丙申日和二月初五乙巳日四天,，合計共有七天。那么在這七天中選哪一天,？則要配合福元財主生年甲子加以考慮,。

庚辰日與福元財主甲子天克地合(三合)，欠吉,；己丑日與福元財主甲子天合地合(六),，上吉;

辛丑日與福元財主甲子天官地合(六合)，吉,；甲申日與福元財主甲子天比地合(三合),，吉；癸巳日與福元財主甲子天生地耗,，巳火耗子水,，但巳火為子水的支德神，吉,。

丙申日與福元財主甲子天泄地合(三合),，次吉；乙巳日與福元財主甲子天比地耗(巳火耗子水),，但巳火為子水的支德神,，吉。

綜上所述,，己丑日為開業(yè)上吉日子,。擇用己丑日為開業(yè)日子，那么時辰呢,？就是擇用己丑日三碧祿存星的時辰,；申時為三碧祿存星時。

開業(yè)日課為:

己  丙  己  壬

丑  寅  丑  申

因時下玄空風(fēng)水盛行,，而配合玄空的擇日法主要是三元九運之紫白期,，所以在此重點談一下“紫白天星”的算法，供風(fēng)水愛好者參考,。

年紫白,、月紫白的算法，看諸多講玄空風(fēng)水的書皆有說明,，且大都一致,，故在此只略為提及,。本節(jié)重點講述日紫白和時紫白的算法：

1、求流年紫白入中星法：

口訣：

上元甲子一白起,，中元四綠推甲子,，

下元七赤兌位尋，逐年星逆中宮始,。

這個口訣跟求男命命宮屬何星（東四命,、西四命）的算法一樣。

例：求2007年之人中星,，丁亥年屬下元甲子所管,，九宮掌之七赤宮位上起甲子，逆行,，甲戌到乾宮,，甲申到中宮，乙酉到巽,，丙戌到震,，丁亥到坤，即200年二黑星為入中星,。如二入中,，順行，五黃到艮宮,，即2007年艮山方無論造葬,，均犯五黃煞。

注意：求出入中星后,，該星入中,，一律順行。亦有逆行算的,，但星數(shù)亦逆數(shù),，如9入中,，逆行,，8到巽；與9入中,，1到乾,，順行，同樣8到巽一樣,。

五黃煞為擇日中之大煞,，據(jù)說若犯得真了，要連死五人,，甚為可怕,，所以以“日課”為職之人,，一定要懂得剔除年月日時之“五黃”（三煞尚不甚可怕），否則不小心犯之（特別是動土,，如裝修,、造房、下葬等）,，為禍甚重,。沒有一定的“道行”，還是避之為妙,！

2,、求月紫白入中星法：

口訣：

子午卯酉八白宮，辰戌丑未五黃中,，

寅申巳亥居何位,，逆行二黑是真蹤。

例：求2007年正月何星入中,。亥年從二黑坤宮起正月,，逆行，正月在二屬坤宮,，二月到一白坎宮,。如求十月又到二黑，二入中,，順行,，五黃到艮，即2007年十月艮山方造葬,，犯月五黃煞,。

注意：這里的月份是按節(jié)氣來劃分的。

3,、求日紫白入中星法：

師傳口訣：

冬至一白雨水七,，谷雨四順起初一；

夏至九宮處暑三,，霜降六上逆同關(guān),。

摘師傳秘本上之例：處暑后三碧起甲子，逆行,，甲寅落兌卦七赤,，甲寅旬中之壬戌日，落于八白艮宮,。又將八白入中宮,，五黃到坤，就是日之五黃煞,，壬戌日那天不能在申方造葬,。

關(guān)于“日紫白”的算法,，有一個重要問題需要注意：

如：冬至后一白起甲子，若到冬至節(jié)氣時,，其甲子旬中之日已在冬至節(jié)氣之前,，前面的日子依然按冬至后一白順?biāo)恪?/span>

筆者查看臺灣鐘義明所著《擇日生死門》（1992.9著），及《玄空星象地理學(xué)》（1991.9著）,，均有詳細(xì)解釋：冬至后一陽生,，故冬至甲子起一白，陽遁順行,，分三元,，冬至前后為上元，雨水前后為中元,，谷雨前后為下元,，上元一白起甲子，中元七赤起,，下元四綠起……惟此法方得陽順陰逆“節(jié)節(jié)相繼”之義,。

并言：目前通書、歷書,，均以冬至,、雨水、谷雨,、夏至,、處暑、霜降日換起,，并逢甲子日重起,，以致錯亂誤謬，此乃不知古人“移宮接氣”之理所致,，（所以通書,、黃歷書全信不得也！）

為方便理解,，再舉例詳細(xì)說明：如2006年冬至日是十一月初三,，日柱為乙酉，查冬至節(jié)前甲子日在十月十一,，應(yīng)從該日起一白,，乙丑二黑,，一直算到2007年立春后,，即雨水前甲子日（十二月十二），正好落七赤宮位,，再往下算到2007年二月十三,，谷雨前甲子日,，正好落四綠宮位。該六甲旬算完最后一天“癸亥”日（四月十二）落九離宮,，陽順結(jié)束,。下一天甲子日則從九宮逆行，進(jìn)入“夏至九宮”,。

怎樣理解這一點呢,？我認(rèn)為：古人推算九星運行之空間方位，是以永恒不動的“北極星”來確定的,，以北斗七星繞北極星順時針左旋一周為一年,。當(dāng)斗柄（第七星）落到地面的最低點時，就是冬至節(jié)氣,，斗柄正指北方,，即地面之坎宮（壬子癸三山）；當(dāng)斗柄升到地面的最高點時,，就是夏至節(jié)氣,，斗柄正指南方，即地面之離宮（丙午丁三山）,。子午為正北正南,，而八卦每宮約管45天（以周天360度，一年365天計算）,，如以子山為正北點,，冬至日斗柄正指子山，冬至前約22天北斗之氣運已進(jìn)入坎宮,，即一陽已復(fù)始,。故冬至節(jié)前之甲子日已感應(yīng)到北斗七星一白之氣，不可能冬至后之甲子日才感應(yīng)到,。所以一白應(yīng)從冬至前之甲子日開始算,。

如上例，若依冬至后甲子日起一白,，即2006年十二月十二起一白,，則與前面所算之落七赤宮差之遠(yuǎn)也。依后種算法,，該“日五黃煞”在離宮丙午丁三山,；而后者是七宮起甲子，該“日五黃煞”在震宮甲卯乙三山,。

故有人“擇日”與人用之,，禍?zhǔn)铝F(xiàn)面查不出緣由，由此可知：多半是算法不精,！

擇日之道,，能不慎乎,？觀為數(shù)不少之“玄空大師”所著書中，言所選“紫白期”能催吉如神,，真不知是怎么“催”出來的,！以上講的是“日紫白”算法之別，下面細(xì)講“時紫白”,，那就差得更大了,，真是“天下諸書對不同”

4、時紫白入中星算法：

師傳口訣：

冬至陽順時起宮,，子午卯酉在一宮,；

辰戌丑未七赤宮，寅申巳亥四路通,。

夏至陰宮逆起時,，子午卯酉九宮宜；

辰戍丑未三碧起,，寅申巳亥六上移,。

意思是：冬至后之子午卯酉日，子時從一白坎宮順行算,，丑時在二黑坤宮……更準(zhǔn)確一點來說：要首先依“日紫白”之算法才對,，即冬至前之上元六甲旬中的日子，皆要依此法算,。“日上起時”也,！

注意：下一句“辰戌丑未七赤宮”就與許多書上不一樣了！查多數(shù)書上是：“辰戌丑未”日子時從“四宮”起,。這其中包括目前好幾位易學(xué)界的名人所著之“玄空”書籍,，皆持此算法。

究竟誰對誰錯呢,？這還要從“玄空”風(fēng)水學(xué)說起：大約在1995年左右,，我一次回老家，見師父之風(fēng)水秘本上有劉氏所傳的“紫白掌”及“紫白期”的算法和口訣,。那時我正處在學(xué)習(xí)“八字測命”（四柱預(yù)測學(xué)）的興頭上,，還沒有興趣去關(guān)心師父的“風(fēng)水學(xué)”，只是出于好奇,，就抄了一份下來,。那時市面上講“玄空”的書籍還幾乎沒有，我也沒找到“紫白期”的出處,。

直到1998年,，偶然一次逛書店，買了國內(nèi)某人所著一本講“玄空”風(fēng)水書，書上有“日紫白”和“時紫白”的算法,，回家后，沒事就學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),。由此知道了“三元九運”,、“沈氏玄空學(xué)”，以及什么“巒頭深”與“理氣派”之類的知識,。

我當(dāng)時也認(rèn)為師父所用的那些民間風(fēng)水理論肯定不行,，人家講“玄空”的都是歷代地理“名家”，而當(dāng)代著此類書者,，亦大都是某某易經(jīng)學(xué)院或某某周易協(xié)會,，諸如教授級別之“有名”大師。故亦認(rèn)為“玄空”風(fēng)水應(yīng)該是“不傳之秘”,，是風(fēng)水學(xué)中不可多得的“真東西”,。

誰知仔細(xì)“研究”下來，才發(fā)現(xiàn)有些地方不對,，典型的如“時紫白”的,，就與師父所傳的不一樣，真是不知該信誰的才好,。

于是我后來到處買“玄空”的書看,，從《沈氏玄空學(xué)》，到臺灣鐘義明大師所著諸多講“玄空”之書,，再查看古人的《永寧通書》,、《象吉通書》、《協(xié)紀(jì)通書》,、《選擇正宗》,、《崇正辯證》等書，才逐漸明白許多,。

加之我在師父傳授的“劉氏真?zhèn)餍畏〒瘛憋L(fēng)水理論之后,，并跟隨師父到處跑山頭實踐應(yīng)證，才略知風(fēng)水學(xué)之全貌,，始信師父所傳,，樣樣皆是“真東西”。

要知道,，師父這些“玄空”及“理氣”之學(xué)是在1989年面世的,，而國內(nèi)“玄空”開始流行是2000年前后，實由港臺流行“反射”內(nèi)陸而來,。查臺灣鐘大師最早著“玄空”類書是在1971年10月,，著作是“玄空地理叢談《第一輯》”，但那時國內(nèi)還未開放，還處在“言風(fēng)水色變”的年代,，風(fēng)水學(xué)包括“玄空”自然也流行不起來,，但當(dāng)時港臺“玄空”確已流行。再看《沈氏玄空學(xué)》可知,，該作者在1873年抄章仲山“陰陽二宅錄驗”而得悟,；及后來在1927年，有人以“海上四無量齋”之名,，集近代玄空地理師之作,，出版《東方之科學(xué)——宅運新案》。

由此可知,，“玄空”風(fēng)水學(xué)之根源還是在內(nèi)陸,。

我認(rèn)為，包括其他諸多風(fēng)水理論在內(nèi),，其根本之出處,，亦是在內(nèi)陸。且許多秘而不傳之法,，亦多在民間,。故風(fēng)水學(xué)不應(yīng)以“地區(qū)”來論高低。經(jīng)過多方論證,，我認(rèn)為本門“時紫白”的算法是正確的,，與《永寧通書》及臺灣鐘義明大師所列相同。

當(dāng)依陳希夷《玉鑰匙》之法,，冬至后為陽局,，子午卯酉“四旺日”子時從一宮（坎）起，辰戌丑未“四墓日”子時從七宮（兌）起,，寅申巳亥“四生日”子時從四宮（巽）起,；夏至后為陰局……陽局順行，陰局逆行,。說法與師父所傳一致,。

但是，我在此言明：這個“時紫白”的算法,，還僅僅是師父所傳的一半,，還有“秘訣”存焉。

一次,，師父病了,，我憑多年的醫(yī)學(xué)功底，給師父建議多加了一味藥,，結(jié)果師父病好得很快,，心里很高興，就對我說：“今天教一個“真的’給你，不然你學(xué)了個假的去,，用了也無效,。”

那個真的“東西”就是“時紫白”的算法！

師傳的“時紫白”星不僅要依陽局陰局論順逆,，還要根據(jù)“某方法”再論順逆,，算出來的“紫白星”才稱得上是真正的“紫白天星”到位，效用大得很,。

師父用此法實踐多次,，屢試屢驗,。如算準(zhǔn)“某星”到山會預(yù)示有“太陽”,，哪怕做事那天正下雨，“時辰”到時自然雨會停止,，而“太陽”定會出來光照一會兒,。

在此透露：水星夏天用，木星隨時用,，火星冬天用,，金星晚上用，羅侯與計都星不要,。懂得“七政四余天星擇日法”的就會明白這些話的深意,。

師父在葬親姑時，當(dāng)天一直在下大雨,，臨葬時,，前來幫忙的人問家父：“都說你是劉老師的徒弟，“吊’得來'天星’,，你今天“吊’的是什么'星’?。?/span>”

家父當(dāng)即回答：“太陽,！”

眾人皆笑：“太陽,？水星吧！”

誰知時辰到時,，雨突然停了,，太陽真的出來光照了十幾分鐘。墳剛埋好,，雨又開始下了,。

眾人皆曰：“神奇！”

師父當(dāng)時就是用“真紫白”法算出會有“太陽”的,！

得了師傳,，還需要再去尋找其出處，還要再經(jīng)實踐去論證究竟是真是假。不然,，以為老師傳的都是對的,，受害的還是自己。老師學(xué)的都是錯的怎么辦呢,？總之,，“懷疑”是求學(xué)的基礎(chǔ)。這也是我為什么要花那么多精力,，去學(xué)習(xí)和論證“時紫白”算法的正確性的原因,。

今見某些大師在書中說：年月之“五黃煞”要忌，日時之“五黃煞”可不忌（包括“三煞”亦持此論）,。我認(rèn)為：日時中若沒有真正的“吉星”到宮,，無論“三煞”、“五黃”,，還是避之為好,。特別是動土之類，日時尤要忌“五黃',。

而且,，我的觀點：擇日中尤以“日時”為重，“年月”還可不甚考究,。為何,？

因為，擇日學(xué),，首當(dāng)其沖應(yīng)是選“吉日吉時”,，非首選“吉年吉月”。古來有“年吉不如月吉,，月吉不如日吉,，日吉不如時吉”之說，并有：“大凡人生大事,，重在擇時”之論,。稍懂命理之人也知道，同年同月同日生,，但不是“同一時間”出生的人,，命運有時是相差萬里。

楊公云：“擇日如造命”,，亦有此意,。故可見“日吉時良”之重要！

擇日學(xué)中還有一個大原則,，就是：“煞”要靠制,。意思是：“煞星”要用“吉星”去克制它,。

如擇日只講避煞，那恐怕十年都難得找到一個“干凈”的好日子,。“煞”有二百多個呢,，聽起來個個都挺可怕，避了這個,，就避不了那個,。

書云：“年月日時紫白星”有“三白”到宮，則為上吉日課,，可解諸煞,。

所以，用“紫白星”擇吉,，“日紫白”與“時紫白”的算法,，必不可錯誤！否則,，沒有“真吉星”到宮,，焉能有催發(fā)之力,！

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