三問(wèn)三觀

兩件事湊在一起,，引發(fā)了我對(duì)家教底層邏輯的思考：一件事是外孫女14歲生日，孩子正值青春期煩惱和父母焦慮雙重襲來(lái)的特殊性時(shí)期,；一件事是侄輩經(jīng)營(yíng)破產(chǎn)夫離子散,，連同父母陷于窘困境地。

古人云：“父母之愛(ài)子,，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,。為人父母,，為子女計(jì)深遠(yuǎn)，就是要為子女注入跋涉百年風(fēng)雨人生路的應(yīng)對(duì)定力和動(dòng)力---這個(gè)定力和動(dòng)力就是確立“我是誰(shuí),，我從哪里來(lái),，我要到哪里去”的【靈魂三問(wèn)】之答案，而【靈魂三問(wèn)】之答案就藏匿在“世界觀,，人生觀和價(jià)值觀”的【三觀】中,。

中國(guó)的家教問(wèn)題是父母的問(wèn)題，而父母問(wèn)題的根本是三觀問(wèn)題,。庸俗的家長(zhǎng),，往往眼里只有看得見(jiàn)的東西，沒(méi)有看不見(jiàn)的東西,。認(rèn)為三觀是虛頭巴腦的紙上談兵,，把它當(dāng)成遠(yuǎn)在天邊與普通人生風(fēng)馬牛不相及的天外之客而不屑一顧。殊不知上至帝王將相下至販夫走卒,，決定人生運(yùn)勢(shì)吉兇的底層規(guī)律就是三觀,。

屢見(jiàn)不鮮的家族、周遭人甚至家長(zhǎng)本身,，婚姻家庭,、事業(yè)人生、求學(xué)做人中一地雞毛的頹廢之相,，深究起來(lái)無(wú)一不是三觀混亂所鑄成,。只不過(guò)“成也三觀，敗也三觀”的底層邏輯,，鮮有所能覺(jué)察的眼光而已,。

父母是原件孩子是復(fù)印件。所以,，讓孩子諳熟三觀與人生榮辱與共的關(guān)系,，從而樹(shù)立正確的三觀，便可規(guī)避重蹈覆轍,，平安幸福過(guò)好一生,，此乃家教成功的百年大計(jì)。

【世界觀：就是你對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的廣度,、深度以及你和這個(gè)世界的關(guān)聯(lián)度】世界觀就是我相信,，我能夠與多大的世界發(fā)生關(guān)系。少年周恩來(lái)說(shuō)的“為中華之崛起而讀書(shū)”,，這句話(huà)就是世界觀,，把我與一個(gè)叫中華的很大世界發(fā)生了關(guān)系。而書(shū)童王陽(yáng)明“天下第一等大事乃是做圣賢”之語(yǔ),，也是世界觀,，把他與圣人發(fā)生了關(guān)系。

一個(gè)人與多大的世界發(fā)生關(guān)聯(lián),，他就能擔(dān)負(fù)多大責(zé)任,。一個(gè)孩子，如果他懷有對(duì)大自然,、對(duì)自己,、對(duì)家庭、對(duì)家族,、對(duì)城市,、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類(lèi)好的強(qiáng)烈愿望,，他就能相應(yīng)地對(duì)所關(guān)聯(lián)的世界負(fù)起責(zé)任,，而最終有望成為所對(duì)應(yīng)的大自然、自己,、家庭,、家族、城市,、國(guó)家,、人類(lèi)中的中堅(jiān)力量或領(lǐng)導(dǎo)者。因此,，我們深信不疑：你好大自然就好,！你好你的人生就好！你好你的家庭就好,！你好你的家族就好,！你好你的城市就好，你好你的國(guó)家就好,，你好你的地球就好,。

世界觀即格局觀。在自然,、自己,、家庭、家族,、城市,、國(guó)家、人類(lèi)的世界中,，一個(gè)人的眼光有多遠(yuǎn),，胸懷就有多寬，責(zé)任就有多大,，動(dòng)力就有多強(qiáng),，成就就有多高,。

一個(gè)人與多大的世界發(fā)生關(guān)聯(lián)，他就有多大的戰(zhàn)勝困難的力量和勇氣,。一個(gè)孩子,，如果他真的相信，與另一個(gè)更大的世界,，如說(shuō)國(guó)家,、家族而努力，為中華而奮斗,，以及另一個(gè)孩子為一個(gè)玩具而奮斗,，可想而知這兩個(gè)孩子在人生路上，碰到巨大困難的時(shí)候,，誰(shuí)能更有源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力跨越困難,。困難不大，第二個(gè)孩子貌似跨越的概率會(huì)更大一些,，但需要不斷改變標(biāo)的,；若困難足夠強(qiáng)大的時(shí)候，他就會(huì)說(shuō)：大不了,，我不要了,！而那個(gè)為更大的世界負(fù)責(zé)的孩子，任何困難都無(wú)所畏懼,，因?yàn)樗麄冊(cè)缇皖A(yù)知責(zé)任有多大,，面臨的困難就有多大，因而儲(chǔ)備了不斷跨越任何困難的動(dòng)力和勇氣,。

一個(gè)人與多大的世界發(fā)生關(guān)聯(lián),，他就會(huì)自覺(jué)探索和了解所關(guān)聯(lián)的世界和整體世界的運(yùn)行規(guī)律，以便改變自己的命運(yùn)和實(shí)現(xiàn)自己的責(zé)任和使命,。

世界萬(wàn)事萬(wàn)物都遵循陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),，一個(gè)人要想改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)做人的責(zé)任和使命,，就要順任天道---天之道損有余而補(bǔ)不足,，人之道,，則不然,，損不足而補(bǔ)以奉有余---人道和天道是相反的，所以要順任天道就要反人性做事---即順人性待人,，反人性為己---志在做不喜歡而應(yīng)做的事,，不做喜歡而不該做的事。

改變命運(yùn)最本質(zhì)的一個(gè)法寶，就是運(yùn)用獨(dú)立思考的能力和辨別是非的能力,，規(guī)避任由自我性格和喜好帶來(lái)的不正確的選擇,，經(jīng)過(guò)思考，經(jīng)過(guò)辨別,，選擇一個(gè)符合天道的做法,，命運(yùn)因此而改變,。

一旦孩子有了明確的世界觀,，他就不需父母管理，他自己就能決定他要做什么,。王陽(yáng)明說(shuō)：知行合一,。人的認(rèn)知和行為是統(tǒng)一的，知為行之始,，行為知之成,。所以，父母只要在孩子心中植入一顆認(rèn)知的種子,，這顆種子就會(huì)發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果,。因此，家長(zhǎng)的責(zé)任就是引導(dǎo)孩子成為一個(gè)你想讓他成為的人,。家庭教育的關(guān)鍵取決于父母讓孩子成為一個(gè)什么人才好的認(rèn)知引領(lǐng),。

【人生觀：自我身份的認(rèn)同】人生觀包含兩個(gè)層面：其一，扮演好角色---人生不同階段有不同階段的角色,。角色就是身份,。一個(gè)人要做好自己的事，就要扮演好自己的角色,，做到社會(huì)角色,、職場(chǎng)角色、家庭角色切換自如,。因?yàn)樽匀唤巧蜕鐣?huì)角色所做的事情和相應(yīng)的責(zé)任各不相同,，所以必須區(qū)別開(kāi)來(lái)。人生如戲,，全靠演技,。只有足夠入戲，人生才有價(jià)值,。

其二,，自我身份的認(rèn)同感：你是誰(shuí)，你從哪里來(lái),，你要去哪里,，是人生觀的核心內(nèi)涵。俗話(huà)說(shuō)：名不正則言不順；言不順則事不成,。身份是立足家庭和社會(huì)的憑證,，身份自我認(rèn)同感是幸福的理由。小三和小偷無(wú)論取得多大成功,，尷尬身份不會(huì)自我認(rèn)同,；巨嬰和啃老，無(wú)論裝得多么心安理得,，掩蓋不住身份的糾結(jié),，更何談幸福感。

身份不明確,，什么都不明確,。因此，人在社會(huì)上必須有一個(gè)你自我特別認(rèn)同的身份,，其他的事情做起來(lái)才有意義,。所以，人一輩子不是要弄清楚我是誰(shuí),，而是我要做成誰(shuí),，根據(jù)自己的能力和資質(zhì)，給自己一個(gè)定義,，想成為一個(gè)什么人,，然后照著那個(gè)人的樣子去做，認(rèn)知和行為就統(tǒng)一了,。

所以,，人的身份認(rèn)同了，人的心理就得別篤定,，因?yàn)樯矸莺w了人一生的方向和目標(biāo),，所有的事情，所有的內(nèi)容,。因此,，家長(zhǎng)的知行合一，要落實(shí)到“孩子對(duì)未來(lái)自我身份的認(rèn)同感,，就是孩子人生的定海神針”上,。

【價(jià)值觀：對(duì)事物重要性的排序】?jī)r(jià)值觀就是對(duì)重要事物的價(jià)值排序。而能正確排序的首要條件就是自我身份認(rèn)同的確定,。因?yàn)樯矸莶幻鞔_,，排序就糾結(jié)，排序一糾結(jié),，行動(dòng)就別扭,。這么說(shuō)也可,，那么說(shuō)也可，模棱兩可,，沒(méi)有一套自我認(rèn)定的規(guī)則,，則無(wú)所適從。 

而對(duì)身份無(wú)比之堅(jiān)定的時(shí)候,，很多排序根本不需要思考就能做出選擇,。比如，當(dāng)你跟國(guó)家發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí),，個(gè)人利益服從國(guó)家利益是毫無(wú)疑義的,。所以，人這一輩子,，無(wú)論做什么事情,，一定要努力做到,，做什么事情能讓自己獲得自我身份的認(rèn)同感就做什么事情,。

世界觀決定人生觀，人生觀決定價(jià)值觀,，價(jià)值觀決定取舍物,。你對(duì)世界有多大的認(rèn)知，你對(duì)世界有多大的關(guān)聯(lián),，你就能給自己確定什么樣的身份,，你對(duì)自己的身份有怎樣的認(rèn)同，你就會(huì)知道,，對(duì)你而言什么事情是重要的,，什么事情是不重要的。三觀定乾坤,，這是人生戰(zhàn)略?xún)r(jià)值的排序,。

人生選擇大于勤奮和努力。選擇是人生最重要的能力,。因此,，致力于【價(jià)值觀決定取舍物】是人生成功的捷徑。人道是：

人際關(guān)系---重在夫妻關(guān)系合二為一,；

人生幸福---重在健康財(cái)富情感體驗(yàn),；

人生贏家---重在擇偶擇業(yè)擇友居前；

人生認(rèn)知---重在物性人性靈性比較,；

人生活法---重在生存生活生命排序,。

【靈魂三問(wèn)】之答案：

我是誰(shuí)---“天命之謂性，率性之謂道”：我是與眾不同獨(dú)一無(wú)二的自我生命的探索者和體驗(yàn)者,；

我從哪里來(lái)----“道生之,，德蓄之”：我從道中來(lái),，天地孕育人類(lèi)，父母孕育我身,，天地父母供養(yǎng)我成長(zhǎng),；

我要到哪里去----“成己成物”：在我天賦秉性力所能及的世界領(lǐng)域里，改變命運(yùn)完成使命成己成物利己利人,。