一

教育是走心的,，是點(diǎn)燃靈魂的火焰，使其熊熊燃燒,；教育不是把大腦變成一個(gè)存儲(chǔ)硬盤,，往里面塞東西。雖然存儲(chǔ)積累對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和認(rèn)知提升也是重要的,，但如果沒(méi)有靈魂之火的點(diǎn)燃,，再多的記憶材料也不能化作精神的能量。

教育有知識(shí)的傳遞功能,，能幫助學(xué)生獲取各種學(xué)科領(lǐng)域的信息,，加深對(duì)這些知識(shí)的理解，使他們能夠熟練運(yùn)用這些知識(shí)去解決問(wèn)題,，從而提升自己的能力,。但比知識(shí)傳遞更重要的是“三觀”的形成、道德感的培養(yǎng),。因?yàn)橐粋€(gè)人總要走上社會(huì),，為社會(huì)服務(wù),。扭曲的“三觀”,、迷失的道德感會(huì)使學(xué)生變成不正常的人，并威脅社會(huì)的安全,。

二

教育是為了讓人社會(huì)化,，不是培養(yǎng)只有“人上人”的落后觀念卻毫無(wú)實(shí)際能力的現(xiàn)代巨嬰。

人性的下端是獸性,，上端是神性,，人性是在獸性和神性之間搖擺變化的過(guò)程。教育的宗旨就在于使人在很大程度上擺脫獸性而趨向于神性,，把人性提升到更高的層面上,，使其適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，遵守社會(huì)規(guī)范,，能夠與他人和諧相處,、愉快合作,。教育有助于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，學(xué)會(huì)與他人協(xié)作,、解決問(wèn)題和適應(yīng)社會(huì)規(guī)范,。一個(gè)人即便社會(huì)地位高出一般人，也應(yīng)當(dāng)具有平等的觀念,，而不是具有寄生蟲(chóng)般的老爺思想,，稀釋社會(huì)財(cái)富，卻毫無(wú)創(chuàng)造與建設(shè)能力,。這樣的人即便肉體長(zhǎng)大,，也終究只是精神上沒(méi)有發(fā)育成熟的寄生蟲(chóng)。

三

教育是自我的發(fā)展與自我的啟蒙,，和外在的管控與塑造有一定的關(guān)系,，但又不完全取決于外在的管控與塑造。

教育的一個(gè)重要目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展,，包括智力,、情感、社交和身體方面的成長(zhǎng),，但所有這些成長(zhǎng)與發(fā)展是一個(gè)由外而內(nèi)和由內(nèi)而外交替發(fā)生的過(guò)程,。如果外在的作用沒(méi)有引發(fā)個(gè)體內(nèi)在的覺(jué)醒，沒(méi)有變成一種道德自覺(jué),，那么真正的教育就沒(méi)有發(fā)生,。

當(dāng)然，教育不是萬(wàn)能的,，在某些情況下,，教育也是一種強(qiáng)制手段，自然包括外在的強(qiáng)制與塑造,。例如學(xué)校制度中的規(guī)定,、紀(jì)律、考試等,，這些要求學(xué)生按照特定的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和規(guī)范,，并通過(guò)考核或考試成績(jī)進(jìn)行區(qū)分與篩選。

四

教育不是控制,，但二者有一定的聯(lián)系,。

教育是培養(yǎng)人的過(guò)程，使人成為更有能力,、更有見(jiàn)識(shí)和更有道德的人,，它著眼于知識(shí)、技能、價(jià)值觀和文化的傳遞,；而控制通常指的是社會(huì)體系中的權(quán)力結(jié)構(gòu),，包括權(quán)威部門、權(quán)威人士所具有的控制權(quán),，他們主導(dǎo)制定法律,、政策和規(guī)則來(lái)管理社會(huì)?？刂瓶梢酝ㄟ^(guò)法律,、規(guī)定和強(qiáng)制手段來(lái)實(shí)施，以確保社會(huì)秩序穩(wěn)定,。

在某些情況下,，控制者可以通過(guò)教育系統(tǒng)來(lái)影響社會(huì)。他們可以決定教育內(nèi)容,、教學(xué)方法,、考試方式等，以塑造社會(huì)的思想,、價(jià)值觀和文化,。然而，教育并不等同于控制,，因?yàn)榻逃哪繕?biāo)也可以是培養(yǎng)批判性思維,、個(gè)體的自主性和現(xiàn)代民主價(jià)值觀。用雅斯貝爾斯的話說(shuō),，教育就是要培養(yǎng)精神自由的人,。教育的性質(zhì)和目標(biāo)可以根據(jù)不同國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值觀與政治制度而存在差異。因此,，雖然控制可以通過(guò)教育來(lái)實(shí)施其影響,，但教育本身也可以具有更廣泛的社會(huì)性和適應(yīng)性。

五

教育要培養(yǎng)對(duì)自然有好奇心,、對(duì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)懷的人,，不是培養(yǎng)兩耳不聞窗外事、只關(guān)心一己之私而對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的人,。

當(dāng)下的學(xué)校培養(yǎng)了大批的應(yīng)試人才,，他們順利進(jìn)入職場(chǎng),，卻并沒(méi)有什么創(chuàng)造性,，只是平庸的社會(huì)工具，這并不是教育的目的,。用諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者穆罕默德·尤努斯的話說(shuō),，教育的目的不是培養(yǎng)準(zhǔn)備好工作的年輕人，而是培養(yǎng)準(zhǔn)備好人生的年輕人。也就是說(shuō),，教育的目的并不是為了謀得一份好的工作,。教育不是維持生存的手段，也不是社會(huì)管理層面的職業(yè)分流器,，而是使學(xué)生能夠以開(kāi)放的姿態(tài)面對(duì)整個(gè)人生,、整個(gè)世界。工作只是人生的一部分,，而不是全部,。能夠考到一所好的大學(xué)、謀得一份好的職業(yè),，也并不能證明一個(gè)人的成功,。況且，成功人生只是人生的一小部分,。教育不是用來(lái)追求成功的道路,，而是不管經(jīng)歷成功還是失敗，受教育者都能積極面對(duì)人生,。

六

教育與洗腦不同,。教育是培養(yǎng)人的獨(dú)立見(jiàn)解，洗腦則是消解人的獨(dú)立見(jiàn)解,。教育是讓人發(fā)現(xiàn)“我是誰(shuí)”,，洗腦則是讓人認(rèn)識(shí)“權(quán)威”。

教育是讓人認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特稟賦,，找到生命的意義,，使學(xué)生能夠在自己的人生中獨(dú)立自主；洗腦則是讓人看到群體的榮光,，忘掉自己的存在,，把自己變成喪失自由意志的一塊磚頭。

教育告訴人真理,，洗腦只是植入觀念,。教育側(cè)重推理和證明，有清晰的邏輯鏈條,；而洗腦直接拋出結(jié)論,，讓人死記教條，且對(duì)結(jié)論的對(duì)錯(cuò)不容置疑,。

教育給人自由的選擇,，培養(yǎng)多元的價(jià)值觀，努力建設(shè)一個(gè)多元的信息市場(chǎng),；而洗腦則是切斷其他信息管道,，用單一觀念進(jìn)行強(qiáng)制的灌輸，對(duì)人進(jìn)行精神或觀念的控制，讓你除此之外別無(wú)選擇,。

教育者和受教育者之間的信息交流和價(jià)值輸出是雙向的,，而洗腦者和被洗腦者之間的信息交流和價(jià)值輸出則是單向的。

人生沒(méi)有捷徑,，只能好好做自己,，這是教育；只有跟著我才能成功,，這是洗腦,。教育讓人思考，成為自己的主人,；洗腦讓人盲從,，成為別人的工具。

總之,，教育與洗腦不同,，弄清這兩者的區(qū)別很重要。作為教育者,，我們要確保自己的教育能夠促進(jìn)個(gè)體的思考和自由,，使其成為靈魂覺(jué)醒的人。