絮語雜錄

胡適，調(diào)侃的寓意

胡適,，混跡于中西文化,，信奉進化論，提倡“多研究些問題，少談些主義”,。他在幾十年前,，就料到“新女性時代”的到來，以思想的靈敏,，準確的眼光,，通俗的表達，七字句看點,，概括,、總結(jié)、首創(chuàng)易讀,、易記,、易提倡的、男人應(yīng)具有的《新三從四德》……

新三從：太太出門要跟從,；太太命令要服從,；太太說錯要盲從。

新四德：太太化妝要等得,；太太生日要記得,；太太打罵要忍得；太太花錢要舍得,。

《新三從四德》以一個男人的情懷,，為“男人們”勾劃出“無度不丈夫”，新男人該怎么做的身段臉譜,。其特出的思想高度,，就是把男人多占的陽光，更多地奉還給女人,。扭轉(zhuǎn)男人“無毒不丈夫”,，被厭惡的處境，重新塑造現(xiàn)代男人的可愛與黏性,。

世上事,，總有兩面性，對《新三從四德》心懷不滿,，甚至打算守“毒”不改的大有人在,。說白了，死硬派既使有摩擦和“萎”屈,，也沒處伸冤,。因為，涉及這方面的仲裁尚處“法律空白”,，也就是沒“法”管,。《新三從四德》重在還給女人更多陽光，作為男人應(yīng)抱著開明,、聰明的態(tài)度,，不要死心眼。陽光讓女人多占點,，女人個個在陽光下煥發(fā)光彩,，大展青春靚麗，到頭來還是屬于男人擁有,。她們上不了天,，去伺候“玉皇大帝”，要相信大多數(shù)女人,，自知自控能力,，絕不會因為吸收陽光太多，而發(fā)熱頭昏,。就算吸熱過多,，有點失常，男人也該多懷柔,、顯大度,、不要小雞肚腸。順口溜講：女人四十豆腐渣,。意即女人的美麗很短暫,，讓她們乘著年青，抓緊機會瘋一把,，也是可以理解的,。只要瘋得不丟掉自己的“窩”，一切都好說,。

女人自由度大了,，發(fā)瘋更加方便，再加《新三從四德》的提倡,，就等于男人再敬重女人十分,。這樣算來，女人的面子和里子全有了,。俗話說：女人要甜，男人要黏,。男人黏了,，女人更甜?？傊?，男人增黏了，女人就是有七十二變，也無法變成“飛天仙子”,。再怎么思變,，有一條變不了，那就是生孩子,、延續(xù)后代是鐵定的“天條”,。上帝把做母親的權(quán)利交給女人，把改造世界,、保護地球的權(quán)利交給男人,。這是人類，也是社會動物的性別定位和社會分工,，亦是女人不能迷失自己,，作為“女人”的硬道理。

“新女性時代”的含義,，一,、不是和男人爭社會角色、爭獨立,；二,、不是不分日夜說蠻說、趕時髦,、耍嬌貴,、泡商場。關(guān)鍵是實行男女平等,，還女人生存權(quán),、話語權(quán)、勞動權(quán)等等,。不加歧視,，女人可以做“能做”又“想做”的事。但在做事的同時,，不要忘記“社會角色”是什么,？就是從娘胎里帶出來的“性別定位”。這個定位,，關(guān)系到作為“社會角色”的分工,。往大處說，男人撐起一個世界,，女人守護一個世界,。往小處說，男人撐起一個家,，女人守護一個家,。這個角色分工的規(guī)定性,，就是女人既是社會勞動者，同時又是家園守護者,。而后者在社會分工中,，更高于社會勞動者。因為,，家園守護同樣是社會勞動者屬性,。男人和女人，男人首先是社會勞動者,，然后才是家園守護者,。女人首先是家園守護者，然后才是社會勞動者,。這樣的社會角色分工,，在當今世界，任何一個文明國家,，都是必守的潛規(guī)則,。

胡適，《新三從四德》,，是一種調(diào)侃,，但調(diào)侃背后，并非沒有寓意或旨歸,。只是談笑間,，見仁見智，任由各自品味和解讀……