一直想去雪域，未能成行,。自在兄談及雪域的“高反”,，說真正的“高反”不在生理，而在心理,。我想起了他的另外一篇文章《車過洹水》,，為了和去世的妗子告別，他帶著妻在大雨,、急雨天氣直奔故鄉(xiāng)，經(jīng)山道,，過峽谷,，此時洹水暴漲，浩浩蕩蕩的河流汪洋恣肆,。岸邊,，幾個男子呆立著，像驚魂未定的鵝,，伸長脖子朝河里張望,。過河還是不過？此時,，路邊的一個光頭老漢說有的過去了,。“既然別人能過去,，我也能過去,。”思及此,，他的方向盤一打,，車就奔騰在洶涌的激流里，披水?dāng)乩?，一往無前,，帶著一身的豪氣站在了對岸?；蛟S,，這個行為有些冒險，但強(qiáng)大的人,，面對危險是理智的,，絕不是逞一腔孤勇。一個人，如果心里有著必勝的意念,，是會成功的,，尤其還懷揣著至圣的親情。

前段時間,，學(xué)友兄曾問我說：“才生兄那篇去雪域的文你看了沒,？”

我比較訝異：“自在兄什么時候去雪域了？”

“暑假吧,?！?/span>

“自駕？”

“坐火車,，一個人,。”

一個人跑去雪域的自在兄,，在雪域留下了他的足跡,，也把自己的足跡賦予了雪域。草原,，藍(lán)天,，白云，牧場,，帳篷,，數(shù)不清的牛羊，看不完的河流,，在他的筆下都有了生動的色彩,，帶著雪域的氣息撲面而來。沱沱河,，通天河,，看到這些河流的名字瞬間感覺親切，熟悉而又遙遠(yuǎn),，多么想去看看這些河流,，看看大江之源，大河之初,?！叭础保爸腥A水塔”,，一路蜿蜒,，一路奔騰，潤澤大地,，滋養(yǎng)萬物的這些河流已經(jīng)不僅僅是簡單意義上的河流,，她們還是時代之河,，是歷史之河，是歲月之河,，是穿過了萬千歲月之后的永不停歇的奔流,。

走走行行，穿過了唐古拉山,，走過了措那湖,，看看巴松措，對于自在兄來說,，這些風(fēng)景是心底的夢綻開了現(xiàn)實的花,，刻在了墨色中，在歲月中恒久留存,。雪山腳下的措那湖,，平靜清澈，在藍(lán)色中跳躍出更多的世界,，或?qū)捇蛘?，或筆直或曲折，或嫻靜或悠然,，或亮或暗，或交織或匯聚,，虛虛實實,，千姿百態(tài)，如夢如幻,，這顯然是自在兄筆下的措那湖,。而我卻循著這些筆觸，思緒飛向了遠(yuǎn)方,，措那湖似乎就在我的眼前變化匯集,。

羊湖的藍(lán)，也是極美的,?；腥绫烫斓牡{(lán)、月光石般的湖藍(lán),、高貴的寶石藍(lán),、深邃的孔雀藍(lán)，色調(diào)的變化讓羊湖充滿了神秘和神奇,。藍(lán)色是冷色調(diào)中最最冷的色彩,，純凈的藍(lán)色通常會讓人聯(lián)想到海洋、天空,、湖水,、宇宙,。當(dāng)羊湖的藍(lán)被自在兄以文字的方式呈現(xiàn)在我的面前時，我想羊湖與天地早已經(jīng)融為了一體,，在自然的擁抱中,，有著一湖最純凈的藍(lán)。湖水的波也隨著文字蕩漾出了漣漪,，飛在了雪域之旅,。

有水，有山,，雪域的美是寥廓的,。南迦巴瓦的“猶抱琵琶”，卻依然讓人看到了它的卓然而立,，與天相接,。南迦巴瓦的旗云漫卷，縹緲而又神秘,。登高望遠(yuǎn),，自在兄浮想聯(lián)翩。剎那的頓悟,，是南迦巴瓦穿云破霧,，屹立長天的雄壯和威嚴(yán)，是南迦巴瓦看滄海桑田,、看萬象紛呈的清逸翛然,。

山水之美，自然之美,。心中有美,，則美就會在筆下開花，生出萬千山水,，與天相接,，與地相依。山之自在高遠(yuǎn),，水之清澈澄凈,，不僅是山水的氣質(zhì)，更是人們所想擁有的精神內(nèi)在,，所以人們登山,、游水，更多的則是想讓自己與山相融,，與水相契,。

自在兄去了西藏，我是羨慕的,。文字有著神奇的力量,，縱然隔著千山萬水,，縱然未曾相見，也能讓很多虛幻的人和事變得立體而生動起來,。自在兄以親身親歷寫了《離天最近的地方——雪域行記》,，連載多天，雪域的獨(dú)特風(fēng)景,、風(fēng)俗人情蜿蜒靈動,，讓我對雪域更加向往。與其說是行記,，不如說是心的歷程,。一篇又一篇，一程又一程,，是走在雪域的記錄,，也是歲月的印痕；是行走在天地間的廣闊 ,，也是思想與行走的融合,。自在兄在雪域高原里徜徉，而我們也似乎看到了堆積柔軟的白云,，看到了碧藍(lán)廖廓的長天,，看到了干凈澄藍(lán)的湖泊，看到了雄峻卓然的高山,，看到了一顆自在的心在雪域馳騁,，放眼高原，放眼蒼穹,。

生活的歷程如果變成有思想的文字，就會成為恒久的吟唱,，有人共和,，有回聲裊裊，還有余香綿長,。

【鳴謝】文中圖片攝影：申桂香,。