燃燈佛因出生時(shí)身邊一切光明如燈而得名 。該圖所繪,，便是燃燈佛為釋迦牟尼的前世善慧童子授記釋迦文,，來世當(dāng)?shù)米鞣鸬膱鼍啊?/span>

畫中的燃燈佛身形高大，身披紅色袈裟居畫幅中央,，背后圓光熠熠,，寶相莊嚴(yán)。

眾人面前,，著紅 褲,、祼上身、長發(fā)拖地的善慧童子俯身跪拜,，布發(fā)掩泥,，與隊(duì)列形成鮮明對(duì)比。隨行者包括菩薩,、金剛,、羅漢、送子觀音及供養(yǎng)人計(jì)二十八人簇?fù)砥渲車?神情貫注,。

此圖人物依主次設(shè)計(jì)大小,，造型生動(dòng)。全卷筆法工細(xì),，墨法精微,。線描婉轉(zhuǎn)自如，畫家更施石青,、石綠,、朱砂等色，極富節(jié)奏感,，肅穆古樸,。畫無款識(shí)，拖尾有元末明初比丘弘道、沙門守仁兩段長題,。人物雖多,，然俯仰顧盼，秩序井然,，堪稱經(jīng)變畫中的精品,，

我好像看到了陶淵明

燃燈佛授記釋迦文圖在清《秘殿珠林續(xù)編》著録中定為元人作品，實(shí)誤,。作品構(gòu)圖十分嚴(yán)謹(jǐn),，絹素非常精密，敷色也極為富麗,，特別是剛勁流暢的線條,，非高手不能至此，系南宋畫風(fēng),。

《燃燈佛授記釋迦文圖》描繪的是須臾之景,，但因其驚世之美，成為畫史上的永恒,。

燃燈佛(梵Di^pam!kara,，)大智度論譯曰然燈。因其出生時(shí)身邊一切光明如燈,，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛,。又作定光如來、錠光如來,、普光如來,、燈光如來。釋迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫滿時(shí)逢此佛出世,，佛經(jīng)中說釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記,，將在九十一劫后的賢劫成佛,。

根據(jù)尾紙跋文所載,，善慧童子隱居山澤，披鹿皮衣,，行入王城,，買五莖蓮，供奉燃燈佛,。燃燈佛為善慧童子授記,，九十一劫后，當(dāng)?shù)贸煞?，?hào)釋迦牟尼,。童子見佛赤足而行，地有污濕，便以衣覆地,，更鋪發(fā)掩泥,。

《然燈授釋迦文記畫贊》節(jié)選

提洹竭羅生有體征，身光滿室粲如日星

迨至成佛厥號(hào)然燈,，惟吾釋尊儒童修行

閱僧祇二積勛乃成,，摩納五花奉佛旌誠

佛昭其恪道記懸承，九十一劫迦文是名

領(lǐng)訣斷疑忍入無生,，歷然果因布在金經(jīng)

仁賢之中式瞻繪形,，解衣傍敷布發(fā)前迎

法徒云從，孰匪上乘善哉