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十天干墓庫(kù)有著很奧妙的五行特點(diǎn),，在地支三合,、地支三會(huì)中不行缺掉，是以五行的變更并非簡(jiǎn)略的生克聯(lián)系,。十天干墓庫(kù)是用辰戌丑未這四個(gè)字來(lái)代表的,，簡(jiǎn)稱(chēng)“四庫(kù)”。十天干墓庫(kù)便是墳?zāi)古c庫(kù)房,，至于什么時(shí)刻是墳?zāi)?，什么時(shí)刻是庫(kù)房，要看相干五行的旺衰,、藏透,、生克情形而定。凡全部能夠藏人或寄存器械的處所有：如棺材,、墳塋,、陵寢、病院,、停尸間,、牢房、書(shū)房、電腦房,、油庫(kù),、酒庫(kù)、銀行,、影院、衣柜,、冰箱,、廚房、寢室,、地窖,、蘊(yùn)藏間、水庫(kù),、車(chē)庫(kù),、糧庫(kù)、電廠,、商號(hào),、黌舍、虎帳,、寺院,、瓦窯、彈藥庫(kù),、垃圾桶,、廢品站、家宅,、公司,、單元等等，都是墓庫(kù),。墓庫(kù)的意象,，相似印星，由于印星也是能夠代表房子,、家宅,、公司、單元和黌舍的,，但也有差別,，印星一般不克不及代表病院、停尸間,、棺材,、墳塋、陵寢、牢房等這一類(lèi)歸于“墓”的器械,。事實(shí)上,，印星與墓庫(kù)是有實(shí)質(zhì)的區(qū)此外，印星的功效是庇護(hù)日主,，給日主以平安感,、卵翼感，而庫(kù)的意象是庫(kù)房,，僅是珍藏事物的,，墓的意象是墳?zāi)梗钦洳豷s的,，就更不克不及與印星同日而語(yǔ)了,。即辰為水土庫(kù),，戌為火庫(kù),，丑為金庫(kù)，未為木庫(kù),，這是千古以來(lái)的說(shuō)法,，對(duì)此年夜家并無(wú)貳言（此中土以何為庫(kù)略有貳言，也有人主意土以戌為庫(kù),，那便是火土配合以戌為庫(kù),。這是以寄生十二宮為依據(jù)的）。而辰中的癸水,，戌中的丁火,，丑中的辛金，未中的乙木,，則簡(jiǎn)稱(chēng)墓氣,、墓神，意思是此氣入于響應(yīng)的墓庫(kù)中,，而墓庫(kù)則以此氣為代表,。這兒要留意的是，好比未為木庫(kù),，咱們知道未中有乙木,、丁火和己土，乙木當(dāng)然以未為庫(kù),，但丁,、己并不以未為庫(kù)，由于,，丁火的墓庫(kù)在戌而不在未,，己土的墓庫(kù)在辰而不在未,，這是很?chē)?yán)厲的。其他以此類(lèi)推,。辰為水土庫(kù),，意象為水庫(kù)、湖泊,、水塘,、土堆、土丘等,。戌為火庫(kù),，意象為寺院、彈藥庫(kù),、電廠、電腦房,、電機(jī)房,、油庫(kù)等。丑為金庫(kù),，意象為銀行,、生意業(yè)務(wù)所等。未為木庫(kù),，意象為叢林,、木材商場(chǎng)等。以甲乙為例,，甲墓在未,，乙墓在戌，當(dāng)甲乙都不透時(shí),，甲乙墓庫(kù)都在未,。當(dāng)甲乙都透出來(lái)而不受克時(shí)，甲乙根都在未,，而甲以未為庫(kù),，乙以戌為庫(kù)；當(dāng)甲乙受克或太旺而入墓時(shí),，甲只入未墓,，而乙既能入未墓，也能入戌墓,。以十神言,，有十神墓庫(kù)，有官庫(kù),、財(cái)庫(kù),、印庫(kù),、食傷庫(kù)等差別。比如土日主意未,，未是木庫(kù),，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫(kù),，官庫(kù)則代表有不少官方物件與官員的處所,，如當(dāng)局部分、公營(yíng)單元等,。再如戊土日主意丑,，丑是金庫(kù)，而丑中辛金是戊土日主的傷官,，所以丑是戊土日主的傷官庫(kù),，代表籌謀室、作戰(zhàn)室,、繪畫(huà)室,、娛樂(lè)室、拳擊場(chǎng),、健身館,、活動(dòng)會(huì)、幼兒園等,。其他以此類(lèi)推,。在職業(yè)上就指代為林業(yè)部分、公營(yíng)木材商場(chǎng),、公營(yíng)造紙廠等,。辰戌丑未，每一個(gè)墓庫(kù)傍邊都有三種五行包藏在內(nèi),，其旺衰強(qiáng)弱若何,？以辰為例，辰藏戊,、乙,、癸，戊為本氣,，癸為墓氣,，乙為中氣。辰庫(kù)之外水多,，辰庫(kù)之內(nèi)水就多,，由于辰庫(kù)外面假如有壬癸亥子水，便是辰庫(kù)里的水透干或露支了,，辰庫(kù)里的水就歸于出庫(kù)了,，辰庫(kù)里的水就釀成了外面天干壬癸水的根,，而根與透干是能夠互通有無(wú)、相互攙扶的,，就如一棵樹(shù),，根壯則苗紅，根弱則苗蔫,。但仍須留意,，得令之水則旺，掉令之水則枯,，假如是枯水季候,，那么河道再多、湖泊再多也沒(méi)用,，互通有無(wú)也不克不及解決問(wèn)題,，就像我國(guó)，雖然版圖廣年夜,，河道湖泊浩瀚,，但趕上旱災(zāi)時(shí)，就會(huì)年夜面積的枯水,。1、此五行固然受困于墓庫(kù),，卻也被墓庫(kù)庇護(hù),，能夠臨時(shí)不受其他五行的損害。其能量雖被墓庫(kù)封存,，不克不及正常闡揚(yáng)感化,，但其實(shí)暗地里也會(huì)闡揚(yáng)一種暗示性的感化，好比只需銀行里還有錢(qián),，就還有愿望,。所以，不克不及把它視作雖有若無(wú),。2,、此五行在墓庫(kù)里的平安是相對(duì)的，不是肯定的,，當(dāng)生克情況起變更時(shí),，此五行也會(huì)遭到損害。好比辰庫(kù),，當(dāng)戊土不透時(shí),，或四柱火土不多時(shí)，戊與癸能息事寧人,，但假如戊土透了,，或被哄動(dòng)了,，或四柱火土多了，戊土就要找癸水的費(fèi)事,。當(dāng)然,，這時(shí)刻還須要存眷一下乙木，看看它是強(qiáng)是弱,，可否制土救木,。其他戌、丑,、未皆同此論,。墓庫(kù)中的墓氣與通俗地支中的中氣、余氣的差別1,、好比同樣是木為財(cái)星,，亥中的甲木便是財(cái)坐長(zhǎng)生，為喜時(shí)是發(fā)家的旌旗燈號(hào),，而未中的乙木便是財(cái)星入墓,，為喜時(shí)晦氣父妻。2,、若遇刑沖,，地支中的中氣、余氣一般要?dú)p,，而墓氣遇刑沖反而能出墓（當(dāng)然刑沖太重時(shí)墓氣也毀損）,。3、天干受克時(shí),，有墓庫(kù)的,，會(huì)入于墓庫(kù)，無(wú)墓庫(kù)的,，則形同被斬首,，其吉兇、意象也完整分歧,。1,、五行不透干露支，即入墓庫(kù),。這是歸于主動(dòng)入墓,，即生成形狀的入墓，沒(méi)遭到外力影響而入的墓,，就像一個(gè)小孩,，生下來(lái)便是沒(méi)手沒(méi)腳的，又像一個(gè)烏龜,，主動(dòng)把頭縮進(jìn)龜殼里,。2,、當(dāng)透干露支的五行受克時(shí)，會(huì)入墓庫(kù),。這是歸于被迫入墓,，即遭到外力影響而入的墓，就像一個(gè)烏龜,，因外面有器械打它,，它就把頭縮進(jìn)龜殼里。這兒需留意,，五行只要受克時(shí)才入墓,，而五行逢生、助,、泄,、耗、應(yīng)時(shí),，均不克不及入墓,。3、當(dāng)某一種五行太多或太旺時(shí),，也會(huì)入墓庫(kù),。這是歸于主動(dòng)入庫(kù)，即便沒(méi)有外力影響,，五行太多太旺了就主動(dòng)入庫(kù),。其意象是稻谷豐產(chǎn)，收割入倉(cāng),。4,、這兒還需搞懂得一個(gè)問(wèn)題,，五行逢衰病逝世絕時(shí)會(huì)不會(huì)入墓,？如壬癸亥子水逢丑、寅,、卯,、巳衰病逝世絕之地時(shí)，會(huì)不會(huì)入辰墓,？其實(shí)五行已然現(xiàn)已衰病或逝世絕,，則入不入墓聯(lián)系都不年夜，所以前人沒(méi)有逝世絕入墓之說(shuō),，只要“旺官旺印與旺財(cái),，入墓生災(zāi)”一說(shuō)。也便是,，五行逢衰病逝世絕再逢墓庫(kù)時(shí),，一般不作入墓看,，即便五行真的是以而入墓，也不會(huì)有若干兇災(zāi),，由于衰而入墓是正常的,，就像人老逝世了就要進(jìn)入墳?zāi)孤铮肽箘t是失常的,，一個(gè)年輕力壯的人逝世了進(jìn)入墳?zāi)?，才是可悲的?/span>在我研究當(dāng)中，發(fā)覺(jué)很多八字命局,，無(wú)明顯的配偶信息時(shí),，其配偶的屬相往往是配偶天干墓庫(kù)，所以研究墓庫(kù)很有必要,。十天干墓庫(kù)：注解：比八字無(wú)正財(cái)，天干透偏財(cái),，命局有配偶相差不大的信息,。戌藏辛丁戊，辛感應(yīng)天干丙火,，丁感應(yīng)日元壬水,，戊土感應(yīng)時(shí)干癸水，戌為正財(cái)丁之墓庫(kù),，首選戌,。
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