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《黑白攝影的理論（黑白攝影在中國）》
最近看的書是彼得·內(nèi)斯特魯克的《黑白攝影的理論（黑白攝影在中國）》,，同樣把書中我覺得有意思的觀點(diǎn)和內(nèi)容分享給大家（以下文中劃線句子為書中原文）,。藝術(shù)往往被解讀成不可治愈者的治療,，不可忘記但必須忍受的痛苦被牢牢記住······沒有比在描繪藝術(shù)明顯的對立面，即勞作時更貼切的了,。就時間而言,，黑白攝影作品可以說存在于五個明顯的形態(tài)中（歸根結(jié)底我們與時間原發(fā)性的或經(jīng)驗(yàn)上的關(guān)系，影響了藝術(shù),、科學(xué)和文化的諸多方面）：經(jīng)典,、紀(jì)實(shí)、神諭,、神圣和超現(xiàn)實(shí),。這些形態(tài)可以看到在一副作品的不同部分中結(jié)合起來，或者因?yàn)槠渌囊蛩囟@得更加撲朔迷離（內(nèi)容,、語境,、標(biāo)題等等）?；蛘呤苤朴陉U釋的模棱兩可,。我們在時間中所處的位置，我們對實(shí)踐性機(jī)器外在化的思考,，就像往常一樣,，是左右我們面前這副影像的情緒的關(guān)鍵，轉(zhuǎn)而又知道我們所做的反應(yīng),。這本書是英國文化學(xué)者彼得·內(nèi)斯特魯克寫的一本偏向論著的黑白攝影理論書,，內(nèi)容不多，但語言紛雜,，或許是翻譯后的原因,，讀起來并不十分順暢。不過書中展示的攝影作品都很不錯,，都是國內(nèi)過去比較有特色的黑白攝影師的代表作,。作者在書中說黑白攝影作品主要存在五個明顯的形態(tài)：經(jīng)典、紀(jì)實(shí),、神諭,、神圣和超現(xiàn)實(shí)。但我自己覺得,，黑白攝影其實(shí)很多時候是回歸到事物相對本質(zhì)的狀態(tài),，比如光影，當(dāng)照片上所有的色彩抹掉之后,，剩下的黑白兩色的區(qū)別，其實(shí)主要來自光影,，光強(qiáng)的部分無限趨向白色,，光弱的部分無限趨向黑色,，光影通過黑白兩色來表現(xiàn)具體被拍攝的對象，或許是一個人,、一座建筑,、或者風(fēng)光等等。其次,，當(dāng)畫面只留下黑白兩色后,，其實(shí)觀看者會更容易聚焦在畫面本身呈現(xiàn)的情緒和狀態(tài)之上，而不是被無數(shù)色彩迷人眼,，浮于表面的艷麗而不重視內(nèi)在細(xì)微的變化,。個人覺得，當(dāng)一張照片本身畫面的力量足夠豐茂,，可以抹掉讓人分心的色彩,，回歸本質(zhì)，用內(nèi)在的力量制造記憶點(diǎn),。
《完》
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