一.阿拉伯國家建立

阿拉伯民族是起源于阿拉伯半島沙漠地帶的游牧民族,。阿拉伯半島位于紅海與波斯灣之間,，生存環(huán)境極為惡劣。

公元610年開始,，先知穆罕默德奉真主之命在麥加傳播伊斯蘭教,，并先后吸引大量貧民或貴族成員加入。以倭馬亞家族為核心的麥加統(tǒng)治集團認為他對其造成威脅,，開始對他進行迫害,。

622年，穆罕默德被迫出走,，來到了麥地那,。到了麥地那以后，他成功調(diào)解部落間的爭端,，組建起穆斯林公社烏瑪,。為了保護麥地那的新生政權(quán)，他指揮烏馬公社以少勝多,，取得伯德爾戰(zhàn)役的勝利,。

此后，麥地那軍隊愈戰(zhàn)愈強,，屢戰(zhàn)屢勝,。公元630年，麥地那與麥加貴族締結(jié)《侯德比耶和約》,，兵不血刃下降服了麥加城,。隨后阿拉伯半島部落紛紛臣服歸順，阿拉伯半島開始建立以伊斯蘭教為核心的阿拉伯國家,。

阿拉伯國家的建立

二.哈里發(fā)時期

公元632年,，穆罕默德在麥地那逝世。而他在生前沒有指定繼承人,，阿拉伯世界一度引發(fā)混亂,。最終由穆斯林公社以協(xié)商、選舉方式產(chǎn)生穆斯林的領袖,，也就是哈里發(fā),，意為真主使者的繼承人,。穆罕默德的好友也是岳父的阿布·伯克爾被推舉為第一任哈里發(fā)。（穆斯林世界平輩之間注重兄弟情誼,，甚至會娶對方女兒加強關(guān)系）,。自此，阿拉伯帝國進入神權(quán)共和時期,，也被稱作正統(tǒng)哈里發(fā)時期,。

在這一時期，阿拉伯利用拜占庭,、波斯兩大帝國長期戰(zhàn)爭的有利時機,，以及伊斯蘭信仰帶來的力量，以圣戰(zhàn)之名,，一手握著彎刀,，一手舉著古蘭經(jīng)，開始了對拜占庭與波斯的征服,。戰(zhàn)爭分西線和東線進行,，在西線占領了原屬于拜占庭的敘利亞、耶路撒冷,、巴勒斯坦,、埃及、利比亞等地區(qū),，在東線擊敗了波斯帝國薩珊王朝并占領伊拉克,、伊朗、呼羅珊,、亞美尼亞和阿塞拜疆等地,。

四大哈里發(fā)

三.內(nèi)部分裂

對外擴張戰(zhàn)爭勢如破竹時，帝國內(nèi)部發(fā)生分裂,。以阿里為代表的哈希姆家族對第三任哈里發(fā)奧斯曼的正統(tǒng)性提出質(zhì)疑,。奧斯曼出身于麥加古來氏族中的倭馬亞家族，雖然大部分倭馬亞家族都強烈反對穆罕默德,，但奧斯曼卻是穆罕默德最初的信徒和最親密的戰(zhàn)友,，并在此后迎娶了穆罕默德的兩個女兒。（也是同輩人娶對方女兒）

第三任哈里發(fā)奧斯曼

在奧斯曼統(tǒng)治時期,，大量任用倭馬亞家族成員擔任要職，比如將其堂侄穆阿威葉任命為敘利亞總督,，引起了阿拉伯內(nèi)部的強烈反對,，進而促使了什葉派的誕生。什葉派主要支持穆罕默德的堂弟及女婿阿里,，與普遍接受奧斯曼繼位的遜尼派相對立,。

第四任哈里發(fā)阿里                                           

什葉派與遜尼派的紛爭持續(xù)千年,，至今仍是伊斯蘭世界最大的教派沖突。什葉派不承認阿里之前的哈里發(fā),，并尊阿里為什葉派第一代伊瑪目,。他們認為奧斯曼編訂的《古蘭經(jīng)》刪改了關(guān)于阿里的篇章。公元656年,，奧斯曼遭遇刺殺,，阿里繼任哈里發(fā)。以穆阿維葉為首的倭馬亞家族拒不承認阿里政權(quán),。而阿里未能懲處殺害奧斯曼的兇手,，也引發(fā)奧斯曼一派的不滿，使穆斯林爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),。阿里無法擊敗統(tǒng)治敘利亞的穆阿維葉,，轉(zhuǎn)而尋求和解，反倒引發(fā)什葉派激進分子的叛亂,。這些激進分子被稱為哈瓦利吉派,。661年，該派刺殺阿里,，神權(quán)共和時代正式結(jié)束,。

遜尼派與什葉派區(qū)別

四.倭馬亞王朝

公元661年，穆阿維葉作為敘利亞總督憑借軍事能力即位哈里發(fā),，并以大馬士革為首都,，建立了倭馬亞王朝。穆阿維葉將哈里發(fā)改為世襲制,，哈里發(fā)也成了帝國的君主,，阿拉伯帝國由神權(quán)共和制度改為王權(quán)世襲制。

穆阿維葉擔任哈里發(fā)

8世紀初,，倭馬亞王朝的政權(quán)鞏固以后,，阿拉伯人開始發(fā)動大規(guī)模的對外戰(zhàn)爭。東線攻占中亞地區(qū),，直至帕米爾高原與唐朝軍隊相遇,。東南部占據(jù)南亞次大陸北端的信德地區(qū)。在北線發(fā)動3次對拜占庭首都君士坦丁堡的攻擊,，直到717年君士坦丁堡戰(zhàn)役慘敗而終止,。在西線，奪取北非的廣大地區(qū)并于711年跨過直布羅陀海峽,，攻入西歐的伊比利亞半島,。此后趁勢翻越比利牛斯山脈遭遇西歐的錘子馬特，在圖爾戰(zhàn)役慘敗而歸,。

阿拉伯帝國擴張版圖

五.阿拔斯王朝

倭馬亞王朝在開啟大征服的同時,，殘暴統(tǒng)治其征服的領地,。隨著遜尼派什葉派等教派斗爭以及階級矛盾、民族沖突的激化,，先知叔父阿拔斯的后裔形成了阿拔斯派,，于720年開始匯合呼羅珊地區(qū)波斯人的力量以及什葉派穆斯林，開始對倭馬亞王朝的反抗,，并于750年推翻了倭馬亞王朝的統(tǒng)治,。

阿拔斯

阿布·阿拔斯死后，阿拔斯王朝發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),，曼蘇爾取得最終勝利,，成為阿拔斯王朝第二任哈里發(fā)。曼蘇爾以伊拉克為中心,，在底格里斯河畔營建了都城巴格達,，并于762年遷都至此。當時的巴格達城宏偉壯觀,，人口眾多,，商貿(mào)繁盛，是與長安,、君士坦丁堡齊名的國際性大都市,。

巴格達

巴格達地形圖

阿拔斯王朝建立后最初的近100年，特別是哈倫拉西德和麥蒙執(zhí)政時期,，是阿拉伯帝國的極盛時代,，也是阿拉伯帝國翻譯運動最鼎盛的時期。在這一時期,，阿拉伯帝國的領土面積為1260萬平方公里,，人口為2860萬。不過,，阿拉伯內(nèi)部的教派爭斗,、家族矛盾一直未能平息。早在阿拔斯王朝創(chuàng)建之初,，倭馬亞家族的后裔就在伊比利亞半島割據(jù)獨立,，建立后倭馬亞王朝，788年,，北非摩洛哥又出現(xiàn)了什葉派的伊迪里斯王朝,。

阿拔斯王朝

后倭馬亞王朝

六.帝國滅亡

阿拉伯帝國的軍事分封制給帝國造成了很大的禍亂，各地總督和軍事統(tǒng)帥因分封制的推行而逐漸獲得的強大的經(jīng)濟基礎和軍事力量,，對阿拔斯王朝統(tǒng)治構(gòu)成了嚴重威脅,。帝國鼎盛之后逐步分崩離析，在突尼斯、埃及,、波斯、中亞,、小亞細亞,、敘利亞、也門又相繼建立了王朝政權(quán),。10世紀以后,，中央政權(quán)實際統(tǒng)治區(qū)域僅限于巴格達及其周圍地區(qū)，名存實亡,。直到1258年,，蒙古人的西征摧毀了帝國首都巴格達，阿拉伯帝國宣告滅亡,。