《周易》卦爻辭和《大象》都是子思根據(jù)周公所作的《易象》所作,。

周公所作的《易象》則是根據(jù)4500年前堯帝時(shí)代的連山易卦氣圖。

讀懂了卦氣圖，就讀懂了《大象》和《周易》,。

比如,，《大象》說：

山上有火,《旅》；君子以明慎用刑,而不留獄,。

這句話說的就是《旅》卦的月令,。

在卦氣圖上，《旅》卦是立夏節(jié)氣的卦,。

孟夏之月,，正是“龍見而雩”的時(shí)間,。

龍，就是天上的東宮青龍,，而且特指的就是東宮青龍房宿,。

房宿又名大火，和心宿一樣都可以簡稱為火,。

當(dāng)傍晚房宿大火出現(xiàn)在東南天空中時(shí),，就是“龍見而雩”的時(shí)候。

所以《大象》說“山上有火”,，這個(gè)山上的“火”,，正是房宿這個(gè)大火出現(xiàn)在山頭上。

當(dāng)房宿大火出現(xiàn)時(shí)，古人就開始舉行盛大的雩禮,。

雩禮祭祀的是太一天帝的龍馬房宿,，更重要的是祭祀太一天帝本尊。

《月令》就說“大雩帝”,，可見雩禮是對(duì)著東宮青龍房宿祭祀天帝,。

巧的是，祭祀天帝的儀式,，又叫作“旅”,，《旅》卦的“旅”！,！

【周禮·天官·掌次】王大旅上帝,。【註】大旅上帝,，祭於圜丘

《周禮·春官上》曰:大宗伯之職,國有大故,則旅上帝及四望,。

旅祭上帝的活動(dòng)一般是在山上舉行，所以《大象》的“山上有火,，《旅》”還點(diǎn)明了旅祭的場(chǎng)所是在山上,。

按照周禮，旅祭只能由天子舉行,，《論語》中就曾經(jīng)記載了季氏旅于泰山的事情,，被孔子認(rèn)為僭越非禮。

季氏旅于泰山,子謂冉有曰:女弗能救與?對(duì)曰:不能,。子曰：嗚呼,，曾謂泰山不如林放乎？

立夏屬于四月孟夏月令,，接下來的“君子以明慎用刑,，而不留獄”，說的正是孟夏四月時(shí)候的月令,。

《禮記月令》就說：

孟夏之月,，斷薄刑，決小罪,，出輕系。

這里的“斷薄刑,，決小罪,，出輕系”，不正是“明慎用刑而不留獄”嗎,？