原計劃全部一并上傳,,但由于公眾號字數(shù)有限,,只能分開進行。 十五,、大六壬 大六壬是古三式之一,,其方法簡單實用,所謂太乙統(tǒng)天,,奇門管地,,六壬盡人事,。 大六壬起課方式 1、起天盤,,以月將加時,,古籍記載都是以中氣后才換將。 舉例:卯將,,未時,。 2、排四柱 3,、起四課 通過日干支進行排出來,。 十干寄宮(日干) 甲=寅,乙=辰,,丙戊=巳,,丁己=未,庚=申,,辛=戌,,壬=亥,癸=丑,。 四課分為上下結(jié)構(gòu),,上面為天盤,下面為地盤,,一共八個字。 第一課,,以日干寄地盤之位,,尋天盤地支。名為“干陽課”,。 第二課,,以第一課天盤地支轉(zhuǎn)到地盤,再推至天盤所得,。名為“干陰課”,。 第三課,以日支所在地盤之位,,尋天盤地支。名為“支陽課”,。 第四課,,以第三課天盤地支轉(zhuǎn)到地盤,再推至天盤所得,。名為“支陰課”,。 一二課又稱“外事門”,,三四課又稱“內(nèi)事門”。 舉例:月將未,,丁未日申時,。 第一步,,天地盤 第二步,,起四課 4、九宗門定三傳 (一)賊克法 ①四課中只有一個下賊上(即下克上),,直接作為初傳,,其余中傳,,末傳,皆以前者天盤換到地盤而再推天盤之支,。若有兩個下賊上是一模一樣的,,這種也是同樣當作一種取。 ②四課中有上克下,,但還有一個下賊上的,,還是以下賊上作為初傳。 ③四課中只有一個上克下,,直接作為初傳,。 (二)比用法 四課中有兩或三課下賊上或僅有上克下的兩或三課,則應(yīng)當取唯一與日干俱比為初傳,。俱比指的是與日干陰陽屬性相同,。 當與日干陰陽相同的地支存在多個或一個都沒,則選用其它方式,。 注:凡有下賊上都是憂先考慮的,,無論是否還存在一個還是兩個或三個的上克下。 (三)涉害法 ①四課中有下賊上兩個或以上,,又或者僅有上克下兩個或以上,,且與日干發(fā)生多個俱比或不俱比,導(dǎo)致無法取初傳發(fā)用,,則由天盤涉歸本位,,即天盤順走回歸地盤本位,以原地盤進行克的數(shù)量多者為發(fā)用初傳,。 注:地盤除十二地支的五行相克,,還要把寄干加上,是兩個一起加進去考慮的,。 ②若涉歸本位中的相克數(shù)量相等,,則以在地盤為四孟的上者為發(fā)用。如無孟則取地盤為仲的上者為發(fā)用。 若孟與仲皆無也不取季,,或課內(nèi)同見孟或仲,,直接陽日取干上神發(fā)用,陰日取支上神發(fā)用,。四孟為寅申巳亥,,四仲為子午卯酉,四季為辰戌丑未,。 (四)遙克法 凡四課中,,上下無克,看日干與其三課進行遙克,。 ①先論上神遙克日干者發(fā)用,,中末傳皆以前者天盤換到地盤而再推天盤之支。 ②無上神克日,,則看日干遙克發(fā)用,,中末傳皆以前者天盤換到地盤而再推天盤之支。 注:若有兩三克,,克多先俱比,,同比再涉害。 (五)昴星法 四課俱全,,但上下無克,,且無遙克,用昴星法,。 (1)陽日以地盤酉位找天盤之支為初傳,,支上神為中傳,干上神為末傳,。 (2)陰日以天盤酉位找地盤之支為初傳,,干上神為中傳,支上神為末傳,。 (六)、別責法 凡四課缺一,,只有三課,,上下無克,且無遙克,。 (1)陽日初傳取干合之上神,,中末傳皆用干上神。 (2)陰日初傳取支前三合為用,,中末傳皆用干上神,。 (七)、八專法 凡日干支同位(甲寅日,丁未日,,己未日,,庚申日,癸丑日),,導(dǎo)致四課備二,,上下無克時,不取遙克,!用八專法,。 (1)陽日以干上神順數(shù)三位為初傳。 (2)陰日以第四課(支陰課)的上神逆數(shù)三位為初傳,。(數(shù)位含自身,,如午順數(shù),午未申,,取申,。) 中末傳皆用干上神,兩個相同,。 (八),、反吟法 凡月將與占時相沖,導(dǎo)致天地盤各居沖位,,為反吟課,。 (1)若四課中有克,照常以克為初傳,,中傳末傳皆以前者換地盤而推天,。 (2)若四課中無克,以日驛馬直接為初傳,,支上神為中傳,,干上神為末傳。 戊辰,,戊戌這二日遇到反吟,,古例三傳均為巳、亥,、巳,。 (九)、伏吟法 凡月將與占時相同,,導(dǎo)致天地盤同位,,為伏吟課。 (1)若四課中上下有克(六乙與六癸日),,照常取克為初傳,,中傳取初(傳)刑,末傳取中刑。若初傳為自刑,,取支上神為中傳,,末傳取中刑,若中傳又為自刑,,則取中沖為末傳,。 (2)若四課中上下無克,不取遙克,。 ①陽日取干上神發(fā)用,,中取初刑,末取中刑,。若初傳為自刑,,取支上神為中傳,末傳取中刑,,若中傳又為自刑,,則取中沖為末傳。 ②陰日取支上神發(fā)用,,中取初刑,,末取中刑。若初傳為自刑,,取干上神為中傳,,末傳取中刑,若中傳又為自刑,,則取中沖為末傳,。 5、十二天神 分別是貴人(己丑),,螣蛇(丁巳),,朱雀(丙午),六合(乙卯),,勾陳(戊辰),,青龍(甲寅),天空(戊戌),,白虎(庚申),,太常(己未),玄武(癸亥),,太陰(辛酉),天后(壬子),。 起貴人訣: 甲戊庚牛羊,,乙己鼠猴鄉(xiāng)。 根據(jù)日干按歌訣定貴人,,根據(jù)時支晝夜以定陰陽貴人,,從卯起辰巳午未申時為陽貴人順行,從酉起戌亥子丑寅時為陰貴人逆行,?!竟虐闯叫绶纸纭?/p> 注:陰貴人逆行,陽貴人順行,。 第一字為陽貴,,第二字為陰貴。 注:從天盤上排,,不是在地盤進行,。 6、遁干 原著用旬遁,,新時代也有用五子遁元,。建議用古法。 旬遁:旬,,即是干支計日法,,六子甲子為一個循環(huán),十干為一旬,!一個循環(huán)內(nèi),,有六旬,又稱為六甲,。占課是以日干支為基礎(chǔ),,必然屬于某旬中,在這一個旬里,,會有十個地支配十個天干,,地支十二個,會有兩個地支在旬內(nèi)無天干相配,,就稱之為空亡,,旬空! 如丁卯日在甲子旬中,,甲子為旬首,,癸酉為旬尾又稱閉口,未遁辛干,,巳遁己干等,。 甲子旬戌亥空,,甲戌旬申酉空,甲申旬午未空,,甲午旬辰巳空,,甲辰旬寅卯空,甲寅旬子丑空,,空而無干相配,。 7、六親 所有六親關(guān)系以日干定為“我”展開,。 生我為父母,,克我為官鬼,我生為子孫,,我克為妻財,,同我為兄弟。 把課體排出來之后,,一般原則以日干為核心點,,進行查看各個關(guān)系即可。 十六,、金口訣 金口訣,,又名六壬金口訣,因為其祖師爺為孫臏所創(chuàng),,又名孫臏預(yù)測學(xué),、孫臏金口訣。大六壬操作方法,,立四課,,九宗門排三傳,相對復(fù)雜,,此金口訣是從大六壬精簡而來,,高效準確。 金口訣起課方法 (一),、金口訣起課很簡單,,可分六步進行: 排四柱、定地分,、傳將神,、安貴神、遁人元,、遁余干 1,、排四柱 2、定地分 地分可以很靈活的來起,,可以用來人方位,,來人生肖,,寫字筆劃數(shù),名字筆劃數(shù),,抽選地支,報數(shù)字,,外應(yīng)等,。 常規(guī)法以來人方位為地分,以預(yù)測者為中心,,每30度一個位置,,按順序分別排出十二地支,預(yù)測者后面為子,,前面為午,,左邊為卯,右邊為酉,,以來人或站或坐的位置來取之,。如來人在預(yù)測師的對面,取午為地分,。對面偏左邊一點點,,可取巳為地分。對面偏右邊一點點,,可取未為地分,。 要是以筆劃數(shù)起地分則先求出筆劃總數(shù),再除十二,,取余數(shù)為地分,。 3、傳將神 那就先要知道起課當月的月將,,與月建六合的地支就是月將,,如辰月的月將為酉。 再以月將加在起課的時辰上面,,順數(shù)至地分的地支位置所屬就是將神,。 如辰月巳時問事,地分若是申,,那么辰月的將神酉放在巳時的位置上,,酉在巳,戌在午,,亥在未,,子在申,落在地分的地支是子,,所以將神為子,。 將神寫在地分上面,,即倒數(shù)第二行。 注意:月將以中氣換將,,這是太陽過宮的傳統(tǒng)法,。 4、安貴神 貴神歌:甲戊庚牛羊,,乙己鼠猴鄉(xiāng),,丙丁豬雞位,壬癸蛇兔藏,,六辛逢馬虎,,此為貴人訣,陽順陰逆行,。 貴神順序為:(天乙)貴人-螣蛇-朱雀-六合-勾陳-青龍-天空-白虎-太常-玄武-太陰-天后,。簡記:貴螣朱六、勾青空白,、常玄陰后,。 貴人分日貴和夜貴,以卯時開始用白天貴人,,酉時開始用晚上貴人,。有的人說下雨天用晚上貴人,此法是不正確的,,嚴格按時間定,,還有的是壬、癸,、辛,,這三日白天與晚上順序要反過來。即白天逆轉(zhuǎn),,晚上順轉(zhuǎn),。原著以辰戌分界定位。 歌訣中前面一個是日貴后面一個是夜貴,。如甲日白天取丑,,晚上取未為貴人。 起貴神則先起貴人,,再按貴神順序數(shù)至地分即是貴神,。注意白天要順轉(zhuǎn),晚上逆轉(zhuǎn),。 十二神固定干支: 貴人(己丑),、螣蛇(丁巳)、朱雀(丙午),、六合(乙卯),、勾陳(戊辰),、青龍(甲寅)、天空(戊戌),、白虎(庚申),、太常(己未)、玄武(壬子),、太陰(辛酉),、天后(癸亥)。所排到的貴神用的都是固定地支,。 如甲日申地分,白天起課則丑位起貴人順數(shù)到申位白虎為貴神,,用申,。夜晚起課則未位起貴人逆數(shù)到申位貴神為天后,用亥,。 注:金口訣在貴神設(shè)定上面有點不同,,在六壬里面玄武設(shè)定是亥,天后是子,,而金口訣里面設(shè)定玄武是子,,天后是亥。 貴神寫在倒數(shù)第三行,。 5,、遁人元 按當日的日上起時法,即五鼠遁元法,,數(shù)到地分上起天干,,此天干就是人元。 如甲日申地分,,甲日起甲子時,,順數(shù)乙丑,丙寅,,丁卯,,戊辰,己巳,,庚午,,辛未,壬申,,則人元為壬,。 人元寫在倒數(shù)第四行。 6,、遁余干 即在將神,、貴神中寫上天干,,方法同人元的起法,皆以當日五鼠遁元,。 完整起課舉例:2022.2.22,,丑時,來人屬馬,,可以直接取午為地分,。 壬寅年 壬寅月 丙午日 己丑時 -----四柱 甲 -----人元 辛卯 -----貴神 壬辰 -----將神 午 -----地分 (二)、判斷的基礎(chǔ) 1,、定陰陽,、定五行 以地支來論。 2,、定用爻 課內(nèi)三陰一陽,,陽為用,為少陽,。宜速不宜遲,,問事主男人。 課內(nèi)三陽一陰,,陰為用,,為少陰。宜遲不宜速,,宜靜不宜動,,問事主女人。 課內(nèi)純陰反陽,,將神為用,,利于內(nèi),。 課內(nèi)純陽反陰,,貴神為用,利于外,。 課內(nèi)二陽二陰,,將神為用。 關(guān)于事情成敗吉兇當以用爻旺相休囚死來論,。 課中是用地支定用爻,,不看天干。 3,、定旺衰 ①五行不受克者為旺,;②課內(nèi)五行同類多者定為旺;③克他者為旺 旺生者為相,生旺者為休,,克旺者為囚,,旺克者為死。 4,、五動 將克神為財動,。 干克方為妻動。 神克將為賊動,。 方克干為鬼動,。 神克干為官動。 5,、三動 方生干為父母動,。 干生方為子孫動。 干方同為兄弟動,。 6,、四位所屬 人元(干):父母、君祖,、元首、天氣,、客,、外 貴神(神):官祿、大臣,、兄弟,、主 月將(將):己身 、妻妾 ,、親戚,、內(nèi) 地分(主):子孫、田宅,、六畜,、車馬 根據(jù)以上定位即可簡單判斷事情 如:子月,乙巳日,,辛巳時,,女問奶奶病情,奶奶1940庚辰年生人,。 庚 相 庚辰 旺用 丙子 死 辰 旺 分析: 乙見辛,,五不遇時,大兇,。 大雪之后20日為辰日,,此為往亡。有回歸塵土的意思。 用爻在辰處,,處旺地,。少怕衰來老怕旺,占病老人也忌諱,,也是兇事,。 課中申子辰合水局,取子日,,克合之丑時為應(yīng),。 后老人于壬子日,丑時過世,。 十七,、奇門遁甲 奇門遁甲分為年家、月家,、日家,、時家奇門,甚至現(xiàn)代再劃分的一個刻家奇門,,其用途各不相同,,這是從時間排盤的形式劃分,再從起局形式,,有置潤法,,拆補法,茅山法之分,,現(xiàn)代也有以陰盤(目前術(shù)數(shù)界一個代名詞來論),,太玄數(shù)等隨機起法。從排盤形式再區(qū)分出來的轉(zhuǎn)盤奇門,,飛盤奇門,,星飛門轉(zhuǎn)奇門。還有獨特的另一種形式,,太公奇門,。 本篇主要針對于描述轉(zhuǎn)盤奇門。其余后續(xù)章節(jié)增補,。 (一)年家奇門 年家奇門主要用于一年的大方向預(yù)測,,國家大事,大的自然災(zāi)害等,,以及某一方向?qū)τ檬碌确矫娴挠绊懠摆叡?。也包括個人一年,即大運方面的預(yù)測,,都比較準確,。 年家奇門與時家奇門大致相似的,,但定局有區(qū)別。年家奇門以六十年為一元,,分上,、中、下三元,,一元六十年為一局,。年家奇門只用陰遁局,逆布六儀,,順布三奇,。起局以上元坎宮起甲子(戊),中元巽宮起甲子(戊),,下元兌宮起甲子(戊),。 在定局之后,飛宮逆布天干,,先看所在之年的年干和年支組合,,尋其所在旬首,遁干在地盤之位對應(yīng)的原始九星與八門就是值符(星)與值使(門),。值符星隨地盤年干所在而入,,值使隨地盤年支所在而入,即戊干起子逆行十二支,,凡入中宮皆寄于坤二宮,,其余星門皆按順序環(huán)布八宮。余下天盤天干皆由星尋原始宮位的地盤天干而入,。值符八神按陰遁逆排環(huán)行八宮。八神順序為值符,,螣蛇,,太陰,六合,,白虎,,玄武,九地,,九天,。 年家奇門是從黃帝由熊氏即位的甲子年(公元前2697年)作為年家奇門之上元推下來的。 較為明確的明代年家奇門定局為: 明弘治十七年甲子(公元1504)為上元,,從坎宮起甲子,。 嘉靖四十三年甲子(公元1564年)為中元,從巽宮起甲子,。 天啟四年甲子(公元1624年)為下元,,從兌宮起甲子。 這樣順下而推可知: 公元1684年為上元。 公元1864年為上元,。 公元1924年為中元,。 公元1984年為下元。 到2044年又開始為上元,。 年家奇門配三元九星論,,以年支所在宮,此宮位的原始九星,,布入中宮,,順飛布九宮即可。 (二)月家奇門 月家奇門主要用于區(qū)域性的預(yù)測,,較大性范圍的預(yù)測,,像城市之事,農(nóng)耕災(zāi)害等,。也包括個人一月中,,即流月運方面的預(yù)。 月家奇門與年家奇門大致相似的,,但定局有區(qū)別,。月家奇門中每五年為一局,也就是以五年為一元,,分為上,、中、下三元,。因為一年是十二個月,,五年正好是六十個月,所以五年為一元,。上,、中、下三元的區(qū)分是由年來決定的,。 在甲,、己旬支遇四孟(寅、申,、巳,、亥)為上元,在坎一宮起甲子(戊),。支遇四仲(子,、午、卯,、酉)為中元,,在兌七宮起甲子(戊),。支遇四季(辰、戌,、丑,、未)在巽四宮起甲子(戊)。如庚午年,,庚午本為甲子旬,,但超過5數(shù)以達到己巳旬,旬中巳為孟,,起上元局,。月家奇門只用陰遁局,逆布六儀,,順布三奇,。 旬表如下(紅字為旬首): 在定局之后,飛宮逆布天干,,先看所在之月的月干和月支組合,,尋其所在旬首,遁干在地盤之位對應(yīng)的原始九星與八門就是值符(星)與值使(門),。值符星隨地盤月干所在而入,,值使隨地盤月支所在而入,即戊干起子逆行十二支,,凡入中宮皆寄于坤二宮,,其余星門皆按順序環(huán)布八宮。余下天盤天干皆由星尋原始宮位的地盤天干而入,。值符八神按陰遁逆排環(huán)行八宮,。八神順序為值符,螣蛇,,太陰,,六合,白虎,,玄武,九地,,九天,。 月家奇門配九星,依次為:一白,,二黑,,三碧,四綠,,五黃,,六白,,七赤,八白,,九紫,。 配九星的法則是由年來決定。入中五宮的九星為:孟年正月二黑,,仲年正月八白,,季年正月五黃,每遞進一月逆一星入中宮,,其余八星順飛布九宮,。如庚午年為仲年,每月入中五宮的九星依次為:正月八白,,二月七赤,,三月六白,四月五黃,,五月四綠,,六月三碧,七月二黑,,八月一白,,九月九紫,十月八白,,十一月七赤,,十二月六白。 (三)日家奇門 日家奇門大多數(shù)用于擇日上,,或者當天的運籌使用,。 常見為太乙演局法 1、九星原始之位 一宮太乙,、二宮攝提,、三宮軒轅、四宮招搖,、五宮天符,、六宮青龍、七宮咸池,、八宮太陰,、九宮天乙。 2,、九星運行 冬至后陽遁順行九宮,,一日一星,循環(huán)往復(fù),。 甲子日,,艮上起太乙,、離上攝提,坎上軒轅,,坤上招搖,,震上天符,巽上青龍,,中宮咸池,,乾上太陰,兌上天乙,; 乙丑日,,離上起太乙,坎上攝提,、坤上軒轅,,震上招搖,巽上天符,,中宮青龍,,乾上咸池,兌上太陰,、艮上天乙,; 丙寅日,坎上起太乙,,坤上攝提,、震上軒轅、巽上招搖,、中宮天符,、乾上青龍······依此類推。 夏至后陰遁逆行九宮,,一日一星,,循環(huán)往復(fù)。 甲子日,,坤上起太乙,,坎上攝提、離上軒轅,、艮上招搖,、兌上天符、乾上青龍,、中宮咸池,、巽上太陰,、震上天乙,; 乙丑日,,坎上起太乙、離上攝提,、艮上軒轅,、兌上招搖、乾上天符,、中宮青龍,、巽上咸池、震上太陰,、坤上天乙,; 丙寅日,離上起太乙,、艮上攝提,、兌上軒轅、乾招搖,、中宮天符,、巽上青龍······依此類推。 3,、八門排列 ①八門三日變化一次,,周而復(fù)始。不入中宮,。 陽遁盤: 日干支為甲子,,乙丑,丙寅,,休門落宮在坎,。 丁卯,戊辰,,己巳,,休門落宮坤。 庚午,,辛未,,壬申,休門落宮震,。余下依此類推,。 陰遁盤: 日干支為甲子,乙丑,,丙寅,,景門落宮在坎。 丁卯,,戊辰,,己巳,,景門落宮坤。 庚午,,辛未,,壬申,景門落宮震,。余下依此類推,。 ②五陽干日,如甲子,、丙寅,、戊辰等,則順九宮環(huán)布八門,; 五陰干日,,如乙丑、丁卯,、己巳等,,則逆九宮環(huán)布八門。 4,、十二黑黃道 ①十二黑黃道 貴龍(黃道),、明堂(黃道)、天刑(黑道),、朱雀(黑道),、金匱(黃道)、天德(黃道),、白虎(黑道),、玉堂(黃道)、天牢(黑道),、玄武(黑道),、司命(黃道)、勾陳(黑道),、 ②用法:按日支確定貴龍所在,,其余的依次順布即可。 注:貴龍本為青龍,,由于與八星同,,則以區(qū)分。 歌訣: 子午貴龍起在申,,卯酉之時只看寅,, 寅申須從子上起,巳亥在午容易記, 惟有辰戌歸辰位,,丑未就在戌上排,。 5、喜神歌訣 甲己在艮乙庚乾 丙辛坤位喜神安 丁壬原在離宮坐 戊癸由來在巽間 凡用事,,得喜神方位者吉。 6,、天乙貴人歌訣 甲戊庚牛羊 乙己鼠猴鄉(xiāng) 丙丁豬雞位 壬癸蛇兔藏 六辛逢馬虎 此是貴人方 用事時辰,、方位得天乙貴人者,逢兇化吉,。 7,、截路空亡歌訣 甲己在坤乙庚離 丙辛巽位卻相宜 丁壬震宮名截路 戊癸乾坎空亡時 甲己日申酉時,乙庚日午未時,,丙辛日辰巳時,,丁壬日寅卯時,戊癸日子丑,、戌亥時皆犯截路空亡,,時遇空亡,吉兇不成,。 (四)時家奇門 時家奇門是生活中最常用的形式,,占斷生活百事都以此用,各種事項的運籌等,。 時家奇門分陰陽遁,,冬至到夏至用陽遁,夏至到冬至用陰遁,,區(qū)別則是陽順陰逆的布局,。 先找出日旬屬,甲子甲午旬用上元,,甲寅甲申旬用中元,,甲辰甲戌旬用下元。 陽遁歌: 冬至驚蟄一七四,,小寒二八五,。 大寒春分三九六,芒種六三九,。 谷雨小滿五二八,,立春八五二。 立夏清明四一七,,雨水九六三,。 陰遁歌: 夏至白露九三六,小暑八二五。 秋分大暑七一四,,立秋二五八,。 霜降小雪五八二,大雪四七一,。 立冬寒露六九三,,處暑一四七。 用局技巧不用死記,,其規(guī)律就是八宮二十四節(jié)氣,,如坎宮是冬至小寒大寒,坎宮數(shù)為1,,則冬至起1,,小寒起2,大寒起3,,此為上元,。然后是冬至起4,小寒起5,,大寒起6,,此為下元。最后是冬至起7,,小寒起8,,大寒起9,此為中元,。記住順序是上元,,下元,中元,,這樣就不會錯了,。 再如艮宮是立春雨水驚蟄,艮宮數(shù)為8,,則立春起8,,雨水起9,驚蟄起1,,此為上元,。然后是立春起2,雨水起3,,驚蟄起4,,此為下元。最后是立春起5,,雨水起6,,驚蟄起7,,此為中元。 定出了用局數(shù),,也就是宮位起點,,按戊己庚辛壬癸丁丙乙的固定順序,陽順陰逆,,這樣排進去九宮,,就是地盤天干。 然后以時辰的旬遁之干,,查上一步的地盤天干在哪個宮位,,此宮位的原始星就是值符星,原始八門就是值使,。 再把值符星及地盤天干,加在時干之宮,,因為本方法是為時家轉(zhuǎn)盤奇門,,剩余的天星皆以順時針八宮排序。天干皆找原始星的地盤之干,。 再以時干減1的捷法,,查隔宮數(shù),按照原始值符星值使門的宮位,,按陽順陰逆的隔宮數(shù),,布下值使門,其余的七個,,皆以順時針八宮排序,。 最后以值符星,即為值符之神,,按照用局的陽順陰逆,,永遠以八神固定序列,旋轉(zhuǎn)布入八宮,。 以上步驟就把一個時家轉(zhuǎn)盤奇門排盤完了,,最后以具體事件對應(yīng)用神,年命等,,綜合盤中的元素判斷即可,。 補注: 九星序列:一宮天蓬、八宮天任,、三宮天沖,、四宮天輔、九宮天英,、二宮天芮,、七宮天柱,、六宮天心。 八門序列:一宮休門,、八宮生門,、三宮傷門、四宮杜門,、九宮景門,、二宮死門、七宮驚門,、六宮開門,。 八神序列:值符、螣蛇,、太陰,、六合、白虎,、玄武,、九地、九天,。 十八,、太乙神數(shù) 太乙神數(shù)分為年家、月家,、日家,、時家太乙,用途各不相同,。 年家太乙 年計為一年之計度,,規(guī)劃及籌算。故主算國家治亂,、政治發(fā)展,、經(jīng)濟趨向及如何根據(jù)天地四時一年之變化而調(diào)整人的物質(zhì)生產(chǎn)生活及社會活動(如外交、軍事,、各國經(jīng)濟貿(mào)易往來,、文化交流等),為天下大事,、國運興衰,、治國定邦之用。主看太乙八將及三基五福之旺相休囚及格局,。 月家太乙 月計為月之審度,,安排及計量。故主算城市地區(qū)之間及地區(qū)之內(nèi)天時地利,、政治法度施行之節(jié)序,,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、貿(mào)易、商品流通狀況及安排,、調(diào)節(jié),。為地方規(guī)劃、城市政治經(jīng)濟文化建設(shè)之用,。主看太乙八將及臣基與大小游四神,。 日家太乙 日計為日之衡度、思量及打算,。主算日常行為謀事之吉兇禍福,、婚喪嫁娶、出行,、疾病,、求財、休咎順阻,,小規(guī)模的生意經(jīng)商成敗與否等,。為個人處世做事,和不同的日子做何事之具體安排打算之用,。主看太乙,,文昌,、始擊,、民基、五福,、計神之旺相休囚及格局,。 時家太乙 時計為一年四季一日十二時之運算、籌謀與定度,。主算天地人事,、風雨陰晴、水旱災(zāi)害,、兵戈盜賊,,人生禍福,國勢民運,,內(nèi)外動靜,、主客戰(zhàn)爭等。時通上下,、可大可小,,上至國家元首,下至黎民百性,,諸事皆可用,。太乙各星神所主可據(jù)所測事而選定,。 由于太乙篇幅中星神公式過多,本文不列出,,后續(xù)發(fā)表文章補充,。關(guān)于四計中用局數(shù),前期單篇文章已有發(fā)布,。 神易數(shù)目前的文獻資料,只有《講武全書》兵占卷中卷十六記載,。修德堂藏本較為廣泛流傳,。 神易數(shù)是由明代蔡時宜所創(chuàng),其法類似于大定神數(shù),,屬其簡法,。神易數(shù)相比于梅花易數(shù),優(yōu)勢在于直接明了,,信息突出,,顯而易見,結(jié)論更直觀,。缺點是信息量沒有梅花易數(shù)的廣,,更適合用于一事一占。 連山卦序 一艮二兌三為坎,,四離五震六巽斷,, 八坤九乾十借艮,七數(shù)依然巽宮算,。 惟七借巽為鬼數(shù),,十來借艮為空數(shù)(又名靈數(shù))。 納甲歸藏 一艮為山丙丑寅,,二金兌酉兼含丁 三坎水宮藏戊子,,四離己午火光明 五為震木當庚卯,六七皆巽辰巳辛 八未是坤納乙癸,,九乾甲壬戌亥支 定歸宮策數(shù)訣 乾策十二十六坤,,兌宮十六離單六??财哔惆唆蘧欧?,震加五策方為足。 周天總數(shù)歌訣 甲子壬子八十四,,丙子二十八居坎 二十四兮戊子同,,庚子四十八居中 乙丑癸丑一百六十二,丁丑從來五十四 己丑一位三十五,,辛丑七十數(shù)之祖 甲寅壬寅百三十,,丙寅之數(shù)只一十 戊寅七十二數(shù)真,,一百零八是庚寅 乙卯癸卯二百二十一,丁卯四十二數(shù)訖 己卯八十一當頭,,辛卯九十九數(shù)謀 甲辰壬辰一百九十五,,丙辰六十三之數(shù) 戊辰五十四數(shù)零,庚辰六十六兮成 乙巳癸巳八十四,,四十八兮居丁巳 己巳七十數(shù)為先,,辛巳一位五十四 甲午壬午九十一,丙午之年只五十 戊午五十六非差,,庚午七十二數(shù)加 乙未癸未一百三十六,,一百八十丁未足 一百五十六己未,辛未一百八十二 甲申壬申二百二十一,,丙申一百一十七 一百八十七戊申,,庚申七十八數(shù)結(jié) 乙酉癸酉百七十,丁酉三十六數(shù)極 己酉之上六十行,,辛酉八十更無增 甲戌壬戌百十七,,丙戌一百數(shù)無失 二百零四戊戌年,庚戌二百三十八數(shù)全 乙亥癸亥二百八十九,,丁亥一百八十七數(shù)有 己亥一百六十九相從,,辛亥一百三十五數(shù)終 顯然上面就非常復(fù)雜,死記硬背特別困難,。 周天數(shù)也就是把干支歸藏數(shù)相加,,乘以合卦所屬的歸宮策數(shù),最后再加干支歸藏合數(shù),。 技巧就是先找歸藏對應(yīng)卦,,以干化卦,,以支化卦,,兩卦數(shù)相加,乘以宮策數(shù),。 如甲子,,甲屬乾為九數(shù)。子屬坎為三數(shù),,其正數(shù)九加三為十二,。 根據(jù)歌訣離單六,,就是6數(shù)之策,,乘以干支歸藏合數(shù)12,得72,,為歸宮策數(shù),。 干支歸藏合數(shù)加歸宮策數(shù)就是周天總數(shù)。 也可以直接以宮策數(shù)加一的和值,,再乘以干支歸藏合數(shù) 錯綜 老陰,、未酉亥。老陽,、子寅辰,。七百二十 少陰、丑卯巳,。少陽,、午申戌。三百六十 神易策數(shù)起卦法 1,、時間起卦 (1)不知來人年命干支,,以年月日時四柱干支,各干支周天數(shù)相加,,再加太歲的錯綜數(shù),。合數(shù)為神易策數(shù)。 (2)已知來人年命干支,,以年月日時四柱干支,,各干支周天數(shù)相加,再加年命周天數(shù),。合數(shù)為神易策數(shù),。 (3)同一時辰多位求測,甚至同一種事件,,采用抽選時辰法,,若抽選與當前一致,則把抽選的作為錯綜數(shù)而加,。 2,、命卦 以年月日時四柱干支,各干支周天數(shù)相加,,再加出生年支的錯綜數(shù),。合數(shù)為神易策數(shù) 3、隨機報數(shù)法 凡報數(shù)字,,如三個數(shù)皆是一位數(shù),,可以直接取用。但有個缺點,目前玩報數(shù)的幾乎都不會報0數(shù)的,,這樣造成永遠不存在空數(shù),。 建議讓求測人,報一個直接的三位數(shù)字,,加年命周天數(shù)以及時辰周天數(shù),。 關(guān)于神易數(shù)的用法? 第一,,最好要對應(yīng)求測人所需要的項目,,這是定位的基本點,如果來人不說,,這樣測來意,,普通人還是不好掌握的。 第二,,觀察神易策數(shù)中,,是否有鬼數(shù)與空數(shù),這兩個數(shù)的出現(xiàn)就是特定的信息體現(xiàn),。比如測性格,,十位為己身,遇空數(shù)主做事慵懶,,懶散,,行動遲緩。遇鬼數(shù)又代表猶豫不決,,行為詭異等,。又如求競爭,零位為對手,,遇空數(shù)主對方不會強勢進攻,,不會強勢爭奪。若是鬼數(shù)克十位,,那么說明對手的戰(zhàn)略方式詭異,,揣摩不透,最終被對方勝出,。 第三,,大多數(shù)重點看十零兩卦之間的生克關(guān)系,,再延申到百卦對其之間產(chǎn)生的生克影響,。 第四,掌握好八卦的萬物類象,,進行挖取信息,。唯獨七數(shù)和十數(shù)的兩個萬物類象有特殊的含義代表。 第五,,策數(shù)中,,卦占7分,,神煞系統(tǒng)占3分。不可過于注重于神煞,,而是輔助定論,。 第六,凡擇日取事,,或重大抉擇,,加入納音系統(tǒng)定論。 第七,,凡定量數(shù)(數(shù)目),,皆以河圖之數(shù)先用,次論連山之數(shù),。 第八,,凡定應(yīng)期,以零位卦中三合局先定,。 分類占預(yù)測項目 常規(guī):百為機兆,,十為體,零為用 人事:百為他人,,十為自身,,零為對方 家宅:百為住基、祖輩,,十為自身,、妻子,零為子孫 戰(zhàn)爭:百為將軍,,十為我兵,,零為敵兵 婚姻:百為父母(求測方的),十為男(女),,零為妻(夫) 求謀:百為所謀之事(目的),,十為謀事人,零為結(jié)果之應(yīng) 求名:百為實力,、根基,,十為求名之人,零為求名之應(yīng) 求官:百為君,、官僚,,十為身官,零為胥吏民姓(行官之方位) 求財:百為貴人,、親朋,,十為主,零為財 交易:百為物,十為主,,零為結(jié)果之應(yīng) 經(jīng)營:百為官方,,十為主,零為客人 出行:百為目的方向,,十為主,,零為所行后吉兇之應(yīng) 行人:百為所向之方,十為所占之人,,零為在行狀況 謁貴:百為貴人,,十為己零為結(jié)果之應(yīng) 失物:百為鄰伴、兄弟,,十為失主零為失物及方位 疾?。喊贋獒t(yī)藥,十為病人,,零為病癥(治愈之日) 官訟:百為法官,,十為求測方,零為對訟方 墳?zāi)梗喊贋閬睚?、青龍,,十為主穴、坐山,,零為向方,、白虎、明?/p> 奴仆:百為主家,,十為雇主,、主人,零為奴仆 二十,、皇極易數(shù) 皇極易數(shù),,類似于大定神數(shù)中的方法,起法不一樣,。 先天策數(shù):陽爻36策,,陰爻24策。 原理: 陽用9,,4象*9=36策 陰用6,,4象*6=24策 先天策數(shù)定局訣: 上動爻十卦零合乘策,下動卦十爻零合乘策,。 加策上下卦數(shù)并動爻,,萬位去除元會運世成。 通過千百十零,,即元會運世四位卦,,以十零為核心,,十好比體,,零好比用,,這是最基礎(chǔ)的一步。其四位具體有對應(yīng)事項等級,。 如以下四象所屬: 元會運世 千百十零 春夏秋冬 命性形體 根苗秀實 君主身治 主輔位民 祖父身子 【轉(zhuǎn)載案例】用皇極易數(shù)解黃鑒先生的卦例 原文: 1994年7月30下午近6時,,我廠職工張XX測夫病,按時間甲戌年6月22日酉時起卦:得《漸》之《艮》 斷:我告訴他父親病危難愈,,40小時之內(nèi)有生命危險,。 驗:相距14小時,即在第二天的早上8點其父死亡 據(jù)此卦起得皇極先天數(shù)得:0097 甲戌 辛未 丁巳 己酉 O O 九 七 坤 坤 乾 離 元 會 運 世 命 病 體 醫(yī) 分析: 1,、元會數(shù)空為病重命危之象,。 2、運體乾為其父親,,死於日也為父死之象 3,、元會坤土為埋藏殺,埋乾(父) 4,、離火克父更是雪上加霜,。 5、全像格局為葬父離世之意,。 6,、明日午火克運,離世當旺,。人必死,。九七和為十六個小時。 二十一,、梅花心易 梅花易數(shù),,也稱為梅花心易,相傳此為邵雍所創(chuàng)的秘術(shù),,由于當時邵雍觀梅中預(yù)測一例極其準驗,,后賦予的名稱。此法快速簡單,,通過時間起卦則可知道當前時間時空的事態(tài)發(fā)展,。 卦以八除 凡起卦無論數(shù)是多少,以此數(shù)作卦數(shù),,超過八數(shù)即以八數(shù)遞除,。一八除不盡,再除二八,,三八,,直至除盡,,以余數(shù)作卦。如得八數(shù)整或無余數(shù),,即為坤卦,。 爻以六除 凡起動爻,以總數(shù)除六,,余數(shù)作動爻,。如不滿六,即用此數(shù)為動爻,,不必再除,。如過六數(shù),則除之一六,,不盡再除二六,、三六,直至除盡,,以少于六的余數(shù)作動爻,。若無余數(shù)則六爻(上爻)動,上爻若是陽爻則變陰爻,,若是陰爻則變陽爻,。取爻應(yīng)當以時加之。 互卦起例 互卦只用八卦,,不是取六十四卦名,。互卦以重卦去了初爻及第六爻,,以中間四爻分作兩卦,,看得何卦。 又:乾坤無互,,互其變卦,。 卦的組成 一個梅花易數(shù)卦組成包含主卦,互卦,,變卦,。 一般原則,主卦代表過去或現(xiàn)在,,互卦代表過程發(fā)展,,變卦代表事情結(jié)果。 ①主卦:最開始起出來的這個卦就是主卦,,也叫本卦,、正卦。 例:山澤損卦,,是由上卦一個艮卦,,加下卦一個兌卦組合而成,。 ②動爻:又稱為變爻,是表示人或事都在不斷變化而發(fā)展的,。(如果你坐著不動,,那就只能是坐著的形態(tài),這就沒有發(fā)展形勢,。但如果你坐著一分鐘,,又起來走出去開車了,,這就是一個動態(tài)的變化過程,。這個動爻就是說明你動的過程后會怎樣。如果你開車去目的地的吉兇等),。一個卦僅有6個爻,,動的這一個爻位,就是把陰爻變陽爻,,把陽爻變陰爻,,其余爻位皆不變化,就出現(xiàn)一個新的卦,,模擬變動后的局面結(jié)果,。 ③變卦:在主卦發(fā)生爻變后得到的這個卦,稱為變卦,,也叫之卦,。 爻變就是陽爻變陰爻,陰爻變陽爻的情況,。 如山澤損卦,,五爻變,則由原來的陰爻變化成陽爻,,得到一個風澤中孚卦,。 ④互卦:卦有6爻,其中5,、6爻為天,,3、4爻為人,,1,、2爻為地,這就是天人地三才盡備,。人接天地之氣,,天地感應(yīng),所以345爻為上卦,,234爻為下卦,,組合起來就為一個互卦,。 如山澤損卦 年月日時起法 年月日,總數(shù)為上卦,。 年月日加時,,總數(shù)為下卦。 以年月日時總數(shù)取動爻,。 如子年一數(shù),,丑年二數(shù),直至亥年十二數(shù),。月如正月一數(shù),,直至十二月,亦作十二數(shù),。日數(shù)如初一為一數(shù),,直至三十日,為三十數(shù),。以上年月日共計幾數(shù),,以八除之,以余數(shù)作上卦,。如子時一數(shù)直至亥時十二數(shù),,就將年月日數(shù)加時之數(shù),總計幾數(shù),,以八除之,,余數(shù)作下卦;再以六除,,余數(shù)作動爻,。 例:卯年,正月初四戌時,。 卯為4數(shù),,戌為11數(shù)。 年月日相加則4+1+4=9,,除8,,余1,為乾卦,。 年月日加相加則4+1+4+11=20,,除8,余4,,為震卦,。 年月日時相加則4+1+4+11=20,除6,,余2,,動2爻,。 得天雷無妄之天澤履。 數(shù)字占 現(xiàn)代流行的一種,,尤其在隨機報數(shù)中,。 數(shù)字與字數(shù)占類同,雙數(shù)則平均,,單數(shù)以少一字為上卦,,多一字為下卦。合數(shù)加時取動爻,。 注:為什么加時,?因為時辰是時空介體,正因為這個時空點才來進行的測算,。 如未時,,報數(shù)538,。 上卦5,,為巽卦。 下卦3+8=11,,除8余3,,為離卦。 動爻5+3+8+8=24,,除6,,無余,為動6爻,。 得到風火家人之水火既濟,。 以上就是起卦的各種形式,然后通過體用兩卦之間則可知曉吉兇答案,。 案例分析: 1990庚午,,女,測事業(yè),,姻緣 壬寅年,,癸丑月,戊子日,,辛酉時,。 風山漸之艮為山,互火水未濟 1,、論事業(yè):艮為體,,巽代表著事業(yè),巽為漂浮,,不穩(wěn)定,,為動,,但一個是艮體,二是變艮,,都是止住之意,。這里面止住有兩種含義,一是她本來就是動態(tài)性的工作,,后來換崗位,,不用動了。二是她已經(jīng)不干了,,所以靜止了,。但是從變卦看,艮為山,,高山成形,,前路已擋,說明她很迷惘,,古人都是遇山則止,,所以是不干了。那么之前是巽為跑動,,艮又代表奴仆,,綜卦一看,兌為奴仆,,尾隨,,震為大隊,就是跟從隊伍或者別人去進行做的事情,。 再看艮為體,,丑月說明有一定的能力,在公司,,單位上班或者是稍有職位的,。日空午未,虛在子丑,,那么就是過去的,,而且時空也是子丑。艮是金庫,,變卦艮為山,,山里是藏有金子是常態(tài)。巽又代表鈔票的,,因為艮代表管理,,艮為操作,她操作這些鈔票,金子,?,?引申不就是財嗎,管財?shù)?,所以就是財?wù)性質(zhì)為主,,幫人儲存的,管理的,,更有銀行的性質(zhì)了,,錯卦一看,還是雷澤歸妹,,震是卯,,兌是酉,有12-17年的時間進行,。 她過去是在單位上班,,以財務(wù)性質(zhì),最大情況是銀行,,那么后面幾年怎么了,,是不是漂浮不定,是尾隨別人做的事情,,為啥好好的她不在單位上班,。 深挖一下,一看離為學(xué)習(xí),,為中,坎為知識,,這里面是水在上,,所以是智慧的提升,,巽為技術(shù),,是通過學(xué)習(xí)的一種形式提升了,兌為醫(yī)學(xué),,離為中,,坎也為中,所以她后來學(xué)中醫(yī)去了,。為什么是中醫(yī),?巽是草,艮為山,,在山上面的草藥,,這些草藥用火燒,剩下了坎水液體,這個坎水出現(xiàn)在變卦的中間,,好比肚子里,,喝進去了。 反饋:目前沒有工作,,學(xué)歷本科,,當時學(xué)的是財務(wù),13-18年是在單位,,那時候在銀行工作,,后來機緣巧合才學(xué)了中醫(yī),所以后面是干跟診,。 2,、論感情:離為女孩,坎克離,,本應(yīng)該斷有對象,,可惜艮克坎,而且那里是子丑合,,說明那是過去,,前任了,人家正和別人一起了,。再有巽生離,,應(yīng)屬有人追求,可是巽無力,,生不來,,那就是沒有。 反饋:感情上是分過手,,現(xiàn)在單身,,目前沒發(fā)現(xiàn)有人追求。 再看巽是納辰巳,,所以明年就有桃花了,。離卦卯是沐浴,從爻魂看,,申化卯,,卯是沐浴,變?yōu)榻K,,所以今年會有出現(xiàn)的現(xiàn)象,,而且酉是桃花,在酉月,,但不代表確立關(guān)系的,。 二十二、三爻小梅花 三爻小梅花,是現(xiàn)在的一種新法,,簡化了原有的梅花體系,,通過五行生克的原理判斷吉兇,以八卦象數(shù)獲取信息的一種占卜術(shù),,形式類似梅花,,但相比又簡單了一點。 起卦方法,,三爻小梅中,,卦數(shù)有八,爻數(shù)有三,。 1,、年月日時起卦法 以農(nóng)歷時間為準,對應(yīng)先天卦數(shù)而取,。 2,、先天卦數(shù)起卦法 隨心報兩位數(shù)或多位數(shù),。 如:8,、5 8為坤,,5為巽,得到坤之巽,,互震巽,。 互卦形成的兩個單卦,以主卦為上卦,,變卦為下卦的重疊法,,取出互卦。 如兌卦,,二爻變,則由原來的陽爻變化成陰爻,,得到一個震卦,,互巽,艮,。 例:求測人報數(shù)181,,有一份題單答案找不到了,家里翻了個遍,,求算在哪里,?因為明天中午就要用,所以很著急!這個題單是我媽媽的,,在家里可能的地方都翻了,,還是沒找到。 辰時 離之艮,,互兌,,巽 離(內(nèi))艮(外) 兌(內(nèi))巽(外) 分析:艮為房子,在外面,,為雜物處,,巽為文件,為題單,,在外面,,綜合不在家里。 求測人:外面有兩個可能,,一個是我家樓下(租的房子),,另外一個是復(fù)印社(她說肯定沒拿過去)。這是兩樣?xùn)|西一起丟的,,一份題單,,一份答案,給別人印的都在,,唯獨自己的丟了,,估計當時是怕弄混了,拿出來放著,,不知道放哪了,。 分析:坤(卦主)與艮(劫財在外)。艮為忌,,一般上午能找到,,辰時測,伏吟象,,需要時間,。物在西北方或者東北方向的雜物里面。 求測人:(第二天)題單找到了,,8.30出現(xiàn)的,,在外面(租的房子),西北,,雜物間里,,很準啊,只不過我是沒有想到,,那個雜物間平時居然還使用,,所以昨天沒有去那找,。 未完待續(xù) |
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