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記得中學(xué)讀歷史的時(shí)候,，書(shū)上說(shuō),，王莽是漢朝的篡位者，他利用皇家對(duì)他的信任,，搞了篡位的陰謀,。很多人對(duì)于王莽的印象，也許都停留在歷史課本中,。縱觀王莽的一生,，登上權(quán)力巔峰為他人生的一道分水嶺，這個(gè)分水嶺也非常神奇地出現(xiàn)在公元1年,。公元前,，他是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)且道德節(jié)操都堪為典范的好人，他不愛(ài)虛名虛利,，完全以圣人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,，他崇尚周禮，向往周朝時(shí)的一切規(guī)章制度,，并努力朝周朝的禮制靠攏,，是典型意義上的道德模范。當(dāng)他登上權(quán)力之巔以后,，一切都改變了,，尤其是天下出現(xiàn)“祥瑞”之后，他喜歡這些,，并沉浸在“祥瑞”不斷涌現(xiàn)的喜悅之中,，甚至不可自持。尤其是篡位之前,，他幾乎達(dá)到了瘋狂的程度,。不可否認(rèn),，王莽是個(gè)理想主義者。他喜歡一切看起來(lái)美好的東西,，任何不美好的,，甚至包括一個(gè)名字，在他的眼里都是沙子,。王莽有個(gè)綽號(hào)叫“改名大師”,，經(jīng)他的手，不知道更改了多少,，他認(rèn)為不合適的名字,，將“離狐”改為“瑞狐”，將“東昏”改成“東明”,，將“長(zhǎng)垣”改成“長(zhǎng)固”,，將“無(wú)錫”改成“有錫”，有網(wǎng)友開(kāi)玩笑說(shuō),，過(guò)年回家買(mǎi)火車(chē)票,，突然不知道買(mǎi)哪兒的了，因?yàn)?，名稱(chēng)改的實(shí)在是分不清東南西北,。歷史上最慘的人算是班固了，他在寫(xiě)《漢書(shū)》的時(shí)候,，不僅要熟記王莽改變的地名,，更麻煩的是，王莽失敗后，這些地名又被改了回來(lái)。假如他會(huì)用電腦,，很方便使用“替換”技術(shù)，可當(dāng)年,，他只能用筆慢慢地標(biāo)記。他不僅喜歡改地名,，而且還改別人的國(guó)名或者國(guó)外的稱(chēng)呼,，“高句麗”變成“下句麗”，“匈奴單于”改成“降奴服于”,。改名字相當(dāng)于起綽號(hào),，這個(gè)倒不是大問(wèn)題，可他什么都要改,，甚至改了幾次幣制,。在秦朝之前，貨幣有布幣和刀幣,，秦朝開(kāi)始統(tǒng)一貨幣,，將貨幣變成“秦半兩”,，漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上變成了“漢五銖”，王莽居攝二年的幣制改革誕生了“大泉五十”錢(qián),，也就是一枚要當(dāng)五十枚五銖錢(qián)用,，但實(shí)際上它的重量只有12銖，也就是五銖錢(qián)的24倍而已,。這一下,，老百姓的財(cái)產(chǎn)就縮水了一半多。王莽篡漢后的始建國(guó)元年,，又進(jìn)行了第二次貨幣改革,，廢禁了契刀五百與一刀平五千,，只保留了大泉五十,，同時(shí)新鑄小泉直一作為基礎(chǔ)貨幣。把五銖錢(qián),、契刀,、金錯(cuò)刀一并廢除，僅保留大泉,，另新鑄小泉,，取代五銖錢(qián)。僅僅不過(guò)一年,，王莽變本加厲,，又頒布了一套光怪陸離的所謂“五物、六名,、二十八品”的寶貨制,。最后一次幣制改革發(fā)生在地皇元年（公元20年），鑄貨泉,、貨布兩品,，其中貨布1枚當(dāng)貨泉25枚使用，而重量?jī)H為其5倍,。王莽的幣制改革,，核心就是發(fā)行不足值貨幣，而一次次改革又幾乎都是以小換大,、以輕換重,，也就是用劣幣換良幣。王莽的本意可能是利用虛值大錢(qián)來(lái)達(dá)到“劫富”的目的,，削弱家財(cái)萬(wàn)貫的地方豪族勢(shì)力,。而且似乎也收到了成效，據(jù)史料記載,，到王莽新朝滅亡時(shí),，宮中藏有黃金70萬(wàn)斤,。繁榮和穩(wěn)定的國(guó)家一定是藏富于民的，可王莽的幣制改革,，明顯是在與民爭(zhēng)利,，時(shí)間長(zhǎng)了，他會(huì)先丟掉人心,，再丟掉國(guó)家,。即便如此，后世的史學(xué)家為什么還有給王莽說(shuō)好話的呢,？理由無(wú)外乎以下幾點(diǎn)：一是王莽是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的理想主義者,，他以一個(gè)書(shū)生的理想來(lái)玩政治，王莽的新政基本是仿照周朝的制度推行,，包括不斷地改變幣制,，更改官制與官名、以王田制為名恢復(fù)井田制,，把鹽,、鐵、酒,、幣制,、山林川澤收歸國(guó)有，都是不?；謴?fù)西周時(shí)代的周禮模式,。二是把全國(guó)土地收歸國(guó)有，平均分配給人民,，并強(qiáng)制有勞動(dòng)能力的人從事生產(chǎn),，以改善農(nóng)民生活。三是廢除奴婢的買(mǎi)賣(mài)制度,，奴婢屬于“私有”,，有人給這種行為定義為“廢奴制”，按這個(gè)角度理解,，中國(guó)社會(huì)比西方進(jìn)步了幾百年,。四是沉船上的緊急避險(xiǎn)，在王莽篡權(quán)的時(shí)節(jié),，西漢政權(quán)也是搖搖欲墜,，即便王莽不篡位，它也在風(fēng)雨中飄搖不了幾日,?；适宜ヂ洌馄輰?zhuān)權(quán)，西漢政權(quán)時(shí)日原本就不多,，王莽充其量不過(guò)是加速了他的沉底進(jìn)程,。史家家錢(qián)穆先生說(shuō)：“王莽的政治，完全是一種書(shū)生的政治,?！边@個(gè)觀點(diǎn)感覺(jué)比較公允，現(xiàn)代的年輕人喜歡用穿越這個(gè)詞,，他是從周朝穿越過(guò)來(lái)的規(guī)范制定者,，又是后世穿越過(guò)去的社會(huì)主義者。簡(jiǎn)而言之,，他錯(cuò)生在那個(gè)混亂的時(shí)代,，因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜，所以,，他的新政處處碰壁,。即便如此，我覺(jué)得王莽比東漢的那些知識(shí)分子整天修佛,、修道,、五迷三道要好很多,，起碼,，他還是在想對(duì)國(guó)家和人民做好事、做對(duì)的事,，可惜,，他事與愿違。最后再說(shuō)一句,，王莽做皇帝的第六年,，劉秀到長(zhǎng)安讀書(shū)，有一個(gè)叫李通的人拿來(lái)一個(gè)圖讖給他看,，上面寫(xiě)著“劉氏復(fù)起,，李氏為輔”，于是,，劉秀起兵,，后來(lái)又有人拿來(lái)一符，說(shuō)是劉秀當(dāng)以火德為天子,，由是,，劉秀做起了皇帝，恢復(fù)了漢朝的火德,，色尚赤,。 （全文完）
朱曄（古磨盤(pán)州人）
安徽望江人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，金融作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng),；2008年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,，已出版著作7部，累計(jì)出版和發(fā)表300萬(wàn)字,，碼字?jǐn)?shù)1100萬(wàn)+,。 已出版作品 歷史散文（3部）：《理說(shuō)明朝》《理說(shuō)宋朝（北宋篇）》《理說(shuō)宋朝（南宋篇）》 旅行隨筆（2部）：《一車(chē)一世界》《炊煙裊裊：一鄉(xiāng)一世界》 長(zhǎng)篇小說(shuō)（2部）：《最后一個(gè)磨盤(pán)州人》《銀圈子》 期刊發(fā)表作品若干：散見(jiàn)于《文藝報(bào)》《北京晚報(bào)》《廈門(mén)文學(xué)》《解放軍報(bào)》《中外文摘》《金融時(shí)報(bào)》《安慶日?qǐng)?bào)》等。
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