本文論述思路：

1.概念：

⑴天盤：十二支

⑵將盤：

①乘天盤十二支象義

②十二將本身象義（十二將相當(dāng)于人盤，處于天地盤之間）

③加（臨,，或加臨）地盤十二支象義

⑶地盤：十二支（又稱十二神象義）

2.關(guān)系：

⑴天地盤

⑵天將盤

⑶地將盤

十二天將：

一.貴人：屬己丑土,，即天乙貴人，吉兇,。主官爵,、詔命、田土,。

1.總論：

⑴貴人順逆：貴人為十二天將之主,，順布者吉，逆布者兇,。與所乘之神相生或比和者吉,；與乘神內(nèi)外戰(zhàn)者兇。

貴人順布,，更與日干相生,，雖課傳中見螣蛇、勾陳兇將,，不為深害,。

貴人逆布，更克日干,，課傳中見六合,、青龍,，不為深喜。

注：冬至之后用陽貴人,，夏至之后用陰貴人,。

注：貴人順逆：天盤貴人加臨地盤天門地戶之陽（亥至辰）順行，加臨地盤天門地戶之陰（巳至戌）逆行,。

⑵ 貴人晝夜：

①貴人有晝夜之分,，晝占則日貴顯而夜貴隱，夜占則夜貴顯而日貴隱,。此隱藏之中貴人,，謂之“簾幕貴人”，以其隱在簾幕之中,，考試占得簾幕貴人,，與日干相生，必得高第,。

又謀事遇兩貴人同入傳,，或一居日上，一居支上,，必分外得力,。

②晝夜貴人分臨卯酉，謂之“關(guān)”,，分臨子午,，謂之“隔”，惟甲戌日有之,，均主閉塞不通,，

⑶貴人得地

①貴人得地則貴，失地則賤,，故臨君子之命則降福,，臨小人之命反生殃。

甲戊庚三干丑未加臨亥上,，名“貴登天門”,，四煞沒而六神藏,，諸占均吉,。

貴人加臨卯酉上，名“貴立私門”,，主貴人有私,，不宜干貴。惟陰謀私禱為宜,。

貴人加臨辰戌,，名“天乙入獄”，如告貴，必有阻礙,，以貴人自有煩憂,，占功名不利。

②晝夜兩貴,，或作空陷,，或被克制，凡有謀為,，皆不通成,。

前者干貴求事，必先允許而后無實(shí)惠,；

后者干貴自受克制,，漫受愁怒，自身難保,。

貴人逢空（所乘之神為空亡）,、落空（所臨之地盤為空亡），名“貴人空陷”,主當(dāng)憂不憂,，當(dāng)喜不喜,。

⑷貴臨干支

①貴人臨干支，被發(fā)用遙克,，凡占不吉,。

②貴人作墓加干（甲乘未/庚乘丑），必為貴人欺蒙,；

貴人作鬼臨干（乙乘申/丙丁乘亥/辛乘午）,，為天乙神祗或貴人克制；

貴人作脫氣加干（己見申/壬癸見卯）,，必為貴人所脫賺,。

貴人作日德（乙乘申/丙戊乘己）加臨日干，名貴德臨身,，雖遇惡煞,，亦可免禍。

⑸其他

①太歲作貴人,，不必入傳,，亦主救助。凡事可得貴人助力,，惟不救病,。

③貴人發(fā)用，若課體為富貴,、龍德,，皆主升遷求謀,，無不遂意。

④貴人在支辰前則動,，在支辰后則寧,。

⑤四課、三傳俱見貴人,，為貴人滿地,，反無依靠。

2.心印賦

⑴貴人乘神：貴人乘十二支神之象意,，克應(yīng)如下（注：論貴人與天盤十二神關(guān)系）,。

子解紛。夜半安居,，故得解去紛擾,。一切紛擾，均可解散,。

丑升堂,。貴人本位，有泰山巖巖之象,。投書獻(xiàn)策,，有貴人接引。

寅憑幾,。貴人有暇,，可就私第謁之。宜私門請謁,。

卯登車,。卯為軒車，即升車,，不可唐突,。故主煩躁不寧，關(guān)隔不通,。家宅有遷動之象,，人口有疾病之憂。

辰天牢,。辰入獄,，非法之地，必非法之人,。凡占請謁必阻滯,，見亦欠利,。

巳受賞,。

午受賞,。巳午火地，生己丑土,。俱主薦拔選擢之喜,。

未列席。二貴相會,，宴會之象,。主有宴會之事，請托吉,。

申移途,。貴人在道。宜途中請謁,。

酉私室,。煩躁不寧，關(guān)隔不通,，家宅遷移之象,，奸私隱慝。

戌入獄,。其象同辰,。

亥還綘。貴登天門,，諸煞被制,，利于進(jìn)取。

解紛（子）必囑事于童仆,，升堂（丑）宜投書于公府,。

憑幾（寅）可謁見于家，登車（卯）宜訴詞于路,。

巳午受貢兮君喜臣?xì)g,，辰戌懷怒兮下憂上辱。

移途（申）則有求干之榮,，列席（未）則有酒筵之娛,。

還絳宮（亥）坦然安居，入私室（酉）不惶寧處,。

⑵貴人類神：為官貴,、尊長、俸祿,、文章,、首飾、珍寶,、谷,、麻,、牛、鱉,；

于病,，為寒熱、頭暈,；

于色,，為黃色；

于數(shù),，為八,。

二.螣蛇：：屬丁巳火，兇將,。主火燭,、血光、驚恐怪異,。

1.總論

⑴螣蛇乘臨

①螣蛇與所乘神相生或比和則吉,，反之逢內(nèi)外戰(zhàn)（內(nèi)戰(zhàn)指與地盤關(guān)系，外戰(zhàn)指與天盤關(guān)系）則兇,，空亡減半,；被刑帶煞（被刑者，刑日干,；帶煞,，即與神煞表兇煞相會等），災(zāi)病立至,。

螣蛇乘旺相,，天神又相生者，主胎產(chǎn)與婚姻之喜,。以其為陰私,，血光之神。若附血支,、血忌,，占胎必墮，占產(chǎn)即生,。

螣蛇乘火神,、臨火鄉(xiāng)（火神、火鄉(xiāng)指巳午）,，或占時(shí)下見火,，主火災(zāi)，亦主口舌官事。

螣蛇所乘神為日財(cái),，且神將旺相相生,，占求財(cái)大吉，反之則主驚恐,。

占怪異,，遇螣蛇乘旺神,，必為生物,；乘死囚神，必為死物或有聲無形（占夢與怪異,，先視螣蛇及其陰神,、日支，三傳次之）,。

⑵蛇乘干支

①螣蛇作鬼加干,，名“蛇鬼”,，主有驚危之事,，惟六處有沖克之,，可解,。如蛇鬼加支,，主家中必有怪異,。

②六丙戊日,，支辰乘墓日尤兇,。如占人年命,，在亥上乘天罡辰,，用辰虎（肖：辰為玄武？）沖之,，名“破墓”,，庶可少延。

勾青空虎玄合陰勾

亥子丑寅辰戌巳亥

合戌——卯常戌辰亥戊

朱酉——辰玄父己巳陰⊙

申未午巳財(cái)◎亥勾

蛇貴后陰父己巳陰⊙

③六丁日,，干上戌為墓神覆日,，兼晝夜天將皆乘螣蛇，地盤巳（肖：丁在未位,？）又為蛇本位,，名“兩蛇夾墓”，難免兇禍,。占訟被囚,，占病必因積塊、癌癥而死,。

合朱蛇貴朱青陰蛇財(cái)癸酉朱

申酉戌亥酉午丑戌官甲子后

勾未——子后午卯戌丁父丁卯常

青午——丑陰

巳辰卯寅

空虎常玄

④六辛日遁旬內(nèi)之丁乘蛇在六處,，謂“蛇乘遁鬼”，主至兇至怪,，縱空亡不通救解,，丁為蛇之本家,。

⑤螣蛇臨日辰，占進(jìn)貨,，必得下賤之物,。

2.心印賦

⑴螣蛇乘神：螣蛇乘十二支神之象意、克應(yīng)如下（注：論螣蛇與天盤十二神關(guān)系）,。

子掩目,。子克巳，且為夜（蛇掩目蟠伏,，不能傷人）,。

丑蟠龜。蛇與龜姤,，坎離既濟(jì)之象（主禍消福至）,。

寅生角。受生榮旺,，貪榮不禍（旺則得時(shí)成蛟龍利進(jìn)取,，衰則失時(shí)為蜥蜴宜退藏）。

卯當(dāng)門,。蛇當(dāng)日月之門（主災(zāi)難不測）,。

辰化龍。蛇入龍窟,，有進(jìn)化之象（主災(zāi)難全消）,。

巳乘霧。目無所見,，毒不能肆（主休祥不辯,，宜謹(jǐn)慎）。

午飛空,。飛空進(jìn)化,，不復(fù)傷人（主休祥不辯，宜謹(jǐn)慎）,。

未入林,。未為木墓，棲于林麓有所蔽（占無所忌,，然林中有蛇,，還當(dāng)莫入）。

申銜劍,。蛇銜金劍以猖獗（其象總是成災(zāi)）,。

酉露齒。得志猖獗（主陰人災(zāi)疾，口舌怪異）,。

戌入冡,。蛇入墓深居簡出（主災(zāi)難全消）。

亥墜水,。蛇入水地逐波流（主逢兇化吉）,。

但見騰蛇，驚疑擾亂（不加戌亥）

掩目（亥）則無憂無患,，盤龜（丑）則禍消福善,。

生角（寅）露齒（酉）禍福兩途，乘霧（巳）飛空（午）休祥不辯,。

入林（未）兮鋒不可砍,，墜水（子）兮從心無患,。

當(dāng)門（卯）而懸劍（申）總是成災(zāi),，入冢（戌）而象龍（辰）并為釋難。

⑵螣蛇類神：為文字,、火光,、血光、瘋婦,、熒惑,、小人、蛇,。

于植物,，為豆、黍,；

于病,，為手足頭目淤腫見血；

于色,，為紫色,，

于數(shù)為四。

三.朱雀：屬丙午火兇將,。主文書,、印信、口舌,、詞訟,。

1.總論

⑴象義

①朱雀得地則吉，主有文書,、詔命之喜,；休囚刑克，主火災(zāi)、詞訟,、財(cái)物損失等事,。若所乘神旺相，且披刑帶煞,，為害必深,，反此則淺。

②朱雀乘火神臨火鄉(xiāng),，用時(shí)又值火,，主火災(zāi)，若系伏吟課體,，神煞伏而不動,，或可避免。

⑵類占：

①占公事,，遇朱雀逆布,，且刑克日干，必被長官嗔責(zé),，反此無害,。

③占考試，須先視朱雀,，如所乘神為歲,、月建，或?yàn)樵聦?，或與歲月日相合,，且遇祿馬及日德，臨生旺之鄉(xiāng),，必擢高第,，若被刑克或落空亡，或臨死絕之鄉(xiāng),，試文不合格,。但課體三傳均吉者還在此限。

德作官星,，將乘朱雀,，名“文德”，主應(yīng)舉得中,，在官得薦,。

朱雀乘午名“真朱雀”，若六己日于四季年占,，必得高中,，因朱雀文書生太歲,，又生日干，如真朱雀克太歲,，占訟必逢政府,，罪必致死，惟申酉年,。

朱雀乘神克簾幕貴人,，占試其文不貼主考官文意。

欲放榜前占,，若朱雀乘丁馬,，名落孫山。

2.心印賦

⑴朱雀乘十二支神之象意及克應(yīng)如下,。

子損羽,。火入水鄉(xiāng),，進(jìn)飛必難,。占考試落第，詞訟無妨,。

丑掩目,。投江破頭之象,。動靜俱吉,，無口舌之?dāng)_，唯不利考試,。

寅安巢,。

卯安巢。山林結(jié)巢育子之象,。主文書章奏淹滯,，占口舌可息。

辰投綱,。雀受制,，不得飛揚(yáng)。主文書遺亡,。乘戌同,。

巳晝翔。雀至此最有氣,。占口舌詞訟兇,，文書音信則吉。

午銜符,。真朱雀,。主微細(xì)之訟,，經(jīng)官動府，占考試則吉,。

未臨墳,。不宜投書獻(xiàn)策，口舌不細(xì),，亦主失財(cái),。

申勵(lì)嘴。朱雀得志,。主怪異,、經(jīng)官涉訟，占考試則吉,。

酉夜噪,。溫泉浴得志好亂。主有官災(zāi),，又主疾病,。

戌投綱。同于辰,。

亥入水,。不宜投書獻(xiàn)策，若有急用文書不能得用,。又主失財(cái),。

朱雀南方文書可防。（不加酉戌亥子）

損羽（子）也自傷難逃,，

掩面（丑）也動靜得昌,。

安巢（寅卯）兮遲滯沉溺，

投網(wǎng)（辰戌）兮乖錯(cuò)遺忘,。

厲嘴（申）銜符（午）怪異經(jīng)官語訟,，

臨墳（未）入水（亥）悲哀且在雞窗。

官災(zāi)起蓋因夜噪（酉）,，

音信至都緣晝翔（巳）,。

⑴朱雀之類神：為瘋婦、小人,、文章,、羽毛、獐,、馬,；為果、谷,，于祟為灶神,、咒詛,。于病為胸腹陰腫、嘔血,。于變異為火氣燒灼,、于色為赤、于數(shù)為九,。

四.六合：屬乙卯木,，吉將。主子孫,、和合,、婚姻、交易,。

①六合得地為和合之神,，失地則為虛詐之神，主陰私暗昧,。

②六合順治,，乘旺相相生而發(fā)用或入傳，定主婚姻胎產(chǎn)喜,；若所乘死囚且刑克日干,，則主財(cái)物口舌，或陰人纏繞,。

③六合乘酉戌,，主部屬出走；占盜賊,，逃亡難獲,。

④六合與天后同入傳，名“狡童泆女”,，主奸邪不正，凡事須防色情招災(zāi),。

2.心印賦

⑴六合乘十二支神之象意及克應(yīng)如下,。

子反目。相刑,，事必起于無禮,。占主夫妻反目。

丑嚴(yán)妝,。以賤履貴地,，必嚴(yán)妝。主事將成就,。

寅乘軒,。寅木有軒車之象,。主歡成之慶。

卯入室,。本位有入室之象,。主事已成就。

辰違禮,。辰卯相害,。主昌瀆得罪。

巳不諧,。木至火鄉(xiāng)泄氣不吉,。主事皆兇，驚懼,。

午升堂,。午明堂。主事皆成遂,。

未納采,。未為太常，有納采之喜,。主事將成就,。

申結(jié)發(fā)。乙庚相合,，結(jié)發(fā)之象,。主婚姻美滿。

酉私竄,。酉為私門,，酉卯相拼。占惟利奸淫陰私,，正大反殃,。

戌亡羞。河魁卑下,，卯就之茍求合會,。主自不檢約，以招罪衍,。

亥待命,。待命天門之象。主必有成就,。

粵有六合之神婚姻佳會,。(不加申酉戌亥子)

待命（亥）和同，不協(xié)（巳）驚悸,。

反目（子）兮無禮之事端,，

私竄（酉）兮不明之囚地,。

乘軒（寅）結(jié)發(fā)（申）從媒妁而成歡，

違禮（辰）亡羞（戌）因妄冒而加罪,。

升堂（午）入室（卯）并為已就之占,，

納采（未）妝嚴(yán)（丑）總是欲成之例。

⑵六合之類神：為子孫,、朋友,、媒妁、牙儈,、巧工,、術(shù)士。為竹,、木,、為鹽、粟,，為兔,、于祟為木神，為灶神,。于病為陰陽不調(diào),、心腹虛損，于色為青,，于數(shù)為六,。

五、勾陳：屬戊辰土兇將,。主戰(zhàn)斗,、詞訟、爭論,、勾留,、田園、墳?zāi)埂?span lang="EN-US">

1.總論

①勾陳勾留遲滯,，枝節(jié)橫生,，若遇吊喪，則為不孝之神,，恂見喪事。

在官者,，以勾陳為印綬,，旺則吉，衰則兇,。

②占訟事,，以勾陳為類神,。勾陳克日，冤不得伸,；日克勾陳,，訟終得直。勾陳之陰神（詳判斷篇）乘螣蛇,、朱雀且?guī)房巳照?，尤兇。若勾陳克日,，而勾陳之陰神乘貴人生日,，可化兇為吉，但須本人行年不落空亡,。

占捕盜,，遇勾陳作日德、天罡,、羊刃,、臨日干，主獲,；勾陳所乘之神,，克玄武所乘之神亦主獲。勾陳所臨之地克玄武所臨之地,，主自敗或自首,，如玄武臨申酉，勾陳臨巳午,，又勾陳生玄武,，或玄武生勾陳，主捕受賊賄,，不可獲或雖獲而縱走,。

占軍事，如勾陳如能制玄武,，定主戰(zhàn)勝,。

占宅墓，勾陳旺相氣臨宅墓者（墓即干,，宅即日支之支）主安,，若乘休囚氣，且與宅墓刑克者不安,。勾陳披刑帶煞,，災(zāi)禍即臨。

占晴雨，遇勾陳入傳或臨日辰,，且其所乘之神,，適克玄武所乘之神，定主天晴,。

2.心印賦

⑴勾陳乘十二支神之象意及克應(yīng)如下,。

子投機(jī)。土克水,，勾陳逞威,。主暗遭凌辱迫害。

丑受越,。爭神入貴地,，受訟。主暗遭凌辱迫害,。

寅遭囚,。勾陳被囚之象。宜上書獻(xiàn)策,。

卯臨門,。爭神臨門。主家室不和,。

辰升堂,。主斗訟連連，獄吏勾連,，冤屈難解,。

巳捧印。巳鑄印既成,，勾陳得之,，封拜之象。居官升遷,，常人反兇,。

午反目。真雀生勾陳,，訟之最反而相殘,。主被他人連累。

未入驛,。未坦途,，如驛道也。主往來詞訟稽留,。

申趨戶,。申為地戶，由此可入酉門,。主勾連反覆,。

酉披刀。酉金兇器,，勾陳生合,。主有刑責(zé)。

戌戌地綱,，正沖,，下獄之象。主往來詞訟稽留,，占者退避則吉,。

亥：褰裳。天門立此兇神,，易受勾連,。主勾連反覆。

或逢勾陳發(fā)用必然斗訟爭官,，

更遇受越（丑）投機(jī)（子）被辱暗遭毒害,。

遭囚（寅）兮宜上書，捧?。ㄋ龋┵庥蟹獍?。

臨門（卯）兮家不和,披刃（酉）兮身遭責(zé)。

升堂（辰）有獄吏以勾連,，反

目（午）因他人而迷厲,。

入驛（未）下獄（戌）往來詞訟稽留，

趨戶（申）褰裳（亥）反復(fù)勾連改革,。

⑵勾陳之類神：為將軍,、捕盜者、軍卒,、獄吏,、丑婦、貧薄小人,。為田為墓為水蟲,，于變異為瓦石之屬。于祟為冤死鬼,，為門戶土垣之鬼,，于病為脾虛，于色為黃,，于數(shù)為五,。

六.青龍——屬甲寅木吉將，主官府升遷，書契,、財(cái)帛,、谷米、婚姻,、喜慶,。

1.總論

①青龍得地則富貴尊榮，失地則財(cái)物外泄,。

凡青龍與煞會沖日辰者,，主喜慶中有斗殺。

青龍乘月神煞之生氣或長生生其支干,，主功名顯達(dá),，家道榮昌，忌空亡,。

②占公事,，以青龍為喜神，若所乘之神被刑帶煞入傳,，且克日干,，反主兇。

占婚姻,，以青龍為夫,、天后為婦之類神。

占求財(cái),，以青龍為類神,，乘旺相氣、臨旺相鄉(xiāng),、與日辰相生,，或與支辰作三合六合者，但須入傳或臨日辰上,，否則龍居閑地仍不得力,。占婚姻胎產(chǎn)可依此斷，又所乘神生本命主進(jìn)財(cái),，克本命主退財(cái),。

占捕盜，最忌青龍入傳,，因龍有見首不見尾之象,；占行人，遇青龍入傳,，亦主轉(zhuǎn)往他方,。

占病,，見青龍入傳，其病必因酒食而得,，或因房事而得,。

占官職，文視青龍,，武視太常,，與日干生合者吉，反此者兇,。龍常乘太歲入傳，必主遷轉(zhuǎn),。

2.心印賦

⑴青龍乘十二支神之象意及克應(yīng)如下,。

子入海。子水生助青龍入龍入海,。主有非常之慶,。

丑蟠泥。丑近北坎,，但為泥土,，龍失地既厄且困。主謀望未遂,。

寅乘云,。本宮，乘云出入之象,。主利于經(jīng)營,。

卯驅(qū)雷。卯震卦為雷,，龍得施為,。主利于經(jīng)營。

辰飛天,。辰為龍庭,，辰巳午未象天，故飛天,。主有重重喜慶,。

巳掩目。青龍木見巳火為仇,，且巳為蛇穴,，入之不吉。主有不測之憂,。

午燒身,。南離之火,，青龍木見之為燒身。主傷身,，財(cái)物受損,。

未在陸。近離之地,，且為木庫,。主謀望難遂。

申傷鱗,。陽金克木,，傷鱗之象。主斗訟之衍,。

酉摧角,。陰金克傷甲寅木。宜退守,，不宜進(jìn)取,。

戌登魁。財(cái)神入羅網(wǎng),，小人爭財(cái)之象,。主小人爭財(cái)。

亥游江,。亥水生合甲寅木,。有非常之喜。

青龍財(cái)喜雖主亨通,，

在陸（未）盤泥（丑）所謀未遂,。

登魁（戌）兮小人爭財(cái)，

飛天（辰）兮君子欲動,。

乘云（寅）驅(qū)雷（卯）利以經(jīng)營,，

傷鱗（申）摧角（酉）宜乎安靜。

燒身（巳）掩目（午）因財(cái)有不測之憂,，

入海（子）游江（亥）因動有非常之慶,。

⑵青龍之類神：為官貴、富人,、田主,、夫。為龍,、虎,、豹、貍貓,，為雨,。于病為肝氣,、目疾，于色為碧,，于數(shù)為七,。

七.天空：屬戊戌土，兇將,。主市井,、契約、部屬,、虛詐,，亦主奏書之神，以其正對天乙,。

1.總論

①天空得天地之雜氣,，作人間之詐神，動無利濟(jì)之心,，靜有妖毒之氣。位居天乙對方,，有名無實(shí),，蓋與空亡相類，主虛偽詐巧等事,。

天空臨日辰上適為脫氣,，名“脫上空”，主虛詐不實(shí),。

所乘神為日財(cái),，更遇天喜，占求財(cái),，主賴小人或僧道之助,，所獲之財(cái)由虛詐而來,。

天空乘遁干壬癸,，謂“天空下淚”，主有死亡,。

②三傳初末逢空,，而中傳實(shí)卻乘天空,，亦作三傳皆空論，事無準(zhǔn)實(shí),。

③占詞訟,，發(fā)用或末傳乘天空，定主訟解,；占求財(cái)為大忌,。

占婚姻,，遇天空發(fā)用或臨日辰，其家必有孤寡之人,，否則祖業(yè)凋零,。

占部屬，以天空為類神,，若所乘之神與日相生相合主吉,，得力；反之主兇,，無力,。所乘之神為魁罡，該部屬必非良善,。天空與乘神旺相相生,，貴人順布，主部屬同心,。

占考試,，遇天空發(fā)用亦吉，因天空為奏書之神,。

托人謀事,，遇天空發(fā)用或入傳，須防虛詐,。

⑨

2.心印賦

⑴天空之克應(yīng)如下,，該賦無象意之釋。

子溺水,。主百事俱憂,。

丑侍側(cè)。主仕宦遷擢,。

寅被制,。主公私口舌。

卯乘侮,。主暴客侵凌,。

辰肆惡。主暴客侵凌,。

巳受辰,。腹痛下痢，占謀則吉,。

午識字,。情偽難測。

未趨進(jìn),。欺詐得財(cái),。

申鼓舌,。情偽難測。

酉巧說,。奸人詭計(jì),。

戌居家。百事俱虛,。

亥誣詞,。奸人詭計(jì)。

⑵天空之類神：為部屬,、丑婦,、騙徒、為五谷,、為狼,、犬，為金鐵,、空虛之物,、為晴，于祟為井,，絕嗣鬼,，于病為氣虛、下痢,，于色為黃，于數(shù)為五,。

天空奏書之神,，以天乙尊者無對。

○天空,，后六戊戌土神也,，其神無形無影，由正對天乙至尊即空亡也,，由無敢對至尊而虛其位,，故曰天空。專主詐偽不實(shí),。曰奏書者,，言唯執(zhí)書以奏，則此片時(shí)可對至尊也,。

八.白虎：屬庚申金,，兇將。主道路,、殺伐,、疾病,、刑戮、血光,，至兇之天將,。

1.總論

⑴白虎吉兇

①白虎得地威猛，失地則狼狽,，披刑帶煞,，災(zāi)禍立至。

白虎為威權(quán)之將,，施大功,，作大事，最喜白虎,，如發(fā)用或入傳,，其功立成，其事立就,。

②白虎作鬼加干為“虎鬼”,，主禍不逃、病必危,、訟必受刑,。如值死氣更兇，因虎逢死囚之神則為餓虎,，定主傷人,，需課傳年命上有神制之方可免。如虎鬼加支,，主家宅不安,。

白虎乘驛馬克干者，名“虎鬼載馬”,，兇禍最速,。占訟，得罪遠(yuǎn)方,，惟旬空可免,。如為仕宦占，赴任極速,，反不宜空,，名“催官使者”。

白虎乘墓臨干,，主昏昧兇惡,，如帶死神死氣，名“虎啣尸”。若臨支辰,，主家中有孝服動,。

白虎帶喪門、吊客臨支,，主家中有喪服或外服入宅,。

③昴星課中，將乘白虎,，兇禍難免,。凡占值此，必驚天動地而有兇禍,。

④六甲日,，遁旬內(nèi)之庚乘白虎在六處，為白虎遁鬼,，至兇至怪,，縱空亡不能解，蓋庚乃虎之本家也,。

⑵類占：

①占官爵,，亦喜白虎，帶刑煞尤佳,，所謂不刑則不發(fā),，利武職、刑殺之職,。

②占疾病則最忌白虎,，如所乘之神克日，或帶煞克日,，或斗魁乘白虎,，克日或行年，或白虎之陰神克日辰,、年命，皆兇,。白虎臨空亡,，或附日德，可化兇為吉,，但兇煞重亦不能解救,。

③占公訟事，最忌白虎及螣蛇克日,，因二者皆為血光之神,。

④占墓宅，視白虎臨何方，可斷其方有巖石或神廟,。

⑤占行人,，以白虎定之，乘初傳主立至,，乘中傳主在途,，乘末傳則失約不來。

⑥占天時(shí),，白虎發(fā)用主大風(fēng),。

2.心印賦

⑴白虎乘十二支神之象意及克應(yīng)如下。

子溺水,。白虎陷溺之象,。主音信阻隔，但無不利,。

丑在野,。噬丑中牛，貪哺無兇,。主損壞牛,、財(cái)物。

寅登山,。寅為山林,，虎居之威如。仕宦占大吉,，掌生殺大樹,。平民占刑罰，大兇,。

卯臨門,。白虎守門，一家驚懼不寧,。主折傷人口,。

辰咥人。辰中有尸,，乃虎噬尸之象,。主官災(zāi)刑戮，至兇之象,。

巳焚身,。受火制不能為兇。均主殃禍消滅,。

午焚身,。同上。

未在野。噬未中羊,，貪哺不為兇,。主損壞羊、財(cái)物,。

申銜牒,。本家，貪戀巢穴無復(fù)肆噬之心,。主事有佳音,。

酉臨門。同卯,。

戌落穽,。戌地獄，兇神入之則兇焰衰矣,。主反禍為福,。

亥溺水。同子,。

白虎道路官災(zāi)病喪,。

溺水（子）音書不至，焚身（午）禍害反昌,。

臨門（卯酉）兮傷折人口,，在野（丑未）兮損壞牛羊。

登山（寅）掌生殺之權(quán),，落井（戌）脫桎梏之殃,。

銜牒（申）無兇主可持其喜信，嚙人（辰）有害終不見乎休祥,。

⑵白虎之類神：為病人,、為道路、為妻,、為猿虎,，為虎。為金銅鐵器,；于病為嘔血,、怔忡；于色為粟色,，于數(shù)為七。

九.太常：屬己未土,，吉將,。主宴會、酒食、衣冠,、文物,，為四時(shí)之喜神。

1.總論

①占官,，最喜太常,，如初末傳見太常，且遇天馬,、驛馬,，所求必遂，傳中見河魁,、太常,，主有兩重印綬，蓋河魁為印,，太常為綬,。

②太常發(fā)用又臨日辰，為印綬星動之象,，定主喜慶,。若所乘之神旺相且與之相生，仕宦主遷官轉(zhuǎn)職,，平民主媒妁婚姻,。所乘之神休囚而與之相刑相克，則主財(cái)帛不安,，貨物不足,。

2.《心印賦》：太常乘十二支之象意與克應(yīng)如下。

子遭枷,。崩陷且相害之地,，遭枷之象。主因酒食受罰,。

丑受爵,。拜至尊，受爵之象,。主進(jìn)職遷官,。

寅側(cè)目。寅木制己未土,。主有讒倿離間,。

卯遺冠。冠裳之神臨私門,，不正,，故有遺冠之象,。主財(cái)物遺失、損失,。

辰佩印,。辰天罡，兩神并,，佩印之義,。主遷除，利仕宦不利平民,。

巳鑄印,。太常為印綬受鑄，公器非征召不用,。主征招喜慶,。

午乘軒。午天地之道路,，又面君之象,。主改拜之封，君子大慶,。

未捧觴,。本家，酒酢捧觴,。主征招喜慶,。

申銜林。申為傳送,，太常為酒食似銜林,。主進(jìn)職遷官。

酉立券,。酉河魁,，刑后有競。主事后有爭奪,。

戌逆命,。戌未相刑。主尊卑不和,。

亥征召,。衣冠之神立天門，有征召之象,。主上喜下憎,。

太常筵會酒食相奉。

遭枷（子）必值決罰,，側(cè)目（寅）須遭讒佞,。

遺冠（卯）也財(cái)物遭傷,，逆命（戌）也尊卑起訟。

銜杯（申）受爵（丑）不轉(zhuǎn)職而遷官,，鑄印（巳）捧觴（未）不征召而喜慶,。

乘軒（午）有改拜之封,，佩印（辰）有遷官之命,。

亥為征召雖喜而必下憎,，酉作券書雖順而防后競。

十.玄武：屬癸亥水,，兇將,。主盜賊、走失,、爭斗,、奸詐。氣當(dāng)六甲之窮,，四時(shí)之盡,，為此方至陰之邪氣。

1.總論

①占盜賊,，以玄武為主,，玄武之陰神（指玄武所臨之神），謂之盜神,。

若陰神上下比和,，即可斷為盜賊所匿之處。

若上下相克,，則再視盜神之陰神,，盜神所生之神為贓物藏匿之地。

玄武之陰陽神（陽神反指玄武所乘之神）與盜神之陰神遞相生,，或盜賊乘吉將,，主難獲；若三神相克或乘兇將,，主敗露,。

②玄武附日德臨日辰，占走失人物,，主獲尋或自歸,。

玄武臨日辰，須防盜賊失脫,，又主小人暗算,。

玄武乘月將,，名“太陽照武”，宜擒賊,，因賊喜夜以隱形,，今被太陽照，盜賊之形現(xiàn)露,，不勞捕捉,，必自敗。

玄武乘神有六合者,，防連坐,。

③昴星課中，玄武臨寅,、卯必主失脫,，公家須防獄囚走失。占失物,，若類神逢玄武者,，已被盜。

2.心印賦

⑴玄武乘十二支神之象意及克應(yīng)如下,。

子散發(fā),。夜半鼠動，賊自疑夜起散發(fā),。主驚疑不定,，慮財(cái)失。

丑升堂,。丑貴制玄使不通盜,，玄謁而懷穿踰之心。主詐騙財(cái)物,。

寅入林,。寅為山林，賊居此有所依憑,。主穿窬得志,，捕難尋獲。

卯窺戶,。卯為門戶,，乃窺戶之象。主諸事不利,，易有盜難,。

辰失路。辰乃水墓,，賊失路之象,。主盜賊消失,。

巳反顧。晝非賊之利,，縱無追捕亦反顧,。主虛獲驚懼。

午截路,。午天地道路,，取象于截路。主賊懷惡意,，不宜反攻。

未不成,。未土制水,，賊欲盜不成。乃君子之慶,，小人之憂,。

申折足。申為坤土制玄武且為晝方,。主賊失勢,，定可擒獲。

酉拔劍,。酉為刀劍,，賊至此猖獗。主賊懷惡意,，不宜反攻,。

戌遭囚。地綱,，克玄武水,，賊遭囚之象。主賊失勢,，定可擒獲,。

亥伏藏。本位,，伏藏深邃,。主賊難捕獲。

玄武遺亡陰賊走失,。

散發(fā)（子）有畏捕之心,，升堂（丑）有干求之意。

愛寅兮入林難尋,，愁辰兮失路自制,。

窺戶（卯）也家有盜賊,，反顧（巳）也虛獲驚悸。

伏藏（亥）必隱于深邃之鄉(xiāng),，不成（未）必?cái)∮诰剖持亍?span lang="EN-US">

劫路（午）拔劍（酉）賊懷惡攻之而反傷,，折足（申）遭囚（戌）賊失勢擒之而可獲。

⑵玄武之類神：為盜賊,、奸邪小人,、為豆。為?為豬,。

于祟為河伯水神,，

于病為賢虧、血崩,，

于色為褐,，于數(shù)為四。

十一.太陰：屬辛酉金,，吉將,。主婦女、女性部屬,、嫁娶,、陰私暗昧。

1.總論

①太陰得地則下坡無私,，失地則淫亂無恥,。

太陰臨日本克日，主淫亂,。丙午日遇之,，主有財(cái)。

②占盜賊,，遇太陰入傳,，或臨日辰定主難獲，以太陰為天地之私門,。

占墓宅,，遇太陰入傳，則其所臨之方定有佛寺,，或奇美景物,。

占婚姻，遇太陰臨日辰,，乘酉亥未發(fā)用,，其女不正。

占刑事，遇太陰入傳,，與日相生,，宜自首。

2.心印賦

⑴太陰乘十二支社之象意及克應(yīng)

子垂簾,。子正北,，端門向陰，妾婦得肆其慢侮,。主妾婦相侮,。

丑入內(nèi)。貴人本位,，受蒙蔽亂之始也,。主尊卑相蒙。

寅跣足,。晨起跣足之象,。寅為酉財(cái)。主財(cái)物暗動,。

卯微行。卯私門,，太陰之入也,，裸袒之象。主私行不良,。

辰造庭,。太陰嬌媚必得天罡眷寵，辰酉相合也,。主爭寵乖變,。

巳休枕。巳克酉,，太陰伏不能起,。主臥病不起，口舌驚變,。

午脫巾,。午長晝脫巾之象，且午雀制酉陰,。主文書暗動,。

未觀書。未離明之次,，生酉,，涵泳優(yōu)游之象。主文化風(fēng)雅。

申執(zhí)政,。金旺之地,，得志行權(quán)，執(zhí)政之象,。主起居佳適,。

酉閉戶。本位,，太陰好靜而閉戶,。主家宅安寧。

戌被察,。河魁刑獄之方,，且相害，被糾察之象,。主陰人暗損,。

亥裸形。夜深就榻,，裸形之象,。主盜賊憂疑。

太陰所為蔽匿,，禍福其來不明,。

垂簾（子）則妾婦相侮，入內(nèi)（丑）則尊貴相蒙,。

被察（戌）兮當(dāng)憂怪異,，造庭（辰）兮宜備乖事。

跣足（寅）脫巾（午）財(cái)物文書暗動,，裸形（亥）伏枕（巳）盜竊口舌憂驚,。

閉戶（酉）觀書（未）雅稱士人之政，微行（卯）執(zhí)政（申）偏宜君子之貞,。

⑵太陰之類神：為兄弟姊妹,、下女，為小麥,，為雞為雉,，于祟為陣亡魂，

于病為肺病,、癆療,，

于色為白，于數(shù)為六,。

十二.天后：屬壬子水,，吉將,。主廷闈恩澤、陰私暗昧,、蔽匿,。

1.總論

①天后乘太歲臨日干，主大赦,，課體為三光,、三陽者尤準(zhǔn)。

天后所乘之神,，如遇下賊(指下克上),，主有小人凌辱之事。

②占婚姻,，以天后為婦類神,，天后與日干相生，或與日作三合,、六合者成,，反此不成。天后克日干,，主女有意而男不愿,；日干克天后，主男有意而女不愿,。若課體吉,，主先阻后成。

天后遇驛馬,，本命上見解神（神煞），主離婚,。

天后之陰神乘玄武,，主曖昧不明；天后之陰神乘白虎,，主妻妾病危殆,。

天后乘天罡臨行年，主墮胎,。

天后陰日乘申,，陽日乘酉，主淫亂,。

天后,、六合同時(shí)入傳，名狡童泆婦女,，私門淫亂,。

2.心印賦

⑴天后乘十二支神之象意及克應(yīng)。

子守閨。本位故象守閨,。主動止咸宜,。

丑踰窺。相合,，私合之情恐被人知,。主悚懼驚惶。

寅理發(fā),。晨起理發(fā)之象,。主優(yōu)游閑暇。

卯臨門,。天后臨私門,，無禮之刑。主奸淫無度,。

辰毀妝,。受克且入墓，毀妝之象,。主悲哭羞辱,。

巳裸體。巳為晝,，壬子水遇之暴露之傷,。主悲哭羞辱。

午伏枕,。相沖,，午寐臥而不快，非病即事有不遂,。主嘆息呻吟,。

未沐浴。未有井宿,，故有沐浴之象,，畏人至。主悚懼驚惶,。

申修容,。申金生子水且三合，則殘妝再修之象,。主優(yōu)游閑暇,。

酉倚戶。臨私戶故有此象,。主奸淫無度,。

戌褰幃,。昏時(shí),、受克,，有褰幃之象。主嘆息呻吟,。

亥治事,。亥乃乾，有治事持家克勤之象,。主動止咸宜,。

后有天后之神蔽匿陰私之婦。

守閨（子）治事（亥）動止多宜,，倚戶（酉）臨門（卯）好淫未足,。

褰帷（戌）伏枕（午）非嘆息而呻吟,，裸體（巳）毀妝（辰）不悲哭而羞辱,。

優(yōu)游閑暇蓋因理發(fā)（寅）修容（申），悚懼驚惶緣為偷窺（丑）沐?。ㄎ矗?。

⑵天后之類神：為貴婦、為后為豆,，為鼠為蝙蝠,；

于祟為水神、溺鬼,；

于病為痢,、腰痛；

于色為黑,，于數(shù)為九,。