整理：時(shí)習(xí)之

梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》,、《楹聯(lián)續(xù)話》和《楹聯(lián)三話》共收載了自五代末至清道光末近九百年間的二千八百多副對(duì)聯(lián),，其中絕大多數(shù)是水平較高的作品，應(yīng)該可以代表道光以前古人對(duì)聯(lián)的基本情況,。時(shí)習(xí)之先生整理,、分析出有關(guān)《楹聯(lián)叢話》中所記載的“最早”，與大家分享,。

11.最早的書(shū)院聯(lián)

朱熹題漳州書(shū)舍聯(lián)：

十二峰送青排闥,，自天寶以飛來(lái)；

五百年逃墨歸儒,，跨開(kāi)元之頂上,。

此聯(lián)梁章鉅也是直接摘自《朱子全集》，而且還說(shuō)明了是“知漳州日,，建書(shū)舍于天寶鎮(zhèn)山開(kāi)元寺后頂”,。據(jù)《宋史》朱熹傳，朱熹“知漳州”在光宗即位之初,，即1190年或稍后,。此聯(lián)應(yīng)該就作于此時(shí)。還有一點(diǎn)值得注意的是此聯(lián)聯(lián)末系上平下仄安排,。

12.最早的三句聯(lián)

朱熹贈(zèng)漳州一士子聯(lián)：

東墻倒,，西墻倒，窺見(jiàn)室家之好,；

前巷深,，后巷深，不聞車馬之音,。

此聯(lián)的寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)該也是在1190年或稍后,。除了是最早的三句聯(lián)外,，此聯(lián)還是最早的自對(duì)聯(lián)。

13.最早的書(shū)齋聯(lián)

真德秀題浦城粵山學(xué)易齋聯(lián)：

坐看吳粵兩山色,；

默契羲文千古心,。

梁章鉅雖然沒(méi)有提供依據(jù)，但他曾主講浦城的南浦書(shū)院（位于學(xué)易齋舊址）,，收錄此聯(lián)應(yīng)該是有一定根據(jù)的,。

真德秀（1178~1235年），字景元,、景希,、希元，號(hào)西山,，福建浦城人,，南宋慶元五年（1199年）進(jìn)士。此聯(lián)作于其成進(jìn)士之前的可能應(yīng)該比較大一些,。

14.最早的御賜聯(lián)

宋度宗御筆題尤氏堂聯(lián)：

五世三登宰輔,；

弈朝累掌絲綸。

梁章鉅引用宋元之際的尤家后人尤玘所作的《萬(wàn)柳溪邊舊話》的記載：“其家自文獻(xiàn)輝,、文簡(jiǎn)袤科名接武,，嘗筑圃西湖，度宗幸其堂,，御筆題楹間一聯(lián)”,。宋度宗在位時(shí)間是從1265年至1274年，下距1279年宋亡只有5年,，同時(shí)人記自家事應(yīng)該比較可靠,。此聯(lián)應(yīng)該就作于1265年至1274年之間。

15.最早的學(xué)校聯(lián)

朱熹題建寧府學(xué)明倫堂聯(lián)：

師師庶僚,，居安宅而立正位,；

濟(jì)濟(jì)多士，由義路而入禮門,。

建寧府在南宋時(shí)屬于福建路,。所謂“建寧府學(xué)”就是建寧府的官辦學(xué)校,，而“明倫堂”則是學(xué)校祭祀孔子的禮堂,。朱熹曾先后多次到過(guò)福建，但此聯(lián)作于何時(shí)難于確定,。只能說(shuō)是朱熹在宋高宗紹興十八年（1148年）成進(jìn)士并“主泉州同安簿”之后到晚年去世前（1200年）所作,。值得注意的是此聯(lián)是純粹的駢文句式，其上下聯(lián)的句中平仄也不一一相對(duì),。

16.最早的集句聯(lián)

揚(yáng)州上元燈門聯(lián)：

天下三分明月夜,；

揚(yáng)州十里小紅樓,。

上聯(lián)出自唐徐凝《憶揚(yáng)州》詩(shī)“蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁,。天下三分明月夜,，二分無(wú)賴是揚(yáng)州” 。下聯(lián)出自宋汪存《步蟾宮》詞“玉京此去春猶淺,。正雪絮,、馬頭零亂。姮娥剪就綠云裳,，待來(lái)步蟾宮與換,。明年二月桃花岸。棹雙槳,、浪平煙暖,。揚(yáng)州十里小紅樓，盡卷上珠簾一半”,。據(jù)梁章鉅所引的《隱居通議》說(shuō)此聯(lián)是“賈似道鎮(zhèn)維揚(yáng)日,，上元張燈”時(shí)某客所集。按《宋史》,，賈似道“鎮(zhèn)維揚(yáng)”應(yīng)該是在宋理宗淳佑十年（1250年）賈“以端明殿學(xué)士移鎮(zhèn)兩淮”到開(kāi)慶元年（1259年）“以似道軍漢陽(yáng),，援鄂，即軍中拜右丞相”之間,。此聯(lián)也應(yīng)該是作于此時(shí),。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，《隱居通議》的作者劉塤“字起潛,，南豐人,，書(shū)中自稱開(kāi)慶元年年二十”。那么劉塤應(yīng)該生于1240年,，完全是同時(shí)代人,，所說(shuō)應(yīng)該比較可靠。

17.最早的摘句聯(lián)

趙孟頫題元宮殿上春聯(lián)：

九天閶闔開(kāi)宮殿,；

萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒,。

此聯(lián)摘自唐王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》詩(shī)。據(jù)《元史》趙孟頫傳,，元世祖首次接見(jiàn)趙孟頫是在至元二十三年（1286年）,，此聯(lián)就應(yīng)該是作于此時(shí)。梁章鉅所據(jù)的《濯纓亭筆記》的作者是明人戴冠(1442—1512),，其《濯纓亭筆記》多是抄錄前人作品而成,，應(yīng)該有所依據(jù)。

18.最早的行業(yè)聯(lián)

朱元璋題醃豕苗者家春聯(lián)：

雙手劈開(kāi)生死路,；

一刀割斷是非根,。

此聯(lián)雖然是除夕晚上題的春聯(lián),，其實(shí)其行業(yè)聯(lián)的特點(diǎn)遠(yuǎn)較春聯(lián)的特點(diǎn)明顯。不過(guò)此聯(lián)依據(jù)的《簪云樓雜說(shuō)》是清初人陳尚古的作品,，紀(jì)昀在編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)把它歸入“小說(shuō)家類異聞之屬”,，認(rèn)為“是編雜記瑣聞，多涉語(yǔ)怪,。其足資考證者,，惟述魏忠賢養(yǎng)女任氏冒稱明熹宗皇后張氏一事耳”。其可信度好象是不太高的,。如果屬實(shí),，此聯(lián)應(yīng)該作于明太祖洪武年間（1368~1398年）。

19.最早的祠堂聯(lián)

這個(gè)稱號(hào)需要由兩副聯(lián)來(lái)PK了,。

一是邊貢題北京文天祥祠聯(lián)：

花外子規(guī)燕市月,；

柳邊精衛(wèi)浙江潮。

一是王守仁題杭州于謙祠聯(lián)：

赤手挽銀河,，公自大名垂宇宙,；

青山埋白骨，我來(lái)何處吊英賢,。

兩位作者的年齡相當(dāng),，邊貢生于1476年，卒于1532年,，王守仁生于1472年,，卒于1528年。文天祥祠建于明洪武九年（1376年）,，于謙祠雖然建得稍遲,，也是在成化二年（1466年）于謙獲得平反時(shí)所建。如果沒(méi)有進(jìn)一步的證據(jù),，很難確定哪一聯(lián)作得早一點(diǎn),。不過(guò)邊貢那一聯(lián)實(shí)際是其《謁文山祠》詩(shī)中的兩句（只有一個(gè)“柳”字不同），全詩(shī)如下：“丞相英靈迥未消,，繹帷燈火颯寒飚,。乾坤浩蕩身難寄，道路間關(guān)夢(mèng)且遙,，花外子規(guī)燕市月,，水邊精衛(wèi)浙江潮；祠堂亦有西湖樹(shù),，不遺南枝向北朝”,。又沒(méi)有提供文獻(xiàn)依據(jù),，因此后人摘句題聯(lián)的可能性也是存在的,。而王守仁題杭州于謙祠聯(lián)見(jiàn)于清乾隆時(shí)人阮葵生的《茶余客話》,，似乎要更可靠一些。

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