禁止出境展覽文物是我國最高級別的國寶了，全國總共才200多件,。除書畫外,，遼寧省博物館總共就3件。我發(fā)過許多精品瓷器,，但似乎沒有發(fā)過耀州窯瓷器,。耀州窯在今陜西省銅川市，我已經(jīng)有十多年沒去過陜西啦,，也沒有看過關(guān)于耀州窯的特展,，只在一些瓷器展上零星的見過一些耀州窯瓷器。耀州窯做官窯的時間比較短，所燒瓷器多是日常用品,，以常見的碗,、盤、瓶,、罐,、壺等器型為主，大同小異,。要說耀州窯最出名的瓷器,，必須是被列入第三批禁止出境展覽文物目錄的兩件作品。一件為五代耀州窯青釉刻花提梁倒流壺,，在耀州窯的老家陜西歷史博物館,。另一件就是本篇要寫的這件五代耀州窯摩羯形水盂，這也是遼寧省博物館唯一一件入選第三批的國寶,。為嘛這兩件特別呢,，主要是因?yàn)樵煨吞貏e啦，尤其是遼寧這件,，又是史上唯一,，除了它，就沒再見過這種造型了,！我拍的照片有色差……展柜給的光簡直是魔鬼燈光,，就看不出它原本的顏色。我找了一張官方圖（下圖）,，但耀州窯似乎也并不是這種顏色,，這肯定也是調(diào)了色的，弄的像青玉一般,。
發(fā)一下故宮陶瓷展的耀州窯,，來看看耀州窯青瓷應(yīng)該是什么顏色吧（下圖）。耀州窯始于唐代,，北宋鼎盛時期曾為官窯,，成為宋代六大窯系之一（定窯、鈞窯,、磁州窯,、耀州窯、龍泉窯,、景德鎮(zhèn)窯）,。鼎盛時期的耀州窯以青瓷為主，胎薄質(zhì)堅,，釉面光潔勻靜,，色澤青幽,。通常有刻花或印花，紋飾線條自由流暢,，風(fēng)格有北方的粗放健美,。上圖故宮陶瓷館的展品充分展現(xiàn)了耀州窯青瓷的特點(diǎn)。耀州窯的色澤還是挺美的,。但遼寧這件是個另類,，顏色就不說了，偏黃的展柜顏色與燈光影響了它的顏色,，當(dāng)然也是我拍照的水平太差,，沒把光調(diào)好。它的顏色大概和上圖耀州窯的顏色類似,。（但人家也沒說這個是青瓷 ）此器出土于遼寧省北票市一個遼代早期的貴族墓葬,，但不明白為何斷給了五代。在五代十國時期,，不曉得這個墓所在地屬于哪個國家,，那段歷史太亂了，搞不清楚,。就只看它的造型吧,，這是個啥？  摩羯本是印度神話中水神坐騎,，東晉時隨佛經(jīng)傳入我國。后來,，佛教在我國歷朝歷代都盛行,，摩羯紋慢慢與中國文化相融合，成了龍頭魚身的樣子,，并成為流行的裝飾紋樣。不僅在中原地區(qū),，就是在北方草原上少數(shù)民族地區(qū),，摩羯紋也十分盛行。我就想問,，摩羯的頭在哪里,？ 難不成這是一個無頭摩羯？我看了其他人的介紹,，有人說這個龍頭是張著大嘴的,，舌頭卷了起來，是給藝術(shù)化處理了,，這也太抽象啦,！如果不去尋找它的頭,，只看身子，還是很美的,，一片片鱗都刻畫得非常精細(xì),，尾巴的造型尤其優(yōu)美。最值得一提的是,，尾巴與鱗片上那一個個小珠子,，模擬的水珠，讓整個作品都更加靈動,、活潑,。這是它最獨(dú)到的地方，其他摩羯很少有這種設(shè)計的,。要不它是國寶呢,，就是不一般！
至于它的用途,，也有爭議,。說是水盂，水盂又稱水丞,、硯滴,，也就是“水注”，作用還是為了給硯池添水,，和上期介紹的鴨形玻璃注一樣,。但它用來添水似乎不方便呀，人家別的水注,，一般都有一個細(xì)的流,，讓水能一滴一滴流下去，不至于一下子在硯臺上倒入過多的水,?？墒沁@個如果用作水注，顯然難以實(shí)現(xiàn)這個功能,。
但它用來喝水也不方便……或許藝術(shù)家創(chuàng)作出它來,，只是一個沒有太大實(shí)用價值的藝術(shù)擺件。
這件遼三彩摩羯形壺就中規(guī)中矩,，龍頭魚身，但也有一些藝術(shù)設(shè)計,，下面加上了蓮花花瓣,，更突出了佛教色彩。
提到三彩,，大家首先想到唐三彩,，其實(shí)唐之后的幾個朝代,，三彩也比較流行。遼三彩是遼代陶瓷中最華麗的品種,，陶胎,，以黃、綠,、白為主要釉色,。比較特別的是，唐三彩多是陪葬品（明器）,，而遼三彩卻走入了生活,，主要是日常生活用器，所以在器型上更突出實(shí)用性,。
上圖這個盤子，也在獨(dú)立展柜中,。這是一個挺特殊的盤子,，看造型是海棠式，看紋飾是雙蝶牡丹紋,。這是很中原化的一個盤子,。遼代雖由少數(shù)民族建立，但深受中原文化影響,，講解老師說牡丹花是遼國的國花——但我并沒有查到出處,。下面是兩個三彩小碟子,，無論造型還是紋飾都很可愛,。
本期內(nèi)容就這些啦，這些展品都是在遼寧省博物館的“古代遼寧”展中展出,。話說“古代遼寧”展內(nèi)容可真豐富,，好像是有五個大展廳，霸氣,！
對比起來,，首都博物館的古代北京展，就小氣得很了,。
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