歐洲歷史上的文藝復(fù)興帶來了商業(yè)和軍事體系的崛起,，這一強(qiáng)大的力量對農(nóng)業(yè)和游牧地區(qū)的文明構(gòu)成了巨大威脅,。美洲印第安人的毀滅和非洲黑人的奴役是這一威脅的明證，而歐洲的社會運(yùn)動,、政治革命和思想運(yùn)動為這一體系的強(qiáng)大提供了動力,。

文藝復(fù)興的力量

文藝復(fù)興是歐洲歷史上的一場文化運(yùn)動,，它重燃了對知識和藝術(shù)的熱情,。這個時期，人們重新審視古代文明,，重新發(fā)現(xiàn)了古代希臘和羅馬的文化遺產(chǎn),。這種文化復(fù)興不僅影響了藝術(shù)和文學(xué)，還對商業(yè)和軍事產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

文藝復(fù)興時期，歐洲的商業(yè)活動重新蓬勃發(fā)展,。貿(mào)易在不同國家之間繁榮,，帶來了繁榮和機(jī)會。商人和企業(yè)家開始追求更廣泛的市場,，尋找新的貿(mào)易伙伴,。這種商業(yè)活動的增長為歐洲的商業(yè)－軍事體系提供了財政支持，使其變得更加強(qiáng)大,。

科學(xué)事業(yè)的崛起

在文藝復(fù)興之前，科學(xué)事業(yè)主要由古代文明和中世穆斯林世界的少數(shù)人主導(dǎo),?？茖W(xué)家們獨(dú)立工作，很少得到社會的廣泛認(rèn)可和支持,。然而,，隨著工業(yè)、商業(yè)和技術(shù)的發(fā)展,，科學(xué)探索變得更加廣泛,，共同探索的領(lǐng)域擴(kuò)展了。

1662年,，英國成立了“倫敦促進(jìn)自然知識皇家學(xué)會”,，這標(biāo)志著科學(xué)在歐洲社會取得了成功?？茖W(xué)家們開始在實驗室中合作,，共同研究自然界的奧秘?？茖W(xué)不再是一項孤立的活動,，而是成為了社會的重要組成部分。

工業(yè)革命的崛起

工業(yè)革命是歐洲歷史上的又一重要時刻,。它的興起改變了生產(chǎn)方式和社會結(jié)構(gòu),。機(jī)器制造,、工廠生產(chǎn)和城市化的興起引領(lǐng)了新的時代。這一時期,，技術(shù)和商業(yè)結(jié)合,，為工業(yè)革命提供了動力。

工業(yè)革命引發(fā)了機(jī)械技術(shù)問題的解決,，使工業(yè)迅速發(fā)展,。機(jī)器的出現(xiàn)使人類能夠更好地控制自然力，提高生產(chǎn)效率,。這一技術(shù)革命加強(qiáng)了歐洲的商業(yè)－軍事體系,，為新帝國主義的發(fā)展鋪平了道路。

新帝國主義的興起

工業(yè)革命加強(qiáng)了歐洲的商業(yè)－軍事體系,，推動了新帝國主義的興起,。歐洲國家開始尋求更多的殖民地，追求更多的資源和市場,。非歐洲世界逐漸被歐洲化,，盡管這帶來了文化的交流，但也帶來了文化的沖突,。

新帝國主義的興起導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的政治和經(jīng)濟(jì)改變,。這一時期，消費(fèi)主義興起,，奢侈品成為社會身份的標(biāo)志。人們開始關(guān)注物質(zhì)財富和社會地位,，這使商業(yè)－軍事體系更加強(qiáng)大,。

啟蒙運(yùn)動與科學(xué)的關(guān)聯(lián)

啟蒙運(yùn)動與科學(xué)的發(fā)展有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這一時期,，人們開始理性地應(yīng)用知識,，強(qiáng)調(diào)個體權(quán)利和自由經(jīng)濟(jì)。自由經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)是個人自我利益,，認(rèn)為社會利益是個體利益的總和,。

天賦人權(quán)思想瓦解了君權(quán)神授的觀念，將個人精神信仰與社會生活原則分離,。社會契約論體現(xiàn)了人民主權(quán),，民選政權(quán)成為唯一合法政權(quán)。人類生活基于父母關(guān)系和社會契約,，這一理念影響了政治體制和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展,。

結(jié)論

歐洲的商業(yè)－軍事體系的強(qiáng)大是文藝復(fù)興、科學(xué)發(fā)展,、工業(yè)革命和新帝國主義的產(chǎn)物,。這一體系的崛起對全球產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，改變了世界的政治和經(jīng)濟(jì)格局。通過學(xué)習(xí)歐洲歷史,，我們可以更好地理解這一時期的變革和它們對現(xiàn)代世界的影響,。