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門神,,大紅酸枝嵌螺鈿,掛屏

 燈下悅讀 2023-10-30 發(fā)布于廣東

門神 | 嵌螺鈿「大紅酸枝制」

規(guī)格:55cm*44cm*2.5cm

門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類,。傳統(tǒng)年畫中門神起源最早,,在漢代的文獻(xiàn)中已有記載。明代以前的門神名目眾多,,或說(shuō)是神荼,、郁壘,或謂之勇士成慶,、荊卿(軻),,亦有題為天王,、藥叉者。門神具有驅(qū)邪魔,、衛(wèi)家宅,、保平安、助功利,、降吉祥等多種功能的保護(hù)神,,成為民間諸神中最受歡迎的俗神之一,至今興盛不衰,。

元明年間,門神多被冠于新的命名秦瓊和尉遲恭,。尉遲恭(即胡敬德,,黑臉)和秦瓊(字叔寶,白臉)均是唐朝開國(guó)功臣,。民間傳說(shuō):唐太宗不豫,,寢門外拋磚弄瓦,鬼魅呼號(hào),,太宗懼之,,以告群臣,秦叔寶奏曰:愿同胡敬德戎裝立門外以伺,。太宗準(zhǔn)奏,,夜果無(wú)事。因命畫工畫二人之形象全裝,,懸掛于宮掖之左右門,。邪祟以息,后世沿襲遂永為門神,。

傳說(shuō)中的這兩位守護(hù)神,,在云端上俯瞰眾生。一個(gè)慈和凈慧,、一個(gè)堅(jiān)毅警覺,。秦瓊的雙锏安插于背,尉遲恭的單鞭怒示于前,。甲胄精良非名匠不能打制,、形容準(zhǔn)確唯圣手方可塑成。氣韻生動(dòng),、神容畢真,。作為道教和漢民族共同信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,此對(duì)門神是宮廷御用門神,,是老百姓最喜聞樂見的一對(duì)武門神,。

掛屏始于明代,因集各種名貴材質(zhì)、工藝于一身,,以其精妙華美著稱當(dāng)世,,故高濂在《遵生八箋》中曾贊:“其費(fèi)心思工本,為一代之絕”,。嵌螺鈿工藝發(fā)源較早,,考古證據(jù)表明三代時(shí)期就已經(jīng)有了大漆嵌螺鈿器物,直至新中國(guó)成立后,,嵌螺鈿工藝依舊為人民大眾所喜愛,。五彩螺鈿也叫作軟螺鈿,薄如紙片,,鑲嵌難度大,。

此對(duì)嵌螺鈿門神掛屏,以大紅酸枝老料榫卯制作,,以五彩螺鈿鑲嵌,,做工精湛,畫面相接甚當(dāng),,足見構(gòu)圖,、工藝之精巧。薄鈿面呈白色,,在不同角度下,,又泛出紅、藍(lán),、綠等美麗的光澤,,制作極為精湛,隨類賦彩,,五色繽紛,,鑲嵌驚絕。兩位古代武將,,精神威武,,盔甲齊全,戎裝肅立,,手持法器,,神情凜然。

此對(duì)門神掛屏做精細(xì),,氣勢(shì)奪人,。整器螺鈿鑲嵌繁密,所用螺鈿五色輝映,,嵌于面如閃異彩,,更顯華麗,。簡(jiǎn)約雅致,周身光素,,包漿潤(rùn)澤,。層層鑲嵌,相映成雅,。本作整體突顯設(shè)計(jì)者和制造者的匠心巧思,,具有極高藝術(shù)價(jià)值。

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