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比靖國神社更惡毒!日本“和平塔”壓中國238塊地標(biāo)石,來歷令人發(fā)指|宮崎縣|板垣征四郎

 君臨天下100 2023-10-29 發(fā)布于湖北

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日本宮崎縣有個鎮(zhèn)魂塔,,比靖國神社更令國人憤怒!

上面“八纮一宇”四個大字,,是其侵華理由,。

如今卻被美化為“和平象征”。

而塔身更是有從中國各個地方盜走的238塊石頭,。



其中一個地方,,只要一提及,無不讓國人為之憤怒,!

這一切究竟是怎么一回事,?

取名來歷,,卑鄙可恥

自1868年明治維新之后,日本的天皇成為日本國內(nèi)的精神權(quán)威,,政治地位也水漲船高,。



而日本天皇本來就有“萬世一系”的說法。

最初的天皇,,為神武天皇,他統(tǒng)一日本大陸,,建立了日本國,。

神武天皇曾用“掩八纮而為宇”來形容自己的建國理想。

這句話也一直流傳在日本的歷史之中,。

1925年,,日本學(xué)者田中智學(xué),由此創(chuàng)造出了“八纮一宇”這個詞,,將其釋義為“統(tǒng)一世界”,。

后來,這個詞逐漸被用作描繪日本擴(kuò)張侵略的藍(lán)圖,,并進(jìn)一步增添了“制霸世界”的意義,。



二戰(zhàn)期間,“八纮一宇”是在日本盛行的詞匯,。

每個日本人都了解它的含義,。

1937年,恰逢神武天皇即位2600周年,,日軍發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭,。

這個節(jié)點(diǎn)對日本軍政府來說,分外重要,。

他們趁機(jī)將天皇“萬世一系”的理念,,深深植入日本國民的心中,以便更好地開展侵略計(jì)劃,。



就在這時,,宮崎縣有個名叫相川勝六的知事提出了一個建議:

將神武大帝的精神具象化為“八纮一宇塔”。

這個提議得到了上下一致贊譽(yù),,建塔事宜一路開了綠燈,。

“八纮一宇塔”于次年開始建造,位置選在了位于九州的宮崎縣,。

傳聞,,宮崎縣是日本文化的發(fā)源地。



這里的“八纮臺”丘陵也是神武天皇率軍東征的起點(diǎn),,具有特殊意義,。

“八纮一宇塔”的建造者,是以日本兒童為主體的“祖國振新隊(duì)”,約有6萬人參與,。

日本人不僅讓兒童參加預(yù)備役軍隊(duì),,還讓他們動手建造極具政治意義的“八纮一宇塔”。

可謂喪心病狂,。



與此同時,,提出建塔的相川勝六后來又出了個餿主意。

搜刮石頭,,瘋狂修建

他給陸軍大臣板垣征四郎寫了一封《獻(xiàn)石委托書》,,要求在外征戰(zhàn)的陸軍為建造“八纮一宇塔”提供石料。

板垣征四郎對這個意見很贊賞,,立即下令全軍,,為建塔搜集石料。

具體要求是,,要陸軍每個軍或師團(tuán)交上來兩塊石頭,。



一塊應(yīng)該來自各自所在司令部附近的石頭,另一塊則盡量取自最前線,。

相川勝六此舉的目的不言而喻,。

他想用日本侵略地的石頭來裝潢這座塔,讓“八纮一宇塔”在物理意義上實(shí)現(xiàn)“統(tǒng)一世界”,。

最終,,“八纮一宇塔”由1789塊大小材質(zhì)都不一樣的石塊組成。

在建造“八纮一宇塔”的石料上,,清楚地刻著寄贈團(tuán)體的名稱和來源,。

由此,我們可以得知石料的組成,。



除了日本本土的石料和小部分日本友好國家贈送的外,,共有372塊從國外掠奪而來,包括中國,、朝鮮等國,。

其中的最大受害國,毫無疑問是中國——整整被掠奪了238塊,。

當(dāng)時,,板垣征四郎下達(dá)找石頭的命令后,肆虐在中國大地上的日寇紛紛找起了石頭,。

劣根的他們,,找石頭當(dāng)然不會隨隨便便路邊撿一塊。



有些是經(jīng)過切割的料石,,還有一些是直接從中國的名勝古跡上偷走的,。

“八纮一宇塔”的塔身上,,至今遺留著難以磨滅的字跡:

“滿洲國奉天市”、“南京明故宮”,、“漢口黃鶴樓”,、“泰山頂頑石”、“長城城磚”......

最令人憤怒的一塊是——南京中山陵,。

這里是國父孫中山先生的陵園,,日本的狼子野心可謂是司馬昭之心,路人皆知,。

毫不夸張地說,,每一塊石料,都代表著日本侵略中國的罪證,。



1940年,,“八纮一宇塔”竣工,,塔高36.4米,。

這個高度在現(xiàn)在看起來不高。

不過日本是地震和海嘯多發(fā)國家,,建筑物本就低矮,。

因此,它在當(dāng)時,,算是日本最高的建筑,。

而塔上的“八纮一宇”四個字,正是由裕仁天皇的親弟所提,。

可見日本天皇對侵略一事的態(tài)度,。

造型玄機(jī),更名換姓

事實(shí)上,,從“八纮一宇塔”的外觀看,,它貌似日本神道祭祀中使用的御幣。



這種御幣,,在日本傳統(tǒng)神道文化中有洗濯和除魔的神力,。

之所以建成這個樣子,也是蘊(yùn)含了日本要用此幣“洗凈全世界”的意思,。

塔內(nèi)裝飾則更加露骨,。

在“民族和諧圖”中,象征著和諧的女神背后雕刻著士兵和轟炸機(jī),。

這意味著日本心目中的和平,,是要靠戰(zhàn)爭和壓迫來獲取的。

這樣一座“罪惡”之塔,,在軍國主義盛行的年代十分受推崇,。



那么,,日本侵占世界的夢碎后,它又是什么待遇呢,?

1945年,,日本戰(zhàn)敗后,美軍直接入駐了日本,。

曾經(jīng)幾乎全民皆兵的日本,,失去了組建軍隊(duì)的權(quán)力和條件,被美軍看管得牢牢的,。

但是,,美國接管日本后,也對其進(jìn)行了一番政治,、經(jīng)濟(jì)甚至文化上的改造,。

首當(dāng)其沖的就是,抹殺日本軍國主義思想,。



為了對日本進(jìn)行民主化改造,,美國駐日本司令部下了一道命令,要求全國范圍內(nèi)不得出現(xiàn)軍國主義相關(guān)的東西,,也不能宣揚(yáng)神道,。

“八纮一宇塔”既是神道的產(chǎn)物,又是日本軍國主義的象征,,自然不能逃脫此劫,。

塔建在宮崎縣,當(dāng)?shù)卣瘸袚?dān)不了戰(zhàn)爭責(zé)任,,也不愿將塔拆除,。

于是,他們想了一個欲蓋彌彰的主意,。

其將塔身上的“八纮一宇”四個大字去掉了,,后來又改名為“和平之塔”。

如此建筑竟與“和平”扯上關(guān)系,,簡直莫大的諷刺,。



誰料,幾年之后,,有心之人又故態(tài)復(fù)萌,。

1960年,宮崎縣的巖切章太郎一伙,,仗著該縣觀光協(xié)會會長的身份,,悄悄恢復(fù)了“八纮一宇塔”的名字,并將其列入宮崎縣觀光路線中,。

巖切章太郎等人還對“八纮一宇塔”做了新的詮釋,,將其釋義為“全世界親睦如同一家”,。

四年后的東京奧運(yùn)會,日本政府還選擇這里作為火炬出發(fā)地,。

他們妄圖掩蓋歷史的樣子,,實(shí)在是令人發(fā)指。



就跟日本高層每年去靖國神社參拜,,沒有什么不同,。

唯一值得欣慰的是,日本內(nèi)部還是有一些反戰(zhàn)人士在努力,。

1999年,,宮崎電視臺制作了一個紀(jì)錄片,名為《石頭的證言——和平之塔的真實(shí)》,。

這部紀(jì)錄片揭露了“八纮一宇塔”,,即現(xiàn)在的“和平之塔”的真面目。

其在日本國內(nèi)也引起了一定的反響,,給那些不明真相的群眾當(dāng)頭一棒,!



時至今日,從我國掠奪走的石頭還牢牢鑲嵌在“八纮一宇塔”的塔身之上,。

它們有的是名山上歷經(jīng)了千年風(fēng)雨的石頭,,有的是古建筑物的一部分,。

如今留在日本,,不知何時才能回歸祖國的懷抱。

也許它們永遠(yuǎn)都不能回來,,但是,,它們的存在,也是對日本侵略歷史的重要見證,。

歷史不能遺忘,,“和平之塔”并不和平。

參考文章

孟國祥.日本“八纮一宇”塔之寓意流變[J].鐘山風(fēng)雨,2008(03):60-62.

王天平.“八纮一宇”塔揭秘[J].蘭臺世界,2004(09):56.DOI:10.16565/j.cnki.1006-7744.2004.09.039.

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