穴前之水，明朝暗拱,，其類約有十余種,，不能概目之為貴格，亦有吉兇之分別,。

江河水

海水來朝,，欲其潮頭高水色白者為吉。海潮一起涌入朝穴者,，必出大貴,。江水，其勢既浩蕩,，必以灣抱屈曲者為吉,。湖水，汪汪洋洋,，萬頃一平如鏡,，故不論大湖小湖，陰宅見之固吉，陽宅見之亦,。

溪澗水：欲其屈曲環(huán)遶,，聚注深緩為吉。若直大衡射,，急溜有聲皆不吉,。平田水，流散田中,，平夷悠緩,，不沖不射，不割不穿,，不帶兇殺,，凡穴得之最吉。然須有情朝穴,，到堂融聚者為佳,。若無情而不到堂，雖有若無矣,。溝洫水,，大抵近于結(jié)穴處，欲其屈曲悠滙,，而忌直急擺撇,，沖射穿割，皆不吉,。

池塘水：乃地勢汗下積集諸水而成,，若是生成原有者，穴前得之最吉,。若用人力開塘鑿池,，宜先審察，不可貿(mào)然妄動,。原有者不可任意填塞,，違者不祥而多禍。

天池水：不獨(dú)高山頂上有池水者稱天池,，凡平洋龍身有湖,，亦稱天池。如不在本龍身上者,，則謂之池塘,，不得以天池名。凡天池水宜深注而終身不涸為吉,。既屬天池，其水必然深聚澄凝，四時不涸,，宜詳審之,。

沮如水：非冷泉窟穴，而遍山遍地常濕,。視之不見水,，踐之鞋履盡濕?；蚓蚩涌?/span>,，水即盈滿。至秋冬則又枯涸,，此乃山龍氣衰脈散所致,，最為不吉，謹(jǐn)勿用之,。

臭穢水：如牛泓豬涔,，其水腐臭，陰陽二宅,，皆忌有之,。誤犯之，主女人崩漏,，男子痔痿,，并主門戶衰落。

泥漿水：乃干濕池也,。得雨則盈,，天晴則涸，望之似可揚(yáng)塵,，踐之或則沒脛浸漬處常有泥漿,，此乃地脈疏漏，最為不吉,，不可下,。

干流水：乃高處是山，低處是水,，并無流泉滴瀝,，得雨則有水，雨止則無,。此水能界脈束氣,，穴之左右貼近，必須有之,。若穴下干流,，切忌直長傾倒,，宜平緩悠迥，此關(guān)初年禍福,。

合襟水：乃穴前界脈,，上分下合之水，如胸前衣襟之交合,，故名合襟水,。蓋龍脈來，則有分水以導(dǎo)之,。龍脈止,，則有合水以界之。其融結(jié)有三分三合之別,。自穴前后

一分合起主,，至龍虎所交二分合，少祖山至山水大會處三分合是也,。小合為小明堂,，大合為大明堂。合于龍虎內(nèi)者為內(nèi)明堂,，合于龍虎外者為外明堂,。內(nèi)界水分合，審氣

脈定局之聚散,，外界水分合,，審明堂定局勢之聚散。外分合顯明易見,，要收得緊,，合流不散為佳。

極暈水：乃真穴必有之太極暈也,。遠(yuǎn)看則有,，近看則無。凡入穴回顧,，見有圓暈在微茫隱顯之間,。便是太極暈，并非真有水,，乃葬書所謂低一寸是水,，而起圓暈者也。太極暈功不可鋤破,，若在暈中,，決無水蟻侵棺。

天心水：乃穴前明堂中正處,，謂之天心,。若有水融聚不涸,，謂之水聚天心，主巨富貴顯,。

真應(yīng)水：乃泉注穴前,，以應(yīng)真龍之結(jié)作者。不拘大小,，但要澄清不濁，春夏不溢,，秋冬不枯,，潴而不流，靜而無聲,，其內(nèi)必有大貴之地,。

祿儲水：乃水之融注于穴前或穴后，或穴之左右,，或水口間,，深潴之潭湖池沼塘窟等皆是也。要深大不涸為美,，主得厚祿巨富,。

泉

更有山泉，融注于穴前者,。凡味甘色瑩氣香,，四時不涸不溢，夏涼冬焌者曰嘉泉,，主富貴長壽,。

醴泉：味甘如醴，難得有之,。湯泉即溫泉,，有硫磺在下，故其水上出而沸熱,。又有一種冬蕩夏涼,，俗名煖水，多出富貴,，與湯泉不同,。

礦泉：其色紅，亦稱紅泉,，因其下有礦,，早晚必然開掘，毀傷龍脈,，縱有美穴不取也,。

冷漿泉：味淡色渾而氣腥,，最兇，不可誤為真應(yīng)水而扦葬也,。

其余更有涌泉,，自地中涌出者。

濺泉：出竅如射,，冷冽異常,。汲泉水，從下漏者,。

漏泉：滴瀝滲漏者,。

龍湫泉：孕有蛟龍之窟，旱災(zāi)祈禱輒應(yīng)者,。

瀑布泉：山巖流,，飛奔石壁而急下者。俱屬兇泉,，不可于其近處求穴也,。